丘处机名字的解释和意思 关于丘处机的故事

丘处机解释和意思

丘处机是南宋时期著名的全真道掌教，道号长春子。在历史上，他以74岁高龄远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民，而在金庸的小说中，他也被描写成一个武艺高强的道士和一位抗金的民族英雄。

丘处机画像

20岁左右的时候，丘处机就开始学道，第二年拜师全真道的祖师王重阳，他的名、字和号也都是王重阳为他取的。之后，丘处机就一直跟着师傅四处传教，和其他师兄弟被并称为“全真七子”。等到师傅飞天后，丘处机就隐居修行了十几年。之后，他曾经在金国任高功一职，还主持过醮事，他修建的道观也被皇帝赐匾额。

丘处机边修行便传教，名声大震，深受百姓敬重。1203年，他继任全真道掌教，他掌教的二十四年，使全真道以及整个道教都得到了快速发展。之后，金国和南宋都先后召请丘处机，但他分别以皇帝不仁和失政为由推辞。

1219年，成吉思汗派人来邀请丘处机相见，他欣然前往。之后已经73岁的丘处机带上弟子去了燕京，可惜成吉思汗已经带兵西征所以没能相见。丘处机决定继续西行，历时一年多终于见到了成吉思汗。成吉思汗十分敬佩并尊称他为“神仙”，还拜他为国师。之后相处的一年里他三次召见丘处机，讨教治国和养生之法，而丘处机的回答都是在劝其止杀爱民。

1227年，成吉思汗将丘处机所在的道观改名为长春宫，并请他掌管天下道教。同年，丘处机逝世，享年80岁。

丘处机道号

丘处机是中国古代著名的道教宗师，他在拜师王重阳后被取道号长春子，因此之后被人称为丘长春或者长春真人。而在他去世后，忽必烈追尊他为“长春演道主教真人”，之后又加封为“长春全德神化明应真君”。

丘处机像

所谓“长春子”，“长春”应该语出“万古长春”，有人的精神永远像春天一样毫不衰退的寓意，是一种美好的祝愿。而道家一般都在道号里加一个“子”字，大概与老子、庄子、抱朴子等道家前辈有关。而王重阳给丘处机取的这个道号的确非常正确。一方面，丘处机非常精通养生，74岁还能长途跋涉、八十高龄才去世，还写了一部《摄生消息论》；另一方面，全道教也是在丘处机手中达到顶峰，可以说是传承和香火延绵至今。

全真教是道教最重要的宗派，被奉为“太上玄门正宗”。据说，全真教传自太上老君，而开宗立派的是王重阳，丘处机后来继任成为第五个掌教。全真教的教义继承了中国传统的老庄的道教思想，还把丹药、符箓等内容整理成为道教的文化之中，这为如今我们所熟知的道教奠定了基础。

因为元朝时期，佛学早已传播开来，加上本土儒学的主流地位早已奠定，受时代影响，全真教主张儒释道三教平等，并且各自取一经典《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为宣传口号。不过，其实他们教义里还是把“道”作为核心。

丘处机活了多少岁

根据《元史》等文献记载，丘处机死于1227年的农历七月初九，享年80岁。不过后世出于对他的尊敬，也有许多关于他的神话传说，其中就有说他活了整整300岁，而成吉思汗请他也是出于想向他学习如何长生。

丘处机

丘处机本身是一个道教宗师，道士在世人的眼中就应该是鹤发童颜、仙风道骨的形象，他们常常就给人一种特别长寿特别会养生的印象，因此丑陋穷酸的钟馗常常被批评不像是个道士。而丘处机就的确是一个出色的养生学家。

丘处机常怀仁德救世之心，因此一直认为养生和医术是救人不可缺少的手段。所以，丘处机长期学习钻研中国古代流传下来的医书，尤其学习了《黄帝内经》里的知识，自己撰写出了《摄生消息论》。他的这部书被后世认为是养生学和医药学的经典之一，至今还有许多参考价值。

他在书中提出了，四季养生的方法，就是人的活动应该和四季相适应的原则。比如，春天和夏天要晚睡早起，秋天要早睡早起，而冬天要早睡晚起。此外，他还认为，人的内脏也会随着四季变化而变化，比如，心脏是在春天容易生病，而肺脏是在秋天。

正是因为他擅长养生，所以丘处机74岁高龄仍然可以长途跋涉，走三万五千里去见成吉思汗。据说，七十岁时丘处机真的还是鹤发童颜、耳清目明。丘处机最后活了八十岁，这在医疗匮乏落后的古代，已属高寿。

丘处机的故事

丘处机是道教一代宗师，被成吉思汗称为神仙。后世流传着许多有关他的故事，比如在他出生的山东登州栖霞传说，丘处机出生时有两个官员把门，而且出现了火光和异香，之后乌云散尽万道金光，可以说是天生异象，注定了他的不凡。

丘处机画像

传说，在丘处机中年的时候，他遇到了一个相师，相师告诉他说：“你的一生会贫贱到了极点，面相是腾蛇锁口，所以你注定会饿死。”原来，丘处机的鼻子两边的法令纹一直延伸到了他的嘴角，这在相术里是注定要非常贫困和饿死的面相。

这预言和当时丘处机的经历的确符合。他出身贫寒，幼年就失去了双亲，少年时就住在山上吃松子为生。而在师傅飞升后，丘处机没有烛火没有锅碗地隐居修行了十几年，生活非常清苦。丘处机听到自己的面相后，想到的不是怎么让自己不穷不饿死，而是在想如何让天下的穷人不饿死。

而到了晚年，丘处机又一次偶遇了这位相师。他早就不记得曾经给丘处机看过相，这次他对丘处机说：“你的一生富贵到了极点，面相是蛟龙出海，所以你注定尊贵无比。”原来，丘处机原来在鼻子两边的法令纹已经离开了嘴角，并且向上翘起，这在相术里是注定要富贵至极的面相。

而这次，相师又一次说准了，丘处机晚年当上全真道掌教，被成吉思汗轻微掌管天下道教，的确尊贵无比。

丘处机西行

丘处机被称为道教宗师，归功于金朝元朝时期他对全真教乃至整个道教发展做出的巨大贡献，而他能够使道教大兴的最主要原因就是他西行得到了成吉思汗的尊敬，丘处机西行也是后世对他最熟悉的事迹。

丘处机西行路线

1219年，成吉思汗派人来邀请丘处机前去蒙古帝国会面，他欣然同意。第二年正月，他就带着十八个弟子从山东莱州出发，经过几个月来到燕京，可惜成吉思汗去年就已经带兵西征现在也忙于战争不能回来。

丘处机在燕京没能见到成吉思汗，于是又决定自己西行去找他。历经整整一年，走了三万五千里，丘处机最后在大雪山（现在阿富汗境内）见到了成吉思汗。成吉思汗几次召见丘处机，向他讨教治国和养生之法，而丘处机一直回答他：“要长生须清心；要统一须爱民”，劝他减少杀戮。据说，成吉思汗曾经一度被丘处机打动而止杀。

成吉思汗十分尊敬丘处机，称他是神仙，还尊他为国师。在一年后丘处机辞行时，他又下令免去全真道的所有赋役，并且一路派兵护送丘处机回去。同年冬天，丘处机抵达了宣德府也就是现在河北境内。

丘处机的这次西行，给成吉思汗留下了很深的印象，因此后来他把丘处机主持的天长观改名为长春宫，赐他金虎牌，并请他掌管道教的一切事务。而随丘处机西行的徒弟李志常，后来根据一路上的所见所闻，写成一本游记，取名《长春真人西游记》。

丘处机光大全真教

全真道又叫全真教，是全球道教的主流教派，它的创始人王重阳就是丘处机的师傅。1203年，丘处机继任全真道的第五任掌教，正是他的原因，全真教乃至整个道教在当时得到了长足的发展。

全真教

王重阳建立全真教，在山东不断传教，又先后招收了马钰、谭处端等七大弟子，并称“全真七子”，丘处机就位列其中，而等到王重阳飞升，几个徒弟先后继任掌教，丘处机是全真教的第五任。

丘处机当时在南宋、金国乃至蒙古都颇有声望，因此在他不断传教下，全真教也随之声名大振，此外七子尊从师命，各自创建了一个流派，所以全真教的信徒可以说是遍布全国。但全真教真正大兴，还是在丘处机74岁时远赴西域面见成吉思汗之后。

1219年，成吉思汗派人来邀请丘处机相见，他欣然前往。丘处机带上弟子先是去了燕京，可惜成吉思汗已经带兵西征所以没能相见。之后，丘处机又继续西行，行程三万五千里，一年多后终于见到了成吉思汗。成吉思汗十分敬佩，尊他为国师，称他是“神仙”。之后，丘处机在成吉思汗身边居住了长达一年，期间成吉思汗多次召见丘处机，讨教治国和养生之法，而丘处机也一直劝他止杀爱民。

而在丘处机辞行时，成吉思汗下诏免去了全真道的所有赋役。之后，他又请丘处机来掌管天下道教，全真道发展到了鼎盛，据说道观遍布整个北方。