炎帝的儿女 神话故事中炎帝的子孙后代

炎帝是中华民族的伟大先贤，开创了璨烂的华夏文明。现在的华夏儿女都自称炎黄子孙，这主要说的是一种文明的传承意义。那么炎帝真正的儿女子孙是哪些人呢？可能很多人只知道炎帝有个女儿叫精卫。我们将在下面详细讲解神话故事中炎帝儿女子孙的传说。

先来看古书记载：《山海经·海内经》曰：“炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器生方颠，是复土壤以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。”

《路史·后纪四》，蚩尤也是炎帝后裔，并驱逐炎帝及其后裔榆罔，并与黄帝大战于涿鹿。

《山海经·北山经》，白嘴赤足的精卫鸟是炎帝的小女儿女娃所变。

从上面的资料我们知道炎帝的后代颇多，各方的记载也较杂。小编将选取祝融、共工等较为知名的人物为大家讲解。

炎帝子孙：祝融

按《山海经》

的说法祝融是炎帝的后代。

《越绝书·计倪内经》

提到：祝融作为炎帝之后，司管南方。

炎帝子孙祝融图

《国语·郑语》

有说道，祝融治理南方，井井有条，人们生活富足，因此祝融受到南方先民的热爱拥戴，被神化为主神，楚人

视

祝融

为先祖

。

《白虎通》

更提到，祝融

也被很多民族视为祖先，因此在地位上甚至被排为三皇之一。

神话传说中说

祝融本名重黎，号赤帝，后人尊为火神，

南方

广东一带亦有尊为南海神。据《山海经》记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下火种，教人类使用火的方法。

在日常

生活

中，“祝融”是火的代名词；一些报纸的新闻标题经常把“祝融”作为火灾的代称，尽管这是一种误解（祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火，而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽，如毕方）。

《史记·楚世家》：“高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融……（帝喾）诛重黎，而以其弟吴回为重黎后，复居火正，为祝融。”这里祝融是一种官名，祝，大也；融，明也。

祝融氏是

炎帝

时代，或者早在伏羲氏时代出现的一个以善于取火管火用火而闻名的部落，对中华先民用火技术的发展作出了突出贡献。到五帝时代，“祝融”又因此被用作官职名称。

炎帝子孙：共工

贾逵注说：“共工，炎帝之后，姜姓也。”

共工又作龚工，中国上古时代神话人物，水神、洪灾之神。传说中共工形象凶恶，人面蛇身而红发，性情愚蠢而凶暴，野心勃勃，是黄帝系部族长期的对手。据说共工姓

姜

，是炎帝的后代

，祝融的儿子

。

《山海经·海内经》

记载：

祝融的一个儿子共工，是狂暴威武的大神，以水神的面貌出现在北方。

又说，

“共工之台，射者不敢北

向。

”

关于他的神话传说，几乎全与水有关，最有名的故事是共工怒触不周山。一说共工部落活动区域在今河南辉县。

是

他发明了筑堤蓄水的办法。

炎帝女儿：精卫

精卫是中国上古时代传说中的一只神鸟，炎帝最小的女儿──女娃，一日在东海溺水死，死后化身为鸟，“白喙赤足，首有花纹”，名叫精卫，常常到西山衔木石以填东海。

炎帝女儿精卫图

女娃

在东海游玩时不慎溺死于水中，

她的灵魂化成了一只花脑袋、白嘴壳、红脚掌的精卫鸟。她发誓要填平东海。每天衔发鸠山上的砂石树枝填到千里之外的东海里，无沦春夏秋冬，也无论晴阴风雨，她从未间断过。东海边的陆地因此一直不断地向外延伸。

这个故事就是精卫填海，最早载于《山海经·北山经》。陶渊明有诗云：“精卫衔微木，将以填沧海。”李贺《恼公》：“古时填渤懈，今日凿崆峒。”

上文我们讲了炎帝的三位后代：祝融、共工、精卫。他们都是主要以神话传说的面目出现。关于他们的神话故事很多，比如祝融杀鲧、共工撞不周山、精卫填海。这主要是年代久远，后人只能凭传说想象来补充他们的形象。