新文化运动性质怎么样 新文化运动的评价

新文化运动的主要内容

众所周知，历史是在不断的变化中产生的。而在我国漫长的历史文化中，存在着大大小小的变革，几乎可以用万做单位来计算。而在外国列强强迫性的打开中国大门之后，我国的变革更为多样。新文化运动就是其中一个。那么新文化运动的主要内容是什么呢？

新文化动领导人李大钊照片

简单来说，新文化运动的主要内容可以概括为“四个提倡，四个反对”。据了解，当时的中国，人们急切的想要摆脱落后的局面，于是寻求各种方式效仿国外的先进国家，在文化上也掀起了一场不小的轰动。各位民主人士，提出了提倡民主，反对专治的口号。意外改变我国专制落后的场面，向发达国家靠拢，解放人们的思想，向民主社会前进。另外还有人提出，提倡科学，反对迷信。众所周知，我国自古以来就对鬼神之事有着特别的情结。每逢过年过节都要举行盛大的祭祀活动。甚至有人生了病也不去看医生，而是一味求神拜佛。随着人们对世界的认识加深，对迷信也有了一定的克制。

还有人提出要提倡新的道德观念，反对原来旧有的道德观念。在婚事和葬礼等大型的事务上，也追求一切从简，不追求铺张浪费，大操大办。还有最重要的一点便是提倡新文化，反对旧文化。其中比较受争议的便是反对文言文，要求使用白话文。虽然得到较多的专家和学者的赞同，但是也不乏社会各界的反对之声。以上便是新文化运动的主要内容。

新文化运动地点

新文化运动发生在北洋军阀统治时期，袁世凯登上王座，可以说整个中国都蒙上了一层阴霾，中国人民也生活在水深火热之中。统治者的黑暗和帝国主义的侵略压的人们喘不过气来，很多资产阶级知识分子感到十分彷徨不知该何去何从。

新文化运动地点

而在中国，发展最繁荣、经济最发达、资本主义发展最深入人心的地方就是上海，所以新文化运动地点也就在上海。当时的上海是亚洲唯一的世界金融中心，是民国国民收入的最重要来源。这里建筑设施完备，也是外国人最先到达中国的地方，是外来产品外来思想最先接触的地方，所以上海各个大学的学生是大陆思想最先进的知识分子。

新文化运动的主要人物之一蔡元培先生在做北大校长之前，曾经两次担任上海交通大学校长，为国家的教育做出了重要贡献。而运动的发起者陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人也都曾在上海居住过很长一段时间，他们每天所接触到的是从西方传来的民主、自由精神，资本主义思想在他们心里早已生根发芽，看到落后的中国仍然处于半封建半殖民社会，这些资产阶级激进派自然而然地发起一场思想的革命狂潮，也就不足为奇。

在两年之后，随着资本主义思想的不断深入，更多的人受到西方思想文化的启蒙，陈独秀等人受到时任北京大学校长蔡元培的邀请到北大任职教授。运动后期，新文化运动地点从上海迁到了北京。

新文化运动性质

新文化运动是历史上必讲的一段，这也就显示了其承上启下的重要性。历史上发生了许多革命、起义、运动，因为其发生的历史背景不同，所征讨的对象不同等，性质也就不尽相同。这其中新文化运动的性质是什么呢？

新文化运动配图

新文化运动爆发之前，人们经过一系列的斗争终于摆脱了封建帝制的统治，进入了中华民国的时代。但是，当时资产阶级才刚刚起步，力量十分薄弱，没过多久在帝国主义的帮助下，袁世凯这个封建的军阀就窃取了这场战争的胜果。虽然当时资产阶级进行着反抗的战争，但由于力量太弱小，经常失败，最后袁世凯甚至要重新称帝，恢复之前的社会，这使得民国的称号也是名不副实。这期间，各西方列强无法顾及到中国，都在自保，中国的资产阶级、无产阶级得到了发展，力量也渐渐增强。一部分先进人士接触到先进的知识和思想，希望通过这些改变中国人民的思想，希望他们不要被封建的思想一直束缚着。所以以胡适为首的知识分子，开始翻译西方的文献，传播新的思想，让人们意识到可以换一种活法，这也使得人们更容易接受新的思想。根据此，新文化运动的性质应该是一场思想解放的运动。

在此之前，中国因为自身发展的原因，虽然会有农民起义等等，但反对的只是当时的统治，希望换一个仁善的君主以过上更好的生活，但思想一直是封建的思想，经过这场运动人们意识到是可以换一种方式的。因此新文化运动的性质完整的来说是一场前所未有的思想解放和启蒙运动。

新文化运动的评价

新文化运动作为首次解放思想的运动，对后来的历史发展起到了很重要的作用。正如每片树叶都有正反两面一样，新文化运动的发生有着其先进性也有其局限性。那么历史上人们对于新文化运动的评价是什么呢？

新文化运动配图

新文化运动发生之前，中国人民长期受到帝王的统治，大家对于这种生活方式是默认的，思想上也没有很多的变化。而自西方列强开始进入中国之后，不仅带来了新的技术也带来了新的思想。人们经过一系列的斗争才好不容易推翻了皇帝的统治，但是袁世凯却不想顺应历史的发展，想要做皇帝，恢复到以前的社会，并在此时大肆推崇孔教。这就使得当时的社会先进人士不能苟同，开始创刊办报，解放人民的思想。于是对于新文化运动的评价中好的地方就是其开始让人们意识到之前的生活是不对，是不能解决问题的，只是让人们开始接受新鲜的事务。但是也正是由于这样，当社会主义的春风来到中国时，才能紧紧的抓住机会。

当时先进的知识分子对袁世凯的做法十分憎恨，也就对其推崇的中国传统文化十分痛恨，他们反对我国一切的传统文化，好的不好的。再加上，当时只有先进的知识份子才有这样的精神觉悟，他们也没有想到要联合到最广的农民，进行的范围十分小而且大多只是在进行喊口号之类的，并没有什么真正的反对措施。这也就是它的局限性，是人们对于新文化运动的评价中不好的地方。