留德不留财的张伯苓 张伯苓的教育思想

张伯苓 基督徒

张伯苓，中国现代著名教育家。他是中国私立大学的开拓者，更是南开的创始人。但是他还有一个身份，那就是基督徒。张伯苓在从事教育事业的时候，同时也一直活动于基督教青年会。甚至于他的教育生涯与这个基督教青年会也有密切的联系。

张伯苓照片

张伯苓的一生当中深受基督教思想的影响。他早年远赴日本、美国，学习他们那边学校的教育方式和办学理念，回国后，创办了南开中学。这所南开中学时根据美国的模式创办的。学校重视基督信仰、科学和体育的建设。

1900 年在中国，有三万多名基督教徒遇害。但是在接下来的二十年内，基督教在中国快速地传播。张伯苓就是在1909年的时候成为基督徒的，他把对国家的热爱都倾 注于在教会事业上，还在1911年成立了一个不属于哪个教派的独立教会。张伯苓先是担任了天津基督教青年会的董事，后来又做了会长。他还一直积极地推动青 年会的事业。

张伯苓曾经说过，他这一生的事业主要得力于两件事情：一是他夫人对他事业的支持；第二就是自己对耶稣的信仰。南开中学虽然不是 一所教会学校，但是张伯苓在很多方面表现出了他的信仰。比如每个星期要对学生训话或是讲道理，就如同基督教徒每周的做礼拜一样。而且张伯苓自己每日还要读 圣经一个小时，并一直大力支持圣经的翻译工作和发行工作。

直到最后，张伯苓还一直强调：爱国和爱基督并不是互相排斥的。

留德不留财的张伯苓

说起张伯苓，他还有一个流转已经的美德故事，故事的名字叫做“留德不留财的张伯苓”。张伯苓为了中华民族的伟大复兴而投入了教育事业，准备用教育来拯救这个国家。于是他先后创办了南开系列学校，造福人民。1949年，重庆解放后，张伯苓与学校的相关领导商议，打算把留在重庆的南开中学捐给新成立的人民政府。

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张伯苓回家后，告诉了妻子王淑贞他要把学校捐掉的事情。妻子听到后，十分心痛，她对张伯苓说：“南开学校是你的命啊，你为这个学校辛苦了一辈子，怎么舍得这么轻易的送给别人啊。”张伯苓当时很坚定地说：“这有什么舍不得的，南开学校虽然是私立的学校，但是私立不代表私有，把学校捐给共产党政府，我才能放心。”

后来妻子楞了一会儿，问到：“那孩子们呢？”言外之意就是张伯苓把学校捐给政府，那留什么给孩子们啊。没想到张伯苓立马表态：“孩子们，自然是留德不留财咯。”这就是留德不留财的张伯苓的故事的出处。而张伯苓也确实说到做到，在他去世时，人们清算他的遗产发现，张伯苓没有一亩地，没有一分存款，仅有的积蓄就是口袋里的六块七毛钱。

张伯苓就是这样的一个人，在国家生死存亡之际，并没有个人享乐意识，一直到死都想要为国家的建设出一份自己的绵薄之力，以至于成就“留德不留财”的美名。

张伯苓教育思想

张伯苓一生都专注于中国教育事业的发展，那么张伯苓教育思想又是什么呢？下面就让我们来深入的了解一下张伯苓教育思想。张伯苓一生中创办了南开中学、南开大学、南开小学等一系列南开的学校，为中国培养了一批又一批的优秀人才。

张伯苓照片

张伯苓当初曾说：“不懂体育者，不可以当校长。”因为这句话张伯苓被尊为“中国注重体育第一人”。当然张伯苓自己也正如这句话所说的那样，在办学期间十分注重体育运动。这就是他第一个教育思想：注重体育教育。

张伯苓认为，强国必先强身。近代的中华民族患有五种病，分别是“愚、弱、贫、散、私”，而其中的“弱、散、私”都是可以通过体育运动来根治的。当时创办南开系列学校时，张伯苓的资金本就很紧张，但是在体育设施的建设上没有吝啬，甚至是不遗余力的大量投入，可见其真的是十分注重体育运动。

第二个教育思想：注重智育教育。张伯苓在家馆中执教时，就已经大胆革新，不再一味的教育学生四书五经，而是大力的宣传西方文化，开设“算术”、“自然科学”等理工科类的课程。在后来创办了南开中学之后，也是开设了许多理工科类的课程。

第三个教育思想：注重德育教育。张伯苓认为教育不能仅局限与传授书本上的东西，应该要特别着手于每一个人的人格教育与道德教育。而张伯苓所认为的德育之首就是爱国主义教育。如果一个学生想要成为一个有用的人，就必须要有爱国之心和爱国之力。

这就是张伯苓教育思想。