北宋贤相吕蒙正的品格 吕蒙正的故事

吕蒙正的品格

吕蒙正是北宋的一代贤相，三次为相是对他能力的认同，也是对吕蒙正的品格的肯定。同时代或后世对他的评价也大多集中于对他品格的赞扬，比如“宽厚”、“气量”、“质厚宽简”等。

吕蒙正戏剧照片

吕蒙正的品格中被赞扬最多的要属他的度量。有个故事说，吕蒙正刚当上副宰相的头一次上朝，就被人指着说：“这小子也可以当副宰相？”而他却假装没听到，还制止了想要帮自己出头的官员。下朝后，吕蒙正还劝那些还是愤愤不平的官员，说“一旦知道了那个人的名字，我就会终身都忘不掉；那还不如不知道他的名字，不问又有什么损失呢？”

吕蒙正的度量，是很好地印证了“宰相肚里能撑船”这句话。所以当时的皇帝宋太宗赵匡义就才曾经说过“蒙正气量，我不如”。不过身为宰相，不能只靠度量服人，更重要的是能力。吕蒙正有一特长就是，知人善用。

宋太宗说不如吕蒙正，就是因为他推荐了一个官员来出使辽国，而且被皇帝两次否决了还是依然坚持，而结果证明他的眼光是正确的，比皇帝要好。此外，据说富言曾经做过吕蒙正的宾客，他让其见了自己的十几岁的儿子。吕蒙正见了惊讶地说，这个儿子以后名位会和他一样，而功勋甚至会超过他。的确如此，这个儿子就是后来也官至宰相的富弼。此外吕蒙正也举人不避亲，不过他推荐的不是儿子而是侄子，因为他认为自己的几个儿子都不成器，但这个侄子有宰相之才。

吕蒙正雅量

《吕蒙正雅量》是一篇很短的文言文，节选自的是司马光的《湅水纪闻》。全文只有一百字出头，内容是说北宋宰相吕蒙正“不计人过”。从题目可知，赞扬的就是宽宏的雅量。

吕蒙正画像

原文是在说，吕蒙正是一朝宰相，不喜欢计较别人的过错。他刚刚担任参知政事差不多就是副宰相的时候，有次刚刚进入朝堂，有一位上朝的中央官员在帘子里指着吕蒙正说：“这么个小子也可以当副宰相吗？”吕蒙正假装没有听到，正常地走过去了。但是和他同样在朝廷做事的官员非常愤怒，让吕蒙正去责问那个人的官位和姓名，吕蒙正却立马制止了他们。

下朝后，那些同样在朝廷做事的官员还是愤愤不平，懊悔当时没有追问到底。而吕蒙正却说：“一旦知道了那个官员的名字，我就会终身都忘不掉这次受辱的事情；那还不如不知道他的名字，不问又有什么损失呢？”世人都因此十分佩服吕蒙正的雅量。

中国民间一直有句话，叫做“宰相肚里能撑船”，它的上一句是“将军额上能跑马”。一个额头上可以让马奔跑，一个肚子里可以让船撑着走，都是以夸张的手法来形容一个人度量大。而将军和宰相作为主语，是因为这两个都是朝廷高官，而一个身居官位的人都应该度量大。而“宰相肚里能撑船”用在吕蒙正雅量上，无论是身份还是性格，都的确是十分恰当。

吕蒙正拒玩物

“吕蒙正拒玩物”的典故出自清朝人梁绍壬所写的《两般秋雨庵随笔》一书，这是一本杂文类的笔记。从名字来看，这是讲吕蒙正拒绝用来玩耍摆弄的器物的故事。

吕蒙正戏剧照片

“吕蒙正拒玩物”由两个故事组成。第一个故事是说，有人要送给吕蒙正一面古镜，说它可以照出两百里开外的东西。吕蒙正却笑笑说：“我的脸还没有一个碟子那么大，那里用得到可以照两百里开外的镜子？”

第二个故事是说，又有人要卖给吕蒙正一方古砚，说是一哈气砚台就会湿润，磨墨的时候不用麻烦地在加水。吕蒙正却说：“就算是一天哈气砚台可以出一担子水来，这个砚台也就值十文钱而已。”

中国古代的文人官员大多都喜欢附庸风雅，喜欢收藏一些“玩物”，或者名人字画或者古董宝贝，而吕蒙正官居宰相，却一点都不在意这些东西。虽然一面可以照出两百里开外的镜子，和一方一哈气就出水的砚台，必然很夸张的成分，也许只是一般的玩物根本并不珍贵，但是也算是新奇的东西，再说还是别人送的，不要白不要。而吕蒙正就是拒绝了它们，所以欧阳修在自己文章中提到这件事的时候评价吕蒙正是“寡好而不为物累”，意思就是嗜好很少而又不被物质所拖累。其实不止如此，很多人在贫困的时候也能够做到“不为物累”，但是等到富贵及身了就忘本了，所以吕蒙正也可以称得上是做到了“富贵不能淫”。

吕蒙正不为物累

北宋欧阳修有一本书《归田录》，里面都是一个个轶事小说，大多是他亲身所见，熟能生巧的卖油翁的故事就出自这本书。其中有一条故事是讲吕蒙正，欧阳修评价他是“寡好而不为物累”，意思就是嗜好很少而又不被物质所拖累。

吕蒙正故事图

吕蒙正不为物累的故事开头，欧阳修就高度评价了他，说“吕文穆公蒙正以宽厚为宰相”。吕蒙正生前三次为相，后还封爵徐国公，地位极高，所以得尊称“公”，而“文穆”则是他的谥号，中国历史上许多皇帝或者大臣死后都被追封为这个谥号。从第一句就可以看出，整个故事要赞扬的就是他宽厚，表现就是吕蒙正不为物累。

故事是讲，当时朝廷又一个官吏，他的家里珍藏着一面古镜，按照他的说法镜子可以照到两百里远的东西。这个官吏想要博得身为宰相的吕蒙正的赏识，就想要用镜子来换取功名利禄，于是就拜托吕蒙正的弟弟把镜子送给他。吕蒙正的弟弟找了个机会就假装无意闲聊地提起了这件事情。

吕蒙正听了笑笑，说：“我的脸还没有一个碟子那么大，哪里用得到可以照二百里远的镜子呢？”他的弟弟听了也就不再多提这件事。而听说这件事的别人，都被吕蒙正所折服，把他与唐朝的宰相李靖相比。

中国历史上贪污得家里钱财富可敌国的宰相，不在少数，反而是像吕蒙正这种宽容、清廉的宰相少有。

吕蒙正建噎瓜亭

“吕蒙正建噎瓜亭”的典故据说是出自北宋邵伯温所作的《邵氏闻见录》一书，作者生活的年代比吕蒙正只晚上一百年左右，所以记载的故事可信性还比较高。“噎瓜亭”的确就是一个亭子，“噎瓜”是它的名字。

吕蒙正戏剧照片

原文很短，只有七十几个子。“吕蒙正于龙门时，一日行易水上，见卖瓜者，意欲得之，然无钱可买。其人偶遗一枚于地，公取而食之。后作相，买洛阳城东南，下临伊水，起亭以“噎瓜”为名，不忘贫贱也。”

“吕蒙正建噎瓜亭”的故事发生在他还未高中状元前，那时候的吕蒙正非常贫困。故事说，吕蒙正当时正在洛阳龙门，应该是读书求学。有一天他在易水河边走过，看到有个商贩在卖瓜，他很想买一个瓜来吃吃，然而他贫穷得连买一个瓜的钱都没有。恰好，那个商贩偶人把一个瓜遗落在地上，吕蒙正见到了就捡起来吃了。后来他官至宰相，就在洛阳城的东南买了一块地，在临近伊水的地方，建造一个亭子，以“噎瓜亭”，来警示自己不要忘记当年贫贱时候。

人说不能忘本，就是指富贵了发达了不要忘记过去贫穷为此奋斗时候的精神和品质，也可以说是指要知恩图报。就故事来看，吕蒙正建造这个噎瓜亭就是要警示自己不要忘本，至于有没有像韩信千金谢一饭那样对那个瓜贩报恩就不得而知。也正是吕蒙正一直保持自己的本质，“富贵不能淫”，所以才能三次为相，官居高位。

吕蒙正赶斋

吕蒙正赶斋是一个民间故事，最早是元代著名杂剧家王实甫所作，该剧名为《吕蒙正风雪破窑记》，共四折，分别是讲一富家女扔彩球选中了穷秀才吕蒙正，她被父亲赶出家门两人在一个破窑居住，吕蒙正高中状元，父女和好。

吕蒙正故事图

吕蒙正赶斋的故事就出自这部剧的第二折。所谓“赶斋”，就是赶着去寺庙讨要斋饭。吕蒙正是一个穷人，民间传说里穷困只能和母亲在一座寺庙旁边的石洞里居住，一住就是九年，而他们每日的伙食也基本上就是依赖寺庙。所以富家女刘月娥只做了他的妻子，也只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗地跟着他过这样的苦日子。还好吕蒙正聪颖好学，高中状元才让家人过上好日子。

后来这个故事被改编成一出楚剧，名字就叫《吕蒙正赶斋》。元剧《吕蒙正风雪破窑记》的主角可以说是那个富家女刘月娥刘月娥，而截取其中个一小段故事的这出楚剧的主角自然就是吕蒙正。因为原本的故事情节很单薄，所以该剧也增加了新的情节，妻子的名字也改为了刘玉兰。吕蒙正有一天赶斋回来，发现他们住的破窑前面有男人的足迹，就怀疑其他的妻子有外遇不贞洁。所以他回去后对妻子冷嘲热讽，两人发生了争执。原来足迹是妻子的母亲派来送钱送粮食的人的。知道真相后，吕蒙正和妻子又和好如初。

增加了情节后，剧本就有了冲突所以很好看。据说，1960年的时候，该剧的表演毛泽东、刘少奇、周恩来等领导人都观看并且赞扬过。