贾谊的生平简介 贾谊的主要思想是什么

贾谊的文章是他被后人时常议论、赞赏的出发点，但是文人每每叹息到后来就是可惜汉文帝没有对贾谊进行重用。贾谊的一生有起也有落，但是他依旧是忠君爱国的文人志士，他总是总结前人经验来警示统治者，他虽然人生短暂，但他的思想永存，那么贾谊的主要思想是什么?

贾谊的生平简介

贾谊是西汉初年著名的政论家，人称贾生。贾谊是洛阳人，少年时期就很有才气，是荀子学生张苍的得意门生。贾谊的著作《过秦论》是我们高中语文教材中的一篇，所以对贾谊不陌生，却不熟悉。贾谊和屈原合称为“屈贾”，因司马迁为屈原和贾谊写了一篇合传，表达自己对他们的同情，那么贾谊的生平是怎么样的呢?

贾谊塑像

贾谊出生于公元前200年的洛阳，后来在汉高帝时以诗文闻名，当时河南郡守吴公(是李斯的学生)对他十分器重，所以贾谊协助吴公治理河南郡。后来汉文帝听闻河南治理有方，就把吴公升为廷尉，吴公向汉文帝举荐了贾谊。当时贾谊以21岁的年纪成为博士中最年轻的一员。由于贾谊的表现十分出彩，一年之内就做了太中大夫，提出各种为政措施，但是遭到了许多人的嫉妒，所以在公元前176年，贾谊被流放到了长沙做太傅，故人称贾长沙。

后来文帝又再次召他回长安，把自己最宠爱的小儿子梁怀王交给了贾谊。公元前169年，梁怀王坠马死亡，贾谊常自责，在次年就病逝了，年仅33岁。

贾谊的主要思想是什么

贾谊的思想是集儒家、法家和道家于一身的。西汉初期，儒家被推向政治前段，构建以仁礼结合的政治环境，贾谊的过秦论就认为秦的灭亡就是“仁义不施”，所以汉朝想要长久就要实行仁政，其主要内容就是爱民。

贾谊画像

贾谊其实是个很有远见的人，当时西汉初期社会安定，但是他看到了这个平静背后隐藏着社会危机，所以在西汉七国之乱中他建议各个诸侯国相互制衡是很有远见的。还有当时他倡导以礼治国，也是为维护汉朝的皇权专制。当然贾谊不是纯正的儒生，在解决中央政权与诸侯国的关系中，贾谊认为需要依靠法制，仁政只能对民而言。还有在儒家的道理伦上吸收了道家的思想，认为道为万物之源，德由道生，这种思想后来为董仲舒“独尊儒术”吸收道家学说提供了思想依据。

贾谊的一生虽然没有被统治者委以重任，但是他的建议还是被重视的，文帝时期做的一系列政治主张，对西汉王朝的长盛九安有重要作用。贾谊人生短暂，但是他思想的花火点燃了儒家的繁盛。而且贾谊的文学建树也是成绩斐然的，后代苏轼、王夫之、鲁迅、毛泽东都对贾谊十分敬佩。