北魏孝文帝改革时间 北魏孝文帝改革作用

北魏孝文帝改革时间

为了改革的持续和深入，孝文帝改革共分为两个阶段了执行。前期主要由冯太后主持改革，改革时间为公元471年至公元490年。孝文帝五岁时候登基为皇帝，朝政大权都由冯太后主管。在冯太后的主持下，前期主要进行了政治和经济上的改革。

孝文帝剧照

冯太后意识到了朝廷官吏的黑暗，为了不让北魏朝廷腐败和衰弱，她决定先从吏治改入手。为了肃清朝廷官员贪污腐败现象，冯太后决定制定一套官吏俸禄制度。公元484年，北魏朝廷规定，各级官吏的俸禄都有明文规定，如果朝廷官吏胆敢收取一匹绢布，那么朝廷就会将这位官员处死。这样一来，警告了朝廷官员的政治作风，肃清朝廷贪污腐败的风气。其次，为了恢复北魏的经济活力，减轻百姓们的赋税压力，冯太后在全国范围内推行均田制、设立三长制、推行租调制。这三项经济制度相互配合，缓解了社会矛盾，以加强孝文帝的统治。除此之外，三项赋税政策的实施，打击了借机收取税收的不法人士，唤醒了北魏社会的生产活力。

公元490年至公元499年，北魏实行第二次改革，这次由孝文帝主导进行。孝文帝一边推行第二次改革，一边深化第一次改革。孝文帝第二次改革主要针对迁都和文化改革。孝文帝意识到文化上的差异，是阻碍国家发展的根本因素。为了让北魏政权长期存在，孝文帝决定将北魏首都迁往洛阳，让北魏人们更加便捷的接受汉文化。

北魏孝文帝改革与民族融合

后人在评价北魏孝文帝改革时，给予了很高的评价。其中，孝文帝在推行改革中，最重要的也是影响最为深远的一项措施便是迁都洛阳，实行汉化政策。这是由于这两项政策，才得以促进民族融合，为后来民族统一奠定了坚实、强有力的基础。

孝文帝雕塑

孝文帝5岁登基后，母亲冯太后便为孝文帝找来了汉族老师，来教导孝文帝。孝文帝在汉族老师的潜移默化之下，对汉族文化有了浓厚的兴趣。孝文帝从中认识到，只有儒家文化才能巩固统治者的政权。

孝文帝亲政后，决定实行汉化政策，为了让百姓了便利地接受汉族文化的熏陶，孝文帝准备将都城迁往洛阳。孝文帝说出这一举措后，引来朝廷保守派的反对。在冯太后的支持下，孝文帝顺利地将都城前往洛阳，为民族融合迈出了重要的一步。

为了让鲜卑人彻底的汉化，孝文帝在全国推行汉化政策。主要的内容有：通汉婚、说汉语、穿汉服、改汉姓等。孝文帝为了让百姓坚信自己汉化政策的决心，孝文帝将本名“拓跋宏”改为“元宏”。在孝文帝长期推行下，汉化政策越来越深入人心，鲜卑族和汉族逐渐没有了界限。对孝文帝来说，他加强了黄河流域的统治，为后来的民族融合奠定了坚实的基础。正是因为改革者持之以恒的决心，让民族融合的果实深入人心，鲜卑人和汉族人在生产生活上相互学习和发展，开启了民族融合的大门。

北魏孝文帝改革作用

后人对北魏孝文帝改革给予了很高的评价。从长远方向来说，孝文帝改革促进了民族大融合，推动了历史的发展进程。除此之外，孝文帝改革还具有多方面的作用，它影响了政治、经济和文化的革新与发展。首先，孝文帝改革促进了国家经济的复苏与发展。

孝文帝雕像

在均田制、三长制、租调制的推动与作用下，北魏社会逐渐恢复了生产力与生产水平。孝文帝将都城迁至洛阳后，鼓励百姓开垦荒地，政府修建了大量的水利基础设施，保障农业的生产与发展，促进了北魏经济水平的提高。

除此之外，孝文帝鼓励百姓发展手工业和畜牧业，恢复了北魏社会的生产水平。在商品经济的带动下，北魏商业逐渐萌芽和发展。其次，孝文帝实行的汉化政策，有利于加强北魏的政权，巩固了孝文帝的统治权。孝文帝将北魏首都迁至洛阳后，鲜卑族人吸收了汉人的生活习惯和文化风俗，促进了鲜卑人的自身能力发展。

从另一方面来说，使北魏政权加速了封建统治，更有利于统治者的长期利益。孝文帝以实际行动来促进了汉化进程，他鼓励鲜卑人改汉姓、易汉俗、说汉语、穿汉服，并且实行少数民族通婚，以此来促进北方民族大融合，便于孝文帝加强对黄河流域的统一。正是孝文帝坚持不懈的实行改革，才让少数民族从分裂走向统一。让北魏从方方面面焕发生机与活力。