子贡是谁 子贡介绍 关于子贡的故事

子贡是谁

子贡基本信息数据来源 : 历史百科-子贡

中文名端木赐

别名子贡

外文名【其他语言】DuanMuCi

国籍/朝代春秋末期

国号卫国

职业政治家,商人,外交家

民族汉族

出生地卫国黎(今河南鹤壁市浚县)

出生日期公元前520年

逝世日期公元前456年

信仰儒家

封号黎侯,黎公,先贤端木子

主要成就孔门七十二贤之一,孔门十哲之一,鲁国,卫国之相,中华儒商始祖,儒商文化创始人 经商于曹、鲁两国之间，富致千金

代表作品《越绝书》

子贡，复姓端木，名赐，春秋末期卫国人，孔子门生。他始终跟随孔子学习，直到孔子去世。虽然他只是孔子的弟子，但他也有属于自己的成就，甚至超过孔子。

子贡像

子贡为人善辩，有才干，办事通达。在老师孔子眼中他的优点，则是通达事理。但孔子觉得子贡不太安贫乐道，他有追求财富的欲望，并且他更有追求财富的才能。所以孔子把他比作“瑚琏”，以用来提醒子贡：修为尚未成功，学习仍须努力。

正是因为子贡言语上的才能和追求财富的欲望，他不仅成为一个出色的外交家，也成了一个成功的商人。子贡这种世俗的成功，在当时人们的眼中比内涵深沉的孔子要强。原因也正在于他政治上外交的成功与成功商人让他备受赞扬，这也是子贡的主要成就。但事实也确实如此，在这些方面，子贡的才能绝对超过自己的老师。

对于自己的老师，他算得上是忠孝。他不是老师最喜欢的弟子，甚至常被孔子骂，但是从来没有不敬。

子贡是孔子晚年的依靠，给予老师各方面的照顾。可以说，对于当时丧子丧妻的孔子来说，子贡成为老师的唯一安慰，作为老师最亲的人陪伴与照顾老师。孔子去世后，他为老师守丧六年，之后回到卫国，为自己的国家效力。而在此之前因为老师是鲁国人，他便跟随着老师，做了鲁国的专职外交家，为鲁国免去了不少战争。

子贡的故事

我们都知道中国古代对待商业一直都是处于打压状态，所以，中国古代的知识分子不会富有，也不会与商业扯上关系。但是，子贡却是与众不同的，他是学者，也是富有的商人。

子贡图

子贡是个十分聪慧的人，他在经商方面很有天分，善于通过对市场的前期进行思考,分析，从而对未来的商业行情做出较为准确的判断和预测。而且他做事十分果断，善于抓住机会，利用机会来赚取属于自己的钱财和资源。例如，有一次，他就抓住了棉涨价的机会，赚了很多钱。所以，他能够在没有官位的情况下变成有钱人。

子贡一生谦虚谨慎，当孔子把他和颜回放在一起比较时，他直接就说不敢和颜回进行比较，说自己只能做到举一反一，不够聪慧；除此之外，子贡军事头脑较好，一生军事成绩突出，这从他周旋于各国之间，就各国家的战争策略进行评论和提出意见方面就可以看出来。

子贡一生爱好学习。他是孔子门下的优秀学生之一，他经常会和孔子讨论问题，虽然经常会被孔子反驳，但是，他依然很热忠于和孔子的讨论。子贡十分尊重孔子，别人问他孔子是从什么地方学习的，他说，老师可以从任何地方学习到知识，而且就连别人觉得不好的方面，老师都可以学习到好的东西。总之，在子贡的眼中，孔子是真正具有智慧的人，他可以发现别人难以发现或者是不会发现的事物。这就是子贡的故事。

子贡问为仁

子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器，居是邦也，事其大夫之贤者，友其上之仁者。”其意思是：子贡问该如何提高道德修养，孔子说，木匠要做好工事，必然要先使工器锋利，住在一个国家，需要与士者的贤者以及士人中的仁者交往。

子贡问为仁

从浅层看，提高道德修养和木匠做工是没多少关系的，可是往深层次想，木匠要做好工事，得有好的工器，同样地，君子要提高道德修养，就得和道德修养高的人交往。这就是子贡问为仁这句话中两个事物之间深层次的联系了。

其实，孟母三迁的故事也证明了子贡问为仁的这句话的道理，为了孟子的教育，孟母几次迁家，不让他跟随外界而荒废学业，最后选择了学习气氛浓厚的地方安家，所以，要想做好事，你得有好工器，而要做好君子，你得有像君子一样的朋友在身边。

古时类似于子贡问为仁这样的话很多，都是关于交往的，只不过有些复杂，如上面论语中的这句，但也有比较浅显易懂的。如宋朝欧阳修：君子与君子以同道而朋，小人与小人以同利为朋。这话有点物以类聚，人以群分的味道，但也从侧面反应了和思想道德高的人交往，那么你也会是道德高的人。还有西晋的付玄：近朱者赤，近墨者黑。刘禹锡在《陋室铭》中的谈笑有鸿儒，往来无白丁。颜回的“君子以文会友，以友辅仁”都同样的阐述了子贡问为仁的这句关于交往的话。

子贡问友

朋友分为很多种，有的是生意场上的酒肉朋友，有些是见面打个招呼点个头的朋友，有些是遇到事情会出手帮忙的真心朋友，有些是能够替你挡刀的生死朋友，还有一种是转从背后插你刀见面还笑笑呵呵的损友。不知道大家都有什么样的朋友，或者说大家的交友原则是什么。

子贡像

著名思想家孔子的门生子贡有一次问老师孔子交友的道理，孔子告诉他说，交朋友一定要在朋友有过失时帮助他向善，努力的引导他、帮助他。如果他实在不听从、一意孤行时，就也不用和他多啰嗦了，因为他不是和你志同道合的。通过了解了子贡问友的典故，使我了解到了朋友一定要交益友，能帮助自己向好的方向去发展的，千万不要结交一些专从背后插刀或者引导我们去做坏事的损友，他们不仅不能帮到你，反而会害了你。

“近朱者则变赤，近墨者则变黑”。其实这句话是对的，身边的朋友会影响到我们的行为，就像孟母三迁一样，人们是要受各种环境和身边的人影响的，所以大家要结识好的朋友，更多的去选择、了解朋友，真心对待朋友。都说人以群分，所以我们一定要结交和自已志趣相投的朋友。

通过子贡问友的典故也告诉我们，要多结善缘，结识一些好的朋友，而且要多听从朋友意见，取其精华，在交朋友的这件事情上绝不能含糊马虎，要结交善良的、积极的、向上的益友。

子贡一出

子贡是孔子的学生，根据记载，子贡是能言善辩的，不光指的是他口舌厉害，主要是他能够在国与国之间的复杂关系中观察出形势来，现在就说这个故事。

子贡像

齐国想要攻打鲁国，孔子特别着急，毕竟鲁国是他的故国啊，很多弟子都想要去游说，孔子只让子贡去了。

子贡去见了想要攻打鲁国的田常，他知道田常在齐国是不得宠的，就跟他说，你即使攻下了鲁国也是没有任何用处的，毕竟鲁国太小了，你在齐国的地位不仅不会因此上升，而且还会有反作用，会让那些跟齐国作对的人力量更加强大。所以不如攻打国力比较强大的吴国，即使你们失败了，这样你们国家反对你的人就不会再有兵力，齐王就只能依靠你了。田常觉得自己这样出尔反尔不好，子贡就让他等着，自己会游说吴国，让他们主动攻打齐国，于是田常就耐心等待。

子贡就见了吴王，先夸他，然后让他攻打齐国救鲁国，但是吴王有顾虑，怕越国趁机打自己。子贡说会游说越王帮助他，让他没有后顾之忧。子贡又告诉勾践这件事，让他报仇灭了吴国，吴国赢了会攻打晋国，自己会告诉晋国准备好。吴国就会输，你就能灭吴国了，越王就去帮助吴国打齐国了。晋国也在子贡的告诫后做好了准备。吴王果然赢了之后打了晋国，兵败了，越王马上攻打吴国，吴国和越交战输了，又防守，被勾践围起来了，国灭了。这就是子贡一出使，导致五个国家都发生了巨变的故事。

子贡尊师

孔子乃我国千年难得的教育家，他几乎把自己的一生都放在了教育上，弟子足足有数千人，子贡就是其中一个比较著名的。子贡是特别尊重老师的，这件事一直被后人称道，现在就来说一下他尊重老师的几个事例。

子贡画

有一天，鲁国有个人说孔子的坏话，对子贡的评价却很高，恰好被子贡听到了。他特别生气，没有因为自己受到夸赞而留面子，就对那个人说，如果说一个人的能力是一个房子的话，那么我老师的房子光围墙就得有十丈高，而且屋子豪华无比，普通人是没有办法穿过围墙看到里面的，而我的房子的围墙只有肩膀那么高。他还把自己孔子比作是太阳，比作月亮，太阳以及月亮光芒万丈，可不是一般人能够超越的。说孔子坏话的那个人听了这些话之后，感觉十分尴尬，羞愧万分。

子贡在外面非常维护孔子的名声，在孔子去世之后，子贡特别伤心，在他的墓地旁守了六年。

还有子贡的一个好朋友说：“你对你的老师那么恭敬，但是他真的比你贤良吗？”他说：“我的老师是高不可及的，就像高空一样，不能顺着梯子爬上去，他老人家就像是日月一样光耀，我哪能比得上呢？”可以看得出来，他的才能还是很厉害的，可以说一定程度上是超过了孔子的，他才能那么高，却还是如此尊重老师，可以说是难能可贵的，值得大家学习。