揭秘：朱元璋下葬前后发生了哪些神秘事件？传位

朱元璋下葬前后到底发生了什么?

朱元璋死后的下葬问题，特别是下葬时间和地点问题。实际上，燕王朱棣后来起兵造事，把老子认命的孙子皇帝撵出南京皇宫，至今下落不明，这与朱允?裳≡竦南略崾奔涫У庇兄苯庸叵担?晌?扉σ?闼?牡谝焕碛伞?/p>

过去民间关于朱元璋的死亡时间，有各种说法，一是洪武三十一年(1398年)闰五月初十，一说是闰五月初五，一说是闰五月十七日等。但《明史·太祖本纪》上面对朱元璋死亡时间的记载还是相当清楚的，“闰月癸未，帝疾大渐。乙酉，崩于西宫，年七十有一。”

对照一下万年历，“乙酉”，即是1398年闰五月初十，这个记载应该是最权威的。

虽然史书对朱元璋的死亡、下葬时间记载的都很清楚，朱元璋死亡时间为何民间说法还会有不同的版本?我觉得这应该与朱允?筛?煸?把≡裣略崾奔浜偷腔?奔洳坏庇泄兀?ldquo;嫌其太速，事理有不尽然者”。

确实，如果根据史书的记载，堂堂一位开国之君，死后几天即下葬了，那么多分封在外地的王子都没有赶回来啊!这正常么?所以，朱棣在听说侄儿把他老子匆匆埋了后，十分恼火。

谈迁的《国榷》记载，“燕王入临，将至淮安”，以为父亲奔丧为名，要找朱允?商炙捣ǎ?馕?院蟠畚徽业搅说谝焕碛伞！睹骰蚀笳?恰芳窃兀?ldquo;故燕王移檄，亦有此句，且指以为罪。则葬之的据甚明。”

朱允?傻降资悄囊惶彀阎煸?肮樵嵝⒘甑模?捣ㄒ灿卸嘀帧?/p>

现在史学界大多认为，朱允?扇肥凳?ldquo;速葬”了朱元璋。那朱允?晌?裁锤颐疤煜轮?蟛昏?有史书上称，这是朱元璋自己选择的时间，“故即位而葬，同日并举，皆高皇遗命，正以速葬消诸。”

而秘史更称，朱允?墒导噬显诩次坏那耙惶欤?慈蛭逶率?迦瞻阎煸?案?略崃恕Ｕ馐?ldquo;领命于地下”。这里说明朱元璋担心自己死后出乱子，留下遗言要朱允?纱铀侔熳约荷ナ碌摹?/p>

朱允?晌?裁匆?庋ldquo;遵旨”，还有原因吗?急于即位?《皇明大政记》称，“并初虞致祭，不啻数坛，尚称皇太孙。

宁有大葬无嗣皇帝主祭之理?”这里说的很明了了，也有道理，就是朱元璋刚死时，为他办事的朱允?缮矸莼故腔仕铮?庥肜裰撇环匣实鬯懒耍?趺茨苊挥行禄实奂涛?国不可一日无君啊。

历史上的朱允/p>

而从天气的角度考虑，速葬朱元璋也不无道理。南京素有“火炉”之称，闰五月时已是夏天了，很热了。不早早埋了，还想发臭?

朱玩璋到底是哪天死的哪天葬的，下葬前到底发生了什么?根据上面的文字和相关史料可以归结如下，大概是朱允?稍谥煸?耙槐昭郏?拖胱偶次坏氖虑椋?瞬 让朱棣诸王回京(南京)找事，坏了自己的皇帝大梦，把朱元璋从速埋了，从速上位，并给各王发遗诏，不得回京奔丧。等等。

那决定下葬后又发生了什么?这同样是一个谜团。

在南京民间，连小孩子都知道这样的传说，朱元璋下葬那天出现了“迷魂阵”，就是南京的十三个城门同时出殡。此说法史书有记载，朱国桢的《皇明 大政记》称，朱元璋下葬那天“而发引，各门下葬”。为什么要这样?在民间，有钱的大户人家，为了干扰视听，防止有人盗墓，有意隐藏先人埋葬地点，而一个皇 帝如此这般，实在令人不解。

在元朝，帝王无陵寝，搞搞迷魂阵倒是很合乎情理，既然朱元璋生前都为自己的归宿找好了地方，选择紫金山阳的地块筑陵，谁不知道他葬在那里?有必要摆迷魂阵，大造假象吗?

原来，在葬后不久即传出，朱元璋不是葬在孝陵，而独葬朝天宫。就是今天南京王府大街向南千米右手旁边的朝天宫，具体地点是“世传三清殿下为明祖真葬处”。

在前人的文字中同样可以找出这方面的记载，清代浙东学派代表人物全祖望的《从朝天宫谒孝陵》称，“钟阜衣冠是与非，朝天弓剑更传疑。难寻玉匣珠襦地，但见神功圣德碑。开国谅无惭汉祖，嗣孙底是学曹丕。

当年可笑山陵使，乱命何人为弼违(自注云：世传高皇帝龙蜕在是宫，不在陵也)。”这里说的很清楚了，明孝陵仅是朱元璋的衣冠冢，而真正阴间“睡觉”的地方在“宫”(朝天宫)。

民间还有一个说法，来验明这个观点。据说当年孝陵内每到夜里就传出一个妇人的哭声，原来这是马皇后的哭声，后来大搞法事才没有了哭声。马皇后为什么要哭?说是一人空守一座孤坟，悲伤所致啊，“后来孝陵传夜哭，应缘马后悲孤独”，即是这个说法。

朝天宫，宋代时为天庆观，元代叫元妙观、永寿宫，朱元璋定都南京后，改为朝天宫，那时“百僚朝贺习仪于此”。

葬在朝天宫这种说法，倒是给朱允ldquo;速葬”朱元璋、大摆迷魂阵、十三城门出殡找到了合理的解释和可能性，朝天宫在城里，速葬起来很方便的;如果葬在孝陵内，就没有必要搞假象。但后世好多学者都不信。

清代文人甘熙就不认可，其所着的《白下琐言》称，朱元璋花了几百万的银子，造了十几年(洪武九年即1376年，朱元璋决定在此建造自己的陵寝)，总不应该为马皇后一个人造的吧。而且，朱允?墒呛芙残⒌赖囊桓鋈室寤实郏?膊蝗绦陌阎煸?霸嵩诹晖獾牡胤桨　?/p>

后来又传出，朱元璋不是葬在孝陵、也非朝天宫，离开了南京城，选葬在北京的万岁山。清人赵执信《万岁殿》称，“明祖手持一杯酒，布衣刘季真吾友(太祖祭历 代帝王庙，惟汉高祖前加酒一杯，理由是只有刘邦和他一样，是从个平民老百姓当上皇帝的，即‘惟公与我起布衣而有天下’一说)。

后经考证，这是以讹传讹，不可信。甘熙即说，“万岁山在燕京，其时方以会葬不从，兴师靖难，焉有奉移梓宫不远数千里而往之事?”我也这样认为，如果真是这样，朱棣造反第一理由又从哪来?

但朱元璋到底是否真的葬在孝陵内，现在并没有学者能说“一定”二字。我曾向原在孝陵博物馆工作的中山陵园管理局文物处副处长廖锦汉先生请教过此事，廖称， 在明孝陵“申遗”之前，中山陵园管理局曾专门请南京大学等相关的技术、史学专家，经数年科学探测、考古，证明明孝陵地宫未曾被盗，完好无损。

后来我再从相关专家处了解到，1998年开始，江苏省地震局地震工程研究院的专家在宝城内，采用无损磁测法(GPM技术)，已经明确发现在宝顶地下深处有 一个面积达数千平方米的建筑空间，而且还找到了进入这个空间长达百米的通道(墓道)走向和入口，无疑宝顶下存在的这个巨大建筑空间只能是明孝陵的地宫，而 地宫的入口就在明楼东侧十几米处现呈下沉错位、有裂口的宝城城墙下面。

但这并不能证明朱元璋的尸骨就在地宫中，真相恐怕只有等到开挖明孝陵的哪一天才能最终揭开!但这个日子恐怕如开挖始皇陵一样，目前还不可能，很遥远，这也是说，朱元璋到底葬在哪，在相当长的时间内，仍将是一个谜!

朱元璋遭嫔妃戴绿帽 不足7月生子处极刑

【核心提示】有人可能要怪笔者丑化昔日农民军的领袖，人家朱元璋可是“天生圣人”，既然是“圣人”，那就能做到“坐怀不乱”，真的吗?不妨我们来看看史书是怎么记载朱元璋的情感世界与两性生活的。

文章摘自：《大明帝国之朱棣卷》，作者：马渭源，出版社：东南大学出版社

机会之一：元至正十四年(1354)，27岁的朱元璋智取定远的“驴牌寨”，“得其精兵三千。六月，取横涧山，得军二万。又袭元将营，既遁，得其民兵男女七万。又逐元兵，驻师滁州。”([明]无名氏：《天潢玉牒》)

朱元璋袭击元朝军营“得其民兵男女七万”，这里明确讲了俘获元朝的“民”、“兵”和男女70000人，如此多的人当中就没有一个漂亮的蒙古女人使得 正值“奔腾”年龄的义军首领朱元璋活动活动心眼?但有人说，这似乎不大可能，因为当时朱元璋还是郭子兴手下的一个部将，他即使有这个贼心没那个贼胆。好， 我们不做无谓的假定与推论，再看史料：

机会之二：元至正十五年(1355)三月，郭子兴、朱元璋的起义军占领和州(今安徽和县)后，引起了元军 的围攻，时“元兵十万来攻和阳，上(指朱元 璋)以万人拒守，连兵三月，间出奇兵击之，元兵数败多死。及夏，乃解去。城中复乏粮，时元太子秃坚及枢密副使绊住马、民兵元帅陈?赶龋?髑脖?滞托绿痢⒏ 望及青山、鸡笼山，道梗不通，上帅师往攻之，拔其傍寨。”

坦率而言，在大明崛起史上和州之战算不上什么，因而也就常常被人所忽视。但在笔者看来有以下两点值得注意：第一，这次对和州围追堵截的元军统帅是太子秃坚。

大家知道，元朝末年的腐败是在历史上出了名的，元太子来南方是一人来还是带了一帮子蒙古女人来的?史料没有直接记载，以元末全方位的腐败情势来 看，元太子带了本族的极品美女来南方军营，边作战边娱乐，也未尝不可能。那么战败以后呢?

这些极品蒙古美女很有可能被朱元璋俘获并“笑纳”了。由此笔者想 起，前面已述的明清时期流传之说：朱棣生母那个神秘的蒙古美女?妃为元顺帝之妃，毋宁说是元顺帝太子妃子的讹传，或言上述七种说法中的第三种最有可能。

第 二，和州之战时朱元璋的上级领导、岳丈郭子兴死了，从凤阳出来的游方僧人顿时就成为事实上的农民军最高领导，他大权在握，不仅拥有了原本为郭子兴的家当， 而且还将一切可能占有的全弄到手，包括郭子兴与小张夫人所生的宝贝女儿。“明年乙未，太祖转战和阳，会王卒，遂并其兵，纳其次室之女。”

既然连收留他的恩人之宝贝女儿都要占有，那么对于战败者元太子或元军将领的女人为什么就不想占有呢?!说到这里，有人可能要问了：既然情理如此，那又为什么正史不载?

在笔者看来，郭子兴曾经是朱元璋的恩人和上级领导，他的宝贝女儿毕竟是大家闺秀，又是待字闺中的少女，占有这样的女人是件体面的事情，更何况这个郭 子兴的宝贝女儿后来还真不赖，一口气为朱皇帝生了好几条小“龙”，即朱元璋的十一子蜀王朱椿，十三子代王朱桂和十九子谷王朱?B，故而官书上予以大书特书;

相比之下，占有蒙古战败者的女人而且这样的女人又非黄花闺女，只是朱元璋一时把控不住稍稍洒了点雨露，没什么可多说的，说了反而给“开国圣主”脸上抹黑。

当然可能有人认为，这样认定朱元璋得到那个神秘的蒙古女人似乎太过于武断了，我们不妨再看：

机 会之三，至正十六年(1356)二月，江南元军见到朱元璋已成功渡江在太平(今安徽当涂)建立农民政权，且有北向攻打虎踞龙蟠之地集庆城之动向后，“(大 将)蛮子海牙复以兵屯采石，南北不通。(朱元璋)令开平王(常遇春)急攻破之，悉俘其众，遂克建康。(元)守南台大夫福寿为乱兵所杀……(朱元璋随即)发 号施令，禁无剽掠，众咸欣悦，遂都焉。有胜兵十万，寻克镇江、广德。”([明]无名氏：《天潢玉牒》)

问题再一次出现了，朱元璋占领南京地区后，俘获了10万元兵，难道这10万元军中就没有令朱元璋动心的蒙古美女?答案似乎是不难回答的。

说到这里，有人可能要怪笔者丑化昔日农民军的领袖，人家朱元璋可是“天生圣人”，既然是“圣人”，那就能做到“坐怀不乱”，真的吗?不妨我们来看看史书是怎么记载朱元璋的情感世界与两性生活的。

朱元璋好色成性与极度糜烂的两性生活

按照正史的记载，朱元璋的第一个女人应该是马皇后，但据户部尚书黄景?P的《国史惟疑》所载“沐英为高皇帝与外妇所生”，结合《明史》等史料通盘来 看，沐英8岁时被当时已开始发迹的朱元璋夫妇所收养，由此可知朱元璋的第一个女人极可能是沐英他妈。他俩没有结婚就有了骨肉，当然现代人可以理解，这是青 春期少年把控不住的一次身体“走私”。

但就此来看待“圣人”朱元璋两性生活的话，确实是将他看扁了，人家不愧为当皇帝的料，他随时随地要将自己的“爱之雨露”播洒出去。我们不妨来看看朱元璋如何占有女人的?

胡寡妇原本是濠州一带人，因为丈夫短命，使得她年纪轻轻就开始守寡。俗话说：寡妇门前是非多。这不，当时濠州有好多人就听说了胡寡妇的美艳，动足了脑筋想 抱得美人归，可胡寡妇的母亲不同意啊。

也不知怎么搞的，这事被已经远走他乡在南京城 里做着日益膨胀皇帝梦的朱元璋知道了，他可是人世间顶级“采花人”，现在又是一方枭雄，要个把女人那是小菜一碟。

于是朱元璋就托人去说媒，没想到胡寡妇母 亲一口拒绝。不久胡寡妇及其母亲因避战乱逃离了老家濠州，随军到了淮安，成了寄寓那里的“流民”。

朱元璋听说以后二度派出媒妁说客上了淮安，这淮安地盘上 的“父母官”平章赵君用可听朱元璋的话了，当说媒使者来到淮安向赵君用说明来意时，赵大人二话没说，也不管胡寡妇母亲同意不同意，就动用官差将流寓淮安的 美艳胡寡妇及其母亲一同“送”到了南京朱元璋处，随即胡寡妇就被朱元璋占有，据说后来被立为妃。([明]刘辰：《国初事迹》)

除了“明媒正娶”和“强娶”外，只要看上眼，朱元璋还会强占女人和嫖娼。

可能出于政治统治之需要，有一次朱元璋在《大诰》中对自己强占女人的事情作了坦白：“朕当未定之时，攻城略地，与群雄并驱十有四年余，军中未尝妄将 一妇人女子。惟亲下武昌，怒陈友谅擅以兵入境，既破武昌，故有伊妾而归。朕忽然自疑，于斯之为，果色乎?豪乎?知者监之。”(《大诰·论官无作非为》卷 43)

这是朱元璋向全国臣民颁发的《大诰》中的自我检讨，他承认自己因为愤怒当年陈友谅冒犯他而强占了陈的女人?氏，但“朱圣人”毕竟当过和尚， “女人是 祸水”的警语还是想得起的，尤其是亡国亡夫的女人那简直就是妖魔，朱皇帝突然间来了个拷问自己的内心：干出这种事情是贪图美色呢?还是天下豪杰男儿应有所 为?最终他没忘给全国臣民一个提醒，要大家以他的“唯独一次”犯规为戒啊!

朱元璋的这次“感情走私”尽管在明代正史上没有记载，但在官书上有。有人认为他诚实得可爱，将“唯独一次”犯规也说出来，还有什么不可信的。

要说朱元璋在两性问题就那么一次“感情走私”?我看也未必。相传早年还是农民军领袖时朱元璋就乘着老兄弟邵荣外出作战之际奸污了含苞待放的少女—— 邵荣的女儿，迫使邵荣最终走上谋反之路;还有民间一直流传着朱元璋个人嗜好——嫖娼，(详见笔者：《大明帝国：从南京到北京》之《奇特的开国皇帝朱元璋 卷》，以下简称《朱元璋卷》)想必这些不会是空穴来风吧?

爱好强占女人与嫖娼毕竟不是什么光彩的事，相反令人不齿，朱元璋当然也清楚，于是凡文人笔记或诗歌一类的只要有所隐射“天生圣人”的话，就要被处以重典，据说苏州文人高启就是因为写诗隐射朱皇帝嫖娼而被腰斩的。

朱棣生母?妃神秘来到朱元璋身边——攻占南京前后

朱皇帝不喜欢，朱皇帝之子孙当然也不喜欢给他们祖宗脸上抹黑，于是大明朝官书上就没留下什么记载，官书上没有记载，并不代表历史上就没有的。当然推论替代不了历史，而历史是朱元璋的第四子朱棣带着无数的疑问甚至是混乱来到了这个世上。

据《明实录》记载：元顺帝至正二十年“夏四月丁巳朔癸酉，皇第四子生，即今上皇帝(朱棣)，孝慈皇后出也”。(《明太祖实录》卷8上)

我们已经在前面说过，朱棣不是马皇后所生的，因此，上述这段史料剩下的价值是朱棣的出生时间为至正二十年即龙凤六年(1360)四月癸酉日，这或许是真 的。 以此推算，如果朱棣这颗种子确实是朱元璋播下的，那么朱棣的生母?妃也就是那个神秘的蒙古美女最迟也应该在元至正十九年(1359)六月时(十月怀胎嘛) 已经来到了朱元璋的身边，那时朱元璋正好是31周岁，正值“日立”年龄，?妃的绝代美色全然勾去了朱元璋的魂魄，蒙古美女迅速地被“临幸”了……

我们花了很大的笔墨将朱棣生母神秘的蒙古美女?妃来到朱元璋身边作了一番推理与考证，而其实这些都不是问题的最关键之处，人们的疑问依然存在：?妃后来怎么啦?

朱元璋鼓励性开放 致后代玩寡妇玩丢江山

摘自：《帝王秘事》，作者：倪方六，出版：湖北人民出版社出版

明代的社会风气比较开放，笑贫不笑娼，在明代表现特别明显。在这种社会大环境下，本来便拥有随便玩女人特权的皇帝，自然色心大动，“与民同乐”。

当时，不论男人还是女人(当然指有条件的)对生活质量都很讲究，如在中后期，女士很前卫，特爱赶时髦，男士则热衷性开放……如苏州文人祝允明、唐伯虎，便 是当时的风流男人，他们行为一点不检点，吃喝嫖赌样样通。见到美女便会下手，唐伯虎点秋香至今仍很香艳。记录晚明男人召妓故事的《板桥杂记》，便是在这种 背景下写出来的。

明代的服饰很有特点，在当时颇成风尚，在当时众多爱美的小姐公子心里，都有“赶时髦”的观念。朱元璋刚当上皇帝不久，即着手消除元朝服饰的影响，恢复唐制，欲以汉文化来影响服饰和时尚，希望从服饰上体现出尊卑有序的社会状态。

但这种做法把服饰的实用性减弱了，特别是女士的爱美天性受到了压制，以致民间不愿“遵旨”，而去追求美的天性和崇尚奢华的风尚，这也就是现代女孩子常说的“赶时髦”。

在明成化年间，京城流行起了“马尾裙”就是一例，马尾裙是从朝鲜传入的，在当时算是很漂亮也很前卫。在流入京城后，先是为富商公子和歌妓看中，后“人人买而服之”。

一般人认为选美比赛是外国人的发明，实际不是。明代男人发明了“评花榜”，这就是选美。比现代选美更刺激的是，从性工作者中间选拔，入榜的美女全部来自妓院，妓女一旦入榜，身价大涨，嫖资翻倍。

“红灯区”治国想法祸害后代

女士赶时髦，男人爱风流，明人的思想十分十分地开放。

美国在上世纪六七十年代才有性解放思潮，可以说，中国早在明代就出现了。这种说法的事实佐证之一就是当时名妓辈出，柳如是、马湘兰、李香君、董小宛、陈圆圆等等，个个貌美无比，处处留情遗恨。

当时，南京夫子庙旁边的秦淮河边，就是这些妓女的聚集地，漂浮在十里秦淮上空的尽是胭脂气。而有名妓，自然有风雅之人去消费，即所谓的嫖客，可见当时“红灯区”的非凡热闹。

民间性交易的繁荣是宫内性生活活跃的一种折射，也可以说是上层对下层影响的直接结果。换一种说法，老百姓的性解放，是领导荒淫的副产品，上梁不正下梁歪啊。

反过来，社会上性交易的活跃，也促进了明代后期皇帝性生活的高频率发生，直至性变态。而这一切，老皇帝朱元璋应该承担责任，开国之初他恢复妓 院，使秦淮河 边发展成了中国古代第一“红灯区”、朱元璋的性开放态度，默许，甚至鼓励官员去嫖去包二奶，成为导致后来社会风气“变坏”的重要原因之一。

这样说来，明代朱姓皇帝多好色，就很好理解了。朱姓皇帝多好色不是孤立的，是老皇帝的“歪经”对后代的负面影响，是立国初期的不良诱导和中后期人们生活态度放纵，共同作用的结果。

这一结果就是，朱姓皇帝风流成性，采经血、玩寡妇最后把江山也玩丢了!

为朱元璋陪葬的妃子 竟被活活灌水银而死

中国古代帝王陵墓制度里，最残忍的就是殉葬。考古专家们在山东益都苏埠屯一个普通小王的墓里，就发现了39具殉葬人骨架或者头骨。后代的帝王们意识到了这 个殉葬制度的不人道，于是用俑来代替……

但1398年，历史倒写，朱元璋死后，那些还没来得及生育的可怜妃嫔，就被告知要陪皇帝殉葬。600多年后，究竟有多少妃子殉葬?又是谁终止了这种残忍的 制度?最近，南京大学历史系教授贺云翱推出了一本《古代陵寝》，道尽了明孝陵和古代帝王陵寝的不一样。“经过勘探，我们曾经勘探到了朱元璋妃子墓的大致地 点。”

殉葬妃嫔怎么死的?有两种争议

洪武二十八年(公元1395年)朱元璋的次子秦王朱?舅篮螅?煸?熬兔?艘粤矫?蹂?吃幔?耘惆樽约禾稍诘叵鹿露赖亩?印：槲淙荒?公元1398 年)，朱元璋死后，他的孙子朱允?杉涛唬?煸?勺褚炮?⒁拦胖疲?裁挥猩?暮蠊?慑粤钛吃帷５?堑笔背∶婊炻遥?由细涸鸫耸碌墓僭背鲇谀持植豢筛 人的目的，就是已经生育过的妃嫔，也有不少在陪葬之列。“这些殉葬的妃嫔叫朝天女。”

明孝陵的妃嫔、宫女是怎样殉葬的?研究专家们也比较有争议。

第一种说法上吊死的

明史研究专家马渭源就认为是上吊死的。“朱元璋死后，那些没有生育的妃子，都得到了上面的命令，要上吊自杀。”殉葬那天，所有被列入殉葬名单的宫女和妃嫔 都被集中到一个屋子。

这个屋子里安放了一把把太师椅，每个太师椅的上方都悬挂着七尺白绫。宫女妃嫔们在侍臣和太监的逼迫下，无奈地站到太师椅上，然后将自己的头伸进了那早已系好的套扣……

当然，有的宫女会被这样的场面吓呆了，颤抖地坐在了地上，这个时候那些太监都开始发挥他们的作用，他们几个人扶持着，强 行把宫女扶上太师椅，然后把那个套扣套在了宫女的头上，随后搬走了椅子。

第二种说法灌水银

还有一种说法认为，宫女妃嫔的体内注入了水银。为了保证陪葬的宫女妃嫔容颜不变，有人想出了一个恶毒的方法，就是在她们的体内注入水银。

这个建议被那些执 行命令的侍臣和太监采纳，于是他们在给那些陪葬的宫女妃嫔的茶杯中下了“安眠药”之后，这些人很快就睡着了，等到她们一睡着，那些太监就开始往她们的体内 注入水银，这样这些陪葬的人就一“睡”不起了。

这种灌水银的死法，马渭源认为，没有必要。 “不过，明代文人笔记里面写到，在明代确实有人被灌水银而死的。被灌水银的人，先是被一种中药熏得失去了知觉，然后，在头部切开一块，执行人手持铜勺，而 不是像现在这样用针管，往切开的部位里面倒水银。”马渭源强调，古代文人写这种刑法都是非常意会的，并没有交代细节，但可以想象，这种死法是“惨不忍睹” 的。

殉葬妃葬在哪?应该在植物园

朱元璋的妃子墓到底在哪?“经过考古勘探，朱元璋的陵墓就应该在明孝陵，但妃子墓范围究竟有多大，现在还没勘探出来。”

贺云翱告诉记者，史料 记载，明太祖 朱元璋死后，当时殉葬的妃嫔有46人之多，宫女达12人。由于明朝正史没有记载，殉葬妃嫔宫女葬在何处，成为数百年来人们心中挥之不去的谜团。

“经过考古勘探，我们在明孝陵西边，也就是现在的植物园内，发现了一组建筑，是一些典型的明代构件，这些构件的风格和明孝陵的风格非常接近。而且上世纪五 六十年代，考古专家们在植物园内发现了一座大型的古墓，这个古墓内出土了很多女性用的首饰，所以，我们认为，朱元璋那些殉葬的妃子，应该就埋在植物园里 面。”

但妃子墓区究竟有多大?贺云翱笑了笑，因为不好做勘探，至今还是个谜。

“这种残忍的殉葬制度，一直到明代第六位皇帝明英宗才终止。虽然明英宗生前没什么大杰作，但他死前，下了一道遗诏:不要妃嫔殉葬了。这给明英宗的一生画上了美妙的句号。”

明孝陵地宫内也许有森森白骨

“不过，明英宗只是让皇帝的‘性’服务人员不用陪葬了，他以后的皇帝，还是有很多宫女甚至太监陪葬的。”马渭源说，当年北京定陵发掘的时候，考古专家们都 惊呆了，陵墓里面累累白骨，各种姿势的都有，现场的果盘、金银珠宝被扔得一塌糊涂。“当时，皇帝入葬后，宫人(包括宫女和太监)就手端着果盘、珍珠、玛瑙 以及金银宝贝往陵宫里送，也许是意识到生命危险，宫人们拼命往外走，但这时候，陵寝已经开始封门了。

不管宫人们怎么挣扎，都被活活闭死在古墓内。”马渭源 说，定陵是万历皇帝的陵寝，这么多的森森白骨，说明明英宗结束的只是不要妃嫔殉葬了，而那些无辜的“宫人”还是得可怜地殉葬，他感慨说，也许明孝陵的地宫 里面也有森森白骨，这些宫人也是被“封” 死在里面的。