为什么没找到归正福音讲启示录呢

话题：为什么没找到归正福音讲启示录呢？唐崇荣,加尔文都不讲解

问题详情：说他们是基督复临安息日会，我想知道归正神学怎么讲启示录。

回答：我听过，但没全部听完，短短几句话肯定不能全部说完，我记忆里他们对千禧年的认识是错误的，而且启示录里的印，号等等解释都是不太对的。 但所谓归正神学启示录，顾名思义，是我们去归正到圣经本身，而不是圣经去归正到某个人或团体。所以加尔文几乎都讲了就是没讲启示录，这只能说我们人都是有限的，上帝没有给他对启示录的亮光。而且归正神学里对千禧年的认识也有不同，我个人不同意加尔文和唐牧师的千禧年这一点的认识。我领受的是前千禧年。奥古斯丁开始也是前千，后来改了。 但这些都是属于细节，因为不影响得救。归正神学最核心的是信仰的整个框架和原则，那才是重点。关乎得救的。 个人觉得不要听sos

话题：诽谤 的基督徒在给基督教丢脸！

问题详情：这样的基督徒怎么可能会诽谤 ， 呢？觉悟了才能看到

回答：一个曾是基督徒的人揭示基督教 ！ （一）神秘经验 看这个版及参与这个版的讨论已有数月，看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题，就是你如何证明上帝的存在，如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢话题一些逻辑性的问题，例如若上帝造世界，上帝从何而来，或是上帝既是 ，为甚么不能造出全善的人等等。这类问题，只要你的立场较客观，就会知道是基督徒的 穴，他们只能给予一些脱离逻辑的 ，但非基督徒可能不会明白，为甚么他们讲极都唔明， 牛一面颈。要了解这个问题，我们必须对 本质（不单是基督教本质）有一定了解。其实在哲学及心理学界，都有一些书籍有关mysticism ，甚么是神秘

参考回答：楼主，你是否又在找基督徒的错呢？基督徒没有在什么地方诽谤过什么其他的 ，如果你看了某些让你不舒服的言辞，首先应该自己

话题：放弃信仰

问题详情：请问下怎么样才算放弃信教。？

回答：信耶稣和信仰是两回事.如果他能够放弃那根本就谈不上叫：＂信仰＂ 如果说放弃就放弃，那可能也就是信着玩吧！ 信仰，是一个人的精神生活，什么叫信仰，看看当年的那些烈士，为了一个信仰，不惜抛头颅，洒热血，那才叫信仰！ 如果你的 对基督教已经上升到了信仰的高度，那你可以 心了，信仰是不可能放弃的至少很难很难

参考回答：学会宽容，信仰是人的精神支柱，为什么非要放弃.

话题：如果耶稣基督不是神.道本体的 ,生命真理之光的源头和救

问题详情： 描述的这段话并不是我个人所言，是出自唐牧师的书本，最后的是

回答：如果基督教 的，那么这世界上的什么 、什么哲学、文学、包括神学和科学都将 的了。

参考回答：不否定基督的救恩，他 实要帮助世人的，他的教导是人 ，人利人，远离一切 ，向往纯净的 ，从而往生天界.

话题：不是基督徒可不可以在教堂结婚？

问题详情：想问一下``如果两人都不是基督徒那可不可以在教堂结婚？具体点

回答：如果您能找到一家愿意接受这对新人的教堂，那麼这就是可以的。如果您找不到一家愿意接受这对新人的教堂，那麼这就是不行的。关键就在教堂的 矩及主事者的态度。您看去美国拉斯维加斯赌城结婚的，只要缴点 ，神父、教堂是24小时 的。当然，美国那儿是随便了些。如果是犹太教 ，那 矩可严格了！.（以下是题外话）-上面有网友提到收 ，这种有价目表的教堂，跟盈利 没啥两样。不值得接触。当年耶稣及使徒时 传福音时，哪有向信徒按表收 的。但是信徒发自内心愿意奉献，教堂及传道人欢喜信受，又另当别论。这是良心道德志业，是敬拜神的地方，不能称斤论两谈价码的。圣经上记载，2000年前的耶稣，将

参考回答：作成作福，而是担起一切计划、保护、照顾的责任，还有 多面对争战的责任；而女人是男人的冠冕。请问圣父、圣子、圣灵的位份吗

话题：如果在安息日上班：是想交纳神所喜悦的十分之一。在教会里

问题详情：十分之一跟安息日的分量哪个更重

回答：在我看他们重不重要都要看那人的心是否真敬畏上帝，经上说：吃的不要论断不吃的，不吃的也不要论断吃的。不要再立诸如节气等为根基。一生的果效由心发出。拜父的当用 和诚实。尽心爱你的上帝，耶稣借拯救灵魂（心）来拯救全人，好树结好果，坏树结坏果。一个人心黑了，整个人也就黑了。这都是圣经中的重点。眼睛是心的窗户，眼睛 了，全人就 了。我们事奉的是神而不是十一、安息。那些节期不是重点，同样以心诚对上帝的，在必要的时候他甚至拿出全部给上帝，他知道所有的一切都是上帝的，不单是十一，父母看重的也是 是否有份心而不是

参考回答：十分之一本来就是属上帝的。只是人不愿意拿出来。人都有 心的 病。安息日也是属上帝的。那是上帝赐福的日子。这两样按里说都

话题：甚么叫神的国与神的义？

问题详情：甚么叫神的国与神的义？

回答：天国在圣经上又称为神的国系指神的选民将来要去的永生国度（马太福音:11），同时他指着神的灵所降到的教会和遵主为 的人心。今身神的灵临到的教会，就是神的国临到的地方（太12:2），能守主的道，尊主为 成为神所喜悦的人，那人的心就是神的国临到的地方（路加福音1:21）。神只与众天使、圣人居住之地。1般人类若怀有敬虔之信仰心、1生无 无垢即有可能进入此地在基督教神学中，指个人脱离 行而进入恩典的道路。当其他人将它解释为取得恩典的 人的改变时，有的神 已将该词用来指忏悔的 人蒙上帝恩赦而 义人的身份神的义是以真实为根据的，因此，传给你们的义 实的.义人1定会由于相信了这真

话题：主耶稣怎样看待 安息日？

问题详情：主耶稣怎样看待 安息日？

回答：答：主说：安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的（可2:2）。守 安息日是旧约律法中的一个制度，但主把人放在安息日之上。主所注重的不是安息日外在的禁令，乃是安息日内在的实质；主所注重的也不是人在外在的表现或制度，乃是人内心的改变和真正的安息。所以主说：人子是安息日的主。他喜爱怜恤，不喜爱祭祀（太12:-），安息日作善事是可以的（太12:12）。摘自 圣经问题选答