易经是孔子写的-小知识

话题：易经是孔子写的?

问题详情：可那天看 百家讲坛 ,一个 的什么 讲易经,说孔子最大

回答： 易 是我国最早的一部哲学著作,在我国古 思想史上占有重要地位,它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响,而且在整个封建社会里,凡是有成就的 ,无不 过它并得它的启示。然而, 易 这部煌煌巨著的作者是谁呢?这是数千年来人们争论不休的谜题。 易 三圣说的人认为, 易 中 易经 与 经传 两部乃是伏羲、文 、 公(或孔子)三人合著。 以伏羲作 易经 本身为证,其 系辞下 自称庖牲氏 天下,仰观俯家,始作卦。 史记一·太史公自序 也说:伏羲纯厚,作易卦”。在 曰者列传 中则进一阐明;“伏羲作卦, 文 演三百十四爻而治天下”。 则记载:“西伯盖即位五十

话题：孔子赞美易经的原话?

回答：孔子喜读 易经 ,以致 韦编三绝 ,即穿竹简的牛皮绳都断了多次。他说自己从 易经 中受益很大,“假我数年,五十以学易,可以无大过矣”。 孔子对 易经 的评价是“洁净精微,易之教也。” “洁净”包含了哲学、 的涵义。易经这一门学问,其思绪、思想、情绪的变动非常的清洁和宁静。 “精微”包含的则是科学思想,需要清晰的思路,冷静地头脑。 “洁净精微”语出孔子在 经解 中对 易经 的评价:入其国,其教可知也。其为人也, 柔敦厚, 诗 教也;疏 远, 书 教也;广 易良, 乐 教也;洁净精微, 易 教也;恭俭庄敬, 礼 教也;属辞比事, 春秋 教也。原为内心清静、头脑冷静、思

话题：跪求孔子对 易经 的注解。。不要其他乱糟的!有懂得

问题详情：不要近 乱糟的讲解,要孔子的,知道的朋友请指个明路!!

回答：一、孔子对易学最大的贡献是孔子发现了 易经 的价值,并把它列入“六经”,使 易经 升华为经典著作,从此登上大雅之堂。 二、孔子整理“六经”(诗、书、礼、易、乐、春秋),包括 易经 在内,对 易经 的保存起到了 作用。 三、孔子作 易传 ,从此把 易经 由一部占筮之书变为一部哲学、社会科学巨著。 四、孔子把 易经 作为六经教材之一,为易学的传播起到了重要作用。 五、孔子倡举义理,对易学的发展起到了重要作用,并使 易经 成为儒学经典。 六、总之,因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位,孔子堪称 古 十大易 之一。

参考回答：现有的 易经 都是后人对其的注解,孔子事实上未曾替易经注解!要是他老人家已经明确的把解释标注出来的话,那后人还来做解岂

话题：为什么当初孔子说他五十岁学了 易经 就无悔了呢?

回答：孔子修养很高,而易经当中包含了很多为人处世的道理,孔子的意思是 易经之后,按照易理去做人,所以说可以无悔无过! 新年 !给您拜个 !

参考回答：孔子喜读 易经 ,以致 韦编三绝 ,即穿竹简的牛皮绳都断了多次。他说自己从 易经 中受益很大,“假我数年,五十以学易,可以无大过矣”。孔子被誉为“易学之父”,原因在于: 一、孔子对易学最大的贡献是孔子发现了 易经 的价值,并把它列入“六经”,使 易经 升华为经典著作,从此登上大雅之堂。 二、孔子整理“六经”(诗、书、礼

话题：为什么孔子说:“五十读易,可以无大过矣”?

回答：孔子说:“五十读易,可以无大过矣”有几层含义:(1)据传说,孔子在五十岁以前,并没有机会看到易经(见附录)。(2)老年人的阅历比较丰富,对易理能够心领神会。(3)既然五十能够通彻易理,做事当然不会有大错。(4)可能不主 从小就太谨慎(需要接受风雨,接受挫折,自己摸索总结经验)。大人总是希望小孩少走弯路,但是小孩需要走过一些弯路后才能成长。对大多数人,过程最主要,一定要在过程中去领悟人生的酸甜苦辣;鼓励人们去探索、去创造,社会才会发展,人生才有意义。(但关键是一定要 戒不能走邪路)“读万卷书,行万里路”,所以易经的 理,在有了一定的社会实践经验之后,可能更容易感悟,更容易心

话题：为什么孔子说五十岁之前最好不要看易经?有哪位人才

回答：子曰:“ 数年五十以学易可以无大过矣”( 论语·述而 )意思是说,再过几年,等我五十岁的时候学 易经,做人做事就可以不犯大的过失了。我个人理解这是孔子自谦之语,一来说明易经的深奥需要人生的历练才能深刻理解,二则说明易经的功用。

参考回答：子曰:“ 数年五十以学易可以无大过矣”原话翻译:让我再多活几年,到50岁时去学 易 ,可以没有大过错了。其实你理解的

话题：求孔子对易经的注解

问题详情：孔子的易经注解,我不要乱糟的,我只要孔子的易经注解.答的

回答：孔子喜读 易经 ,以致 韦编三绝 ,即穿竹简的牛皮绳都断了多次。他说自己从 易经 中受益很大,“假我数年,五十以学易,可以无大过矣”。孔子被誉为“易学之父”,原因在于: 一、孔子对易学最大的贡献是孔子发现了 易经 的价值,并把它列入“六经”,使 易经 升华为经典著作,从此登上大雅之堂。 二、孔子整理“六经”(诗、书、礼、易、乐、春秋),包括 易经 在内,对 易经 的保存起到了 作用。 三、孔子作 易传 ,从此把 易经 由一部占筮之书变为一部哲学、社会科学巨著。 四、孔子把 易经 作为六经教材之一,为易学的传播起到了重要作用。 五、孔子倡举义理,对易学的发展起到了重要作

话题：请教高人能让孔子读到韦编三绝的 易经 这部书是什么内

问题详情：是不是孔子读的易经也有像他所写的十翼一样性质的篇章啊?请注

回答：嗯~可能是根据孔子自己的所见所闻,外加当时流传的一些说法所写的。为什么说孔子五十以学 易 ,或 那个时候,孔子对 易经 才有了理解的基础。走了那么多地方,活了那么久,有了经验,有了阅历,有了知识,再加上有想象能力,嗯~应该差不多了。至于有没有参考的书,嗯~应该是有的,至少一些历史书是少不了的,但一样性质的书,嗯~这很难说。其实,毕竟离了那么久远,夏商的历史对现在的普通人来说,跟神话差不多吧,当时的生活状态,嗯~现在都是水泥现 化了,有些隔阂什么的也正常吧。从某种角度来说 十翼 让我们避免了这种古今异态的情况,更好的读懂 易 。

参考回答： 礼· 说“太卜掌三易之法,一曰 ,二曰 归藏 ,三曰 易 ”,这意思是说:从前的“易”书有三种。 一

话题：跪求孔子对 易经 的注解。。不要其他乱糟的!有懂得

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回答：这个好办。 易 分成两个部分: 易经 和 易传 。 易经 相传是 文 所作,把原来的卦推衍成64卦,每卦有卦名,卦象(六爻),卦辞,每爻有爻辞,而 乾 和 坤 两卦,各有一个特殊的变爻(用和用六)。一般的版本是把 易经 分成两部分:上经和下经。 易传 有如下部分: 彖传 (分上下两部分),主要是解释整卦。 象传 (分上下两个部分),对爻的解释比较多。 文言 ,只讨论 两卦。 系辞 (分上下两个部分)通论 易经 的义理。 序卦 讨论六十四卦的顺序。 杂卦 讨论各卦 的物象等。加在一起,一共有十个部分,称作“十翼”。按照传统说法,这十部分都是孔子写的。但是据

参考回答：孔子对 易经 的解读 孔子学 过 易经 ,并且以 易经 教育学生.。这是有 可查的。 司马迁在 史记?孔子世家 中说,“孔

话题：有没有不含孔子思想的 易经 ?

回答：孔子赞 易、删诗书、定礼乐、修春秋,易经. 孔子世家 抬出孔圣人说:“孔子晚而喜易,序彖,象,说卦,文言”。推断孔子对易经的喜爱,但是并无修改,无非相当与现 的人给他作了序,或者一些 。当然这个是本人的个人判断。对于易经是否有孔子的说法,争论了很多年,南怀瑾的书,我建议楼主可以参考,毕竟是国学大师,当 我认为是没有一个人可以及其一半。下面是一些讨论的整理,你可以作参考,但是易经的作者,我个人认为还是文 ,与孔子并无关,但对孔子有一定影响继承和拓展这一说法的是马融和陆续,他们认为文 作卦辞, 公作爻辞,孔子作十翼,这是定论。只是他们把传说中的伏羲剔除了。与其稍有不