为什么维吾尔人是中华民族，而倭人却不是中华民族？

精选知识

中华民族是生活在中华大地上所有的民族及海外华人的统称.中华民族主要分布在亚洲的东部和中部.

经过民族识别,中华民族共包括汉族和其他55个少数民族.除此之外,也有数个未被中华人民共和国官方确定的未识别民族,包括土生葡人、夏尔巴人以及中国犹太人等.因此,中华民族并不是单纯的民族、种族、公民的人群分类概念.

中华民族的概念,最早由梁启超在其1902年《论中国学术思想之变迁之大势》的著作中提出.相关的历史学及人类学理论有费孝通的“多元一体”论,以及许倬云的我者与他者的转化及混合.

其他类似问题

问题1：为什么龙是中华民族的象征?

龙是伟大的,因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的,因为它只是一种精神,而不是一种物质.在中国,龙为神话中的神异动物,在阴阳宇宙观中代表阳,是民族的象征和王室的标志.有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后,揉合各氏族的图腾形成的形象.传说能隐能显,春分时登天,秋分时潜渊,又能兴云致雨.历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰.龙被中国先民作为祖神敬奉,普遍尊尚“龙”,中国人经常自称“龙的传人”.

中国的龙以东方神秘主义的特有形式,通过复杂多变的艺术造型,蕴涵着中国人、中国文化中特有的基本观念：

第一层,龙的观念 从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念,天人合一的宇宙观；仁者爱人的互主体观；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观.

第二层,龙的理念 在中国龙的形象、龙的观念后面,包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念,追求天人关系的和谐,人际关系的和谐,阴阳矛盾关系的和谐,多元文化关系的和谐.

第三层,龙的精神 多元一体、综合创新的中国文化基本精神,这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底蕴.王东认为,发掘中国龙文化的深层内涵,有助于解决当代世界的一些文明冲突.

问题2：为什么说长城不是中华民族的象征

你用长城象征什么?封闭?对抗?中华民族的象征当然是龙啦,将各种图腾综合起来创造出的万能图腾,最能表达中华民族的宽广胸怀和中国的民族大团结,也表明天下人相互和谐,统一与龙图腾下的美好愿望.

问题3：中华民族传统节日

春节、元宵、清明、端阳、中秋、重阳、除夕

问题4：黄河为什么是中华民族的摇篮?

我国著名的“蓝田猿人”最晚在五六十万年前就生活在今陕西蓝田县的公王岭一带,还有二三十万年前的陕西“大荔人”、十万年前的山西“丁村人”和“许家窑人”,以及距今四五万年前内蒙古地区的“河套人”等,这些充分说明了我们中华民族的祖先,从遥远的古代起,就已经开始在黄河流域从事生产和生活了.考古资料证明,那时的黄河流域,气候要比现在暖和湿润得多.山岭高原到处长满了森林,栖息着野牛、羚羊、犀牛和大象等各种动物.人们在原野中打猎、采集,在河湖中捕捞,在田野中用简陋的农具进行耕作.大约在距今七八千年,人类正处于母系氏族社会的全盛时代,这时在黄河流域有著名的裴李岗文化、磁山文化和稍后的仰韶文化,以及西安附近的半坡、临潼的姜寨、宝鸡的北首岭、河南三门峡的庙底沟、洛阳的王湾、安阳的后岗等文化遗址,都是这一时期人类活动的重要标志.从上述古人类遗址的分布情况看,主要以黄河中游的关中平原、晋西南盆地和豫西沿河地带为中心.东到河南东部和河北、山东等地,南达汉水中上游,北到河套地区,西至渭河上游和洮河流域.这正是我国古代华夏文明的发祥地.传说我们中华民族的始祖黄帝,就生于河南的新郑,主要活动于今河南、河北、陕西一带.我国历史从有文字记载以来,有六大古都,西安、洛阳、开封、南京、杭州和北京,其中的西安、洛阳、开封都在黄河流域.伟大的黄河确实是我们民族文化的摇篮.

问题5：为什么要把黄河比作“中华民族的摇篮”?[历史科目]

黄河以她母亲的胸怀温暖着中原大地,从远古流向当今盛世,一代接着一代,奔流不息；黄河以她甘甜的乳汁哺育着中华文明.滔滔黄河水,孕育出咸阳、长安、洛阳、开封等一颗颗光彩夺目的明珠.滚滚黄河情,无数志士豪杰从黄河的涛声中吮吸智慧与力量,成为民族的脊梁.