【小伙】小伙未让座遭多名老人群殴：道德洁癖者被打脸-让座-老人

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小伙未让座遭多名老人群殴：道德洁癖者被打脸

 

小伙未让座遭多名老人群殴：道德洁癖者被打脸

“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请给有需要的人士让座。”国内大多数公交车上都有此类提示，呼吁市民给老弱病残孕及有需要的人士让座，潜移默化间，让座被贴上“道德”标签，主动让座，整个形象瞬间高大，不让座，就会招来旁人鄙视的眼光：这人也太没素质了吧?当让座还是不让座演化成一种被迫行为，是否扭曲了传统美德的本质?

武汉小伙公交未让座辱骂老人 被多名老人暴打

近年来，关于国内因让座所引发的冲突事件不断。此前有媒体报道称，一沈阳女学生在公交上未让座，遭一家三口暴打。据被打的小朱称，当时她在玩手机，没发现旁边有老人上车，被提醒后主动起身让座，同时她也抱怨了一句“为何是我让座”，这句话惹怒了老人及其家属，遭到暴打。

不只是沈阳，武汉也有类似事件发生。9 月 4 日下午，一武汉小伙乘坐 801 路公交车因没让座，遭到 5 名六七十岁的老人群殴。据目击者称，老人们在公交紧急刹车的过程中撞到了坐在座位上的小伙，小伙开口就骂，从而引发冲突，小伙遭到多名老人拳脚相向。

表面上来看，两个事件都是因让座而起，但细观后发现，沈阳让座事件与武汉让座事件还是有区别，沈阳女孩小朱被迫主动让座，因抱怨被打，而武汉小伙非但没让座，还事先辱骂老人。但两起事件后的评论却出奇一致的一边倒：不是老人变坏了，而是坏人变老了。

是老人变坏了 还是坏人变老了

早几年，新闻主流媒体报道的基本上都是年轻人拒绝给老年人让座，将让座行为接受公众“审判”，一批批道德洁癖者喷涌而出，给当下年轻人贴上“抛弃传统、漠视美德、极端自私”的标签，用道德枷锁约束年轻人的自由选择权。当然，没了道德约束力，社会将乱套，但拿着道德大棒乱挥，凭借主观臆断就上纲上线，跟风批判，谴责他人，这样真的好吗?

近年来，主流媒体的舆论导向发生 180 度大转变，多数关于让座新闻的报道都带有批判“为老不尊”的色彩。年轻人不主动让座遭到老年人各种辱骂、殴打等新闻频出，“不是老人变坏了，而是坏人变老了”这一观点，获得极大的社会认同感：你还有力气打人，怎么需要他人给你让座呢?

再回到武汉小伙非但不让座，还辱骂老人，最终招致老人暴打这一事件，老人打人是不对，但这并不是因为“让座”而引发的血案，年轻人辱骂老人才是冲突爆发的导火线。但我们会发现，某些人热衷于以一种“道德楷模”自居，奋不顾身抢占道德制高点批判他人，不分青红皂白，被媒体舆论导向耍得团团转，完全丢失个人见解，某些道德洁癖者也惨被打脸。

到底该不该给老人让座 对“被让座”说不

让座是道德文明的要求，而让与不让是个人的权力，选择权完全在自己。也就是说，公交或地铁上不让座，是道德问题，而出手打人是侵犯人权的法律问题。“强行要别人让座”与“不让座”都是不道德的事情，选择权还是在自己。

到底该不该给老人让座?让座是美德，你主动给需要的人士让座，说明你有素养，个人素养就是从这些细节体现出来的。更何况，评判一个老人是否为老不尊，也得让了座才能知道，所以主动让座还是很有必要，在对方确实需要的情况下，让个座，自己心里也痛快。

但千万不要让“被让座”之风盛行。在一些城市的公交车上售票员都很“道德”，看到有老人上车就喊“哪位乘客给老人让下座”，甚至有升级版“那个穿蓝上衣的年轻人给老人让个座，那个红衣服的年轻人给老人让个座”，原本主动的行为立马变了味，“被让座”的做法值得商榷。

总之，让座是一种很自然的行为，不让座也属个人选择，年轻人不必觉得尴尬，老年人也不要觉得理所当然。

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