《性、谋杀及生命的意义》
这本书告诉我,明光社的取态,其实是一种择偶策略的表达,蔡先生对同性恋、色情及变性激烈反对,也是因为害怕自己的基因不能够洒遍全世界而已。
虽然它这个观客人颇合我心意,但是要我完全接受该书所要说明的进化心理学,感觉总是怪怪。本书的作者是一位进化心理学家,就是主张进化动力,是人的心理机制构成的根本,而进化离不开两回事:自己不要早早死掉(书中称为‘个体存续’),以及后代要好好增长,把自己的基因发扬光大(书中称为‘生育努力’)。人类千奇百怪的行为,都离不开这两客人(及其后续的追寻)。
由于这门心理学备受争议,所以作者用了不少篇幅说明这门学问的基本原理,例如指出进化固然是行为的动机,但是这不代表我们在行动当下就把性交和吃饭,在兹在念。正如候鸟南飞的根本原因是生育和生存,但是飞行中的大雁并不意识到这一客人。
不过,这书把进化的理念再进一步演绎,指人因进化的缘故,脑里衍生了好多个不同的‘次级自我’,即应对不同的情况而产生的一套策略和机制,故此我们虽然凡事都为生存与生育而努力,但是却在不同的状况,有微妙的差异。例如同样有人借了你五十万元不还,如果这是朋友,你有很大机会上门讨债,甚至大打出手;但是,有一种人叫做儿子,你却愿意为他付出二百万以让他们成材,一般来说,我们叫这是亲情,作者说是基因传播的热情。
如果你不想慢慢地看这书,我特别顶荐你看作者重新演绎马斯洛的行为动机理论。如果读过中国文化科的朋友,在人生的意义一课中,就有提及这套理论。本书作者认同这套理论,但是指出,这六个层次,下三个也就是让自己可以生存下去的动机,而上三个就是生育的动机。本书作者还再提出三个层次,指出人在生育以后,还有养育下一代的人生动机,因为人不仅为了把下一代生出来,还要把他们养大,才可以让自己的基因,好好地洒遍世界。
书的论证具说服力,但是,要我接受自己所以努力读书、工作,只是为要生仔,总有客人怪怪的感觉。

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