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革命红歌读后感 1000字以上
科目:语文 关键词:革命红歌“一九七九年那是一个春天,有一位老人在中国的南海边画了一个圈,神话般的崛起座座城……”十一届三中全会以后,以邓小平同志为首的整个党中央,确确实实扭转了整个乾坤,从以阶段斗争的纲领到以经济建设为中心,三十年来,中国的改革开放取得了举世瞩目的成就,成为历史上的转折点.
滚滚历史长河,历代烟雨之中,抬眼望去,那些璀璨的光辉仍在闪耀,正是这些凝聚成我们民族的骄傲,带我们流过几千年的文明,成为我们的脊梁.
回首三十年,中国共产党领导人民走过的每一个脚印.经历风风雨雨,我们仍然不断前行,改革开放初期,邓小平首先以深圳作为改革开放特区进行实地考察,深圳的改革在邓小平的鼓励支持下,人们看到了成果—低矮房到高楼林立,羊肠小路到宽阔的纵横交错的马路,到处充满现代的气息,呈现出繁荣兴盛,生机勃勃的景象.于是人民坚信中国共产党领导下的路线是正确的,改革之风吹向东南沿海以至整个中华大地,前进的道路总有荆棘,人民在社会主义的领导下满怀自信心,跟着党指导下的方向向前迈进,迈进——
实践已经证明,这是我国历史上的一大转折,从此,思想的解放,经济的发展为我们指明了方向.曾听人说过一句话:“在一个人的一生里,有一个人为你指引道路也是极为重要的.”而对于整个中国,整个民族而言,它需要中国共产党的指引,需要社会主义作为指向标.“高度决定视野观念,尺度把握人生.”中国共产党以改革开放这样的高度为我们中国飞速发展奠定了基础,为中国的历史划上一道完美的弧线.世界已经见证了中国的发展,中国在逐步繁荣富强,人民生活水平的提高,GDP的增长,都是改革的成果.
生活在90后的我们,也深刻体验到改革开放的变化.改革春风到来之后,人们脸上是满面春风,电视电话已进入寻常百姓家.人们逐渐重视文化知识,大起早,老人们在看报.柏油路取代了昔日泥泞的小路,家家户户在奔小康.人们的生活方式也多样化.正如所说:80后的孩子相聚嬉戏,90后的孩子在家玩电子玩具,21世纪的孩子成天与电脑为伴.党的建设,群众的积极响应,这就是成就.
863计划出台并实施,香港,澳门回归.我们在注视中国的发展实现了一个个跨越式进步,经济的发展推动了文化的发展,我国的国际地位得到了提高,中国正一步步冲出亚洲,走向世界.世界人看待中国的眼光不一样了.我们有自信在01年申奥成功.全面发展,筹划工作由此.2001年7月13日,当国际奥委会主席宣布申奥成功.全国上下沸腾了,人们欢呼,雀跃!瞬间虽短却永恒,但我们不能只停留于那一瞬间,我们的奋斗木边是成功的举办奥运会.令世界为中国喝彩.
又是一个转折点,承载着13亿中国人的梦想,圣火点燃的时刻,中国放飞梦想的时刻.奥运会上涌现出运动健儿的拼搏精神不正是中华民族生生不息的奋斗力量吗?说得多好,心有多大,梦就有多大.为了心中的梦想.雅典奥运会举重冠军张国政选择了前进.于是也就选择更加艰难的道路.相似与中国探索社会主义道路,总会有崎岖道路.跨栏冠军刘翔在雅典奥运会以12秒91的成绩平了世界纪录,中国又刷新了一个历史.再次证明,一个伟大的时代,需要许多令人注目的时代英雄,而刘翔就是其中的一个,他的自信,他的拼劲,我们无不为之赞叹.当一种精神力量注入人民心中,整个民族将会强大起来.时代的发展,社会在进步,每一个感动的瞬间,我们铭记在心里,同时,我们也试者让他人感动.
当鲜花和掌声赠与我们,我们为之欣慰.我们一直跟着党的脚步走.
回顾历史,改革开放之后的中国岁月的洗礼已经逐渐成熟了.充满希望与活力的中国将继续奋进,为中华民族的伟大复兴而奋斗,下一个转折点,将是什么?
其他类似问题
问题1:求《家》的读后感~1000字滴[语文科目]
望笑纳!
读过《家》,一部很好的作品,借写读后感机会,我深感巴金先生前几年的仙逝,是中国文学界的大损失.
《家》是一部伟大的作品,但是如果将这种伟大仅仅是归结于如巴金所说的:让《家》和读者再次见面,也许可以帮助人了解封建社会的一些情况的话,那么这部作品的存在也许也就失去了他可以跨越时代的优秀作品的光环.
巴金在后记里写道:“我承认,我反封建反得不彻底,我没有抓住要害的问题,我没有揭露地主阶级对农民的残酷剥削,我对自己批判的人物给了过多的同情.”如果这就是作者所认为的作品的遗憾之处的话,那么从另一方面来说,不彻底和作者认为的诸多的问题的存在,恰恰是《家》不同角色灵魂和对人物矛盾性格最真实的写照,或者说,作者对人物欲望与渴求的内心的刻画,构成了人物爱与恨,情与理的冲突之间最能深入人心的人性的流露,令人回味无穷.
文章以时代中最年轻的一代为主线,着意表现了与靠着封建一套循规蹈矩而残存的上一辈人之间的冲突与矛盾,然而令我赞叹的是,作者恰恰是在这样一个大的时代背景下,能够最大限度的展示各个阶层,不同人赤裸裸的心声.关于情,关于理,关于一个压抑时代下“奴隶”与自我的斗争,还关于那些与时代中最容易为读者和世人所忽略的小人物的内心世界.巴金的妙笔毫无保留的回春了一个真实的时代和真实的人.
关于家,冠冕堂皇,气势宏伟,作者曲折的笔下从朱红大门前座落的石狮,穿过叠嶂的园林,踏着木拱桥下潺潺的溪水,和着眼前豁然开然湖泊,似乎这所有的一切都让你漫游了一次梦的国度.他端庄,优雅,瑰丽,浪漫,你似乎还可以想象这奢华的背后是怎样的一户雍容,高贵的人家.然而,就像看着落叶,看似飞翔却在降落,读完《家》的心情是沉重的,这种沉重在于那样美丽而令人陶醉的家却处处洋溢着窒息的浪漫.希望与绝望在两代人之间化成模糊的界限,或者说是希望恰恰带来了毁灭,它似乎理直气壮的蒙蔽着有着封建权威的高老太爷的双眼,却麻木了克明克定的一代人,他们有着宝贵的经验,那就是理所当然的遵守为他们设计的这一切,甚至于感恩所有即将沉没的荣誉.
如果说觉新是封建制度下是无反抗主义着的话,那么不如说他是残酷现实下承受了巨大痛苦的勇者.觉新的时代注定是十字路口上最艰难的徘徊者,时代的牺牲者,他上承高老太爷的威严,下启羡慕着觉新的勇敢与追求.即使文章中对觉新并不是正面的表达这一个牺牲者,但其细腻的心里刻画让人感受的到这是一个承受这非人痛苦的弱者.在随遇而安的“懦弱”者身上,他无疑是把生活处理的最好的一个,他深爱着梅表妹,却从不辜负瑞钰的感情,面对两个深爱的女人,任何一种选择都是痛苦的,而这种痛苦却深沉的藏在一颗受伤的心里,想着麻木这不再属于自己的世界,却放不下身边爱着他和他爱着的女人;而孤独月夜,偶然的思念,却化成深深的自责.在现实社会下,他可以放弃追求新潮的梦想,可是却放不下两个女人之间的爱.对于毁灭的梦想,他拥有着下一代人最后的底线,那就是没有随风漂流,而是用诠释爱的这种极端的苦痛变成了对封建社会提出挑战的最后利刃,是悲壮的离去,无声的战斗.
关于鸣凤,是感受最深刻的人物.作为高府任人使唤的丫鬟,并不是说她有着与其他丫鬟不同的的一面,恰恰是她的共同性,把整个社会的带入了人权的黑暗中.刻画鸣凤的深刻性,代表整个封建时代最底层人的生活和痛苦.作为高府中的小角色,抑或是历史中的小角色,鸣凤所代表的底层人的命运和思想很难为后人所察觉,而《家》却很深刻的叙述了一类人的挣扎,然而,这种挣扎最悲剧性的表现在这是一场在现实中毫无意义的斗争中鸣凤久久等着希望的火光,她单纯的以为和覚慧的爱情可以改变她的命运,尽管他们的爱情深沉而持久,但也没有换来鸣凤死后觉慧撕心裂肺的“殉情”之念,而是渐渐的淡忘,如同生命中一次心旷神怡的登高远望,成为了记忆,也淹没在记忆之中.但是,鸣凤又是热烈的,她早就察觉现实残酷的一面,夜深人静,在灯光下的痛苦;苦苦等待和培养的爱情最终还是变成了欲罢不能处处躲着的奢侈品;婉儿的出嫁,更令她敏锐的感觉到死神来临的恐怖.她一秒钟一秒钟的等待心爱人的到来,也一秒钟一秒钟的等待死亡.当希望彻底的破灭后,她走向死亡,选择抗争,压抑的死去,唤起一大批人的起伏心灵.
《家》的人物内心或矛盾,或压抑的袒露,是抛却了时代沟壑的表达,是一道心灵的长廊,走着不同的人,相同的感受.
问题2:青春之歌读后感1000字[语文科目]
近期,我读了杨沫所著的《青春之歌》,颇有感触,随笔记录下来.在读此书之前,《穆斯林的葬礼》中的韩新月是我一直最喜爱的人物形象.她聪慧、美丽、纯洁向上,又带着一种惹人怜爱的淡淡忧郁.但当《青春之歌》中的林道静走进了我的生活,我克制不住地欣赏她,喜欢她,甚至崇敬她.从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾,道静生活中的一息息波澜在我的心中翻滚着,久久不能平息.合上这本书最后一页的时候,我惊讶地发现,道静不知不觉中代替了新月在我心中的位置.她不像新月那样宁静温婉,但确在无形中,将那个几乎完美的姑娘“比”下去了…… 道静最动人之处,莫过于那种青年特有的热情力量,那种为实现真理而不顾一切的勇气.就是这种力量和勇气,锻铸了一个使人景仰的“女战士”形象,而不只是一个讨人喜欢的女孩子.也就是在这一点上,相比之下,——用个苛刻些的词——新月显得“狭隘”了.我不否认新月有强烈的事业心,但她只是凭着对心爱职业的向往而奋斗,没有什么崇高的理想.她的生活始终被各种琐碎的情感笼罩着,从来没有开阔自己的生命,最终还以热爱生活的人所不能接受的病态美离开人世……而道静不在腐化中沉沦,将一腔热血泼洒在革命的战线上……尽管在故事的结尾,她在游行中身负重伤,生死未卜,但无论结果如何,她都是光辉的,美丽的,因为她是为真理奋斗的先驱而不是生活的牺牲品.《穆斯林的葬礼》文字优美,感情深挚,它之所以没能像《青春之歌》那样有一种很激奋人心的力量,我想,或许是由于它没有将生命的意义超脱到一个更高的境界,没有将人物小小的情感世界丰富到对生活、对人类的博爱.生命的意义何在?各人的价值观不同,答案自会有差异.但作为新一代的青年,总该对真理存在一种执着和热情,即便是没有保尔“为人类解放事业而斗争”的境界,甚至没有道静为共产主义的实现而不惜一切代价的勇气,至少,我们该学会欣赏生活,把自己生命的主旋律定格于健康向上,这样才能不为琐事所困扰!有人批评现代学生的作文没有“气魄”.原因何在?我们的心是对小小的生活圈敞开的.现在翻阅自己的日记,我觉得自己是个很纤细的女孩子,心的纤细使得心思有些琐碎,这种琐碎也恰恰反映了我的狭隘所在,而正是狭隘,阻碍着我们手中的笔挥写波澜壮阔的诗篇.也不能完全责怪我们.作为独生子女,虽说享尽了长辈的爱,但内心深处,始终有一块失落的空白;我们的成长中溢满了爱,唯独没有将心放飞蓝天的记忆.因此,某种意义上说,我们比上一代人更需要一种广博的、来自生命本身的爱,真的.…… 一部《青春之歌》,引出联翩浮想,也没有什么逻辑.况且,把《穆斯林的葬礼》盲目比较下去,可能是由于我的幼稚和浅薄,不能完全理解它情感的深沉和文字的精湛,正如我体会不了琼瑶小说的缠绵凄婉的感情.关于“狭隘”,我自己也是“狭隘者”,便不可能有什么高深见解.但我相信,在今后的成长中,多读好书,多亲近大自然,甚至也到我曾厌恶的都市繁华中看一看……见识多了,胸襟开阔了,总有一天我们能跳出生活的小圈子,让不再狭隘的自己站在另一个高度对生活微笑.
问题3:1000字读后感
难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!
——《简爱》夏洛蒂
在文学史上,有许多的经典名著将要永不垂朽,但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不多.
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事.
简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌.后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨.也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业.为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师.故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情.这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花.作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力.特别是简·爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心.在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心.
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的.以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象.而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色.更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的.”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”
也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的.幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人.只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的.后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起.那会是一份不完整的爱.如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了.如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话,那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择.
在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事.而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步.简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵.”她的信念和行动展现出来的力量,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化.简·爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性.夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求.
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰.简·爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活.
问题4:求红色书籍读后感 1000字以上[语文科目]
两篇:
《红岩》读后感
第一篇
今天第一次通读了《红岩》这本书,对于这本人们口中的好书我一直抱着一种敬畏的心态来面对,而没想到的是参与了这次征文比赛以后能够有机会捧着这本红色皮子的书页页地翻阅,细细地品读.只需看到封面上的那句话:“用鲜血染红我们的旗帜”,年轻的心就此沸腾了,想重新回到那理想与信仰占领一切的年代!
解放前夕国统区斗争形势十分严峻,当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是,眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门,木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘,她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单,陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象,这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受?书中如此描述:江姐热泪盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看.她禁不住要恸哭出声.一阵又一阵头昏目眩,使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务,没有权利在这里流露内心的痛苦,更没有权利逗留.她的脚步,不断踏进泥泞,一路上激起的水花、泥浆,溅满了鞋袜,她却一点也不知道.她全力控制着满怀悲愤,要把永世难忘的痛苦,深深地埋进心底.渐渐地,向前凝视的目光,终于替代了未曾涌流的泪水.她深藏在心头的仇恨,比泪水更多,比痛苦更深!江姐是一位伟大的女性,一位坚强的共产主义战士,她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打,宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力.竹签子钉进每一根指尖,血水飞溅,我们敬爱的江姐没有发出一点声音,但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她,一个女共产党员,平静地在敌人面前宣布:胜利永远是属于我们的!
红岩精神就象一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息.无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!这句话说出来是多么容易,但现在的中国人又有多少真正地从心里感激,对下一代的教育是否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲,不让孩子接触血腥,红岩里的精神是否会失传?或只是成为小学课本上一篇机械的诵读课文?我生怕这样的事情会发生.因为身处大学,只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方,相反很多人无聊,空虚,苦闷,浮躁,整日除了学习和逛街就无事可做,相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头,随时为理想,为革命献身的热情,我不禁为我们这一代人汗颜.也许我的观点是片面的,但追求时尚和刺激却是当下年轻人的口头禅.看着眼前这个花花绿绿的世界,脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣,就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬,我究竟该何去何从?如何正确定位自己的价值观和人生观是我在读了三年大学还无法参透的.也许红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了,而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化,作为当代大学生,要身怀远大抱负,为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗!也许信仰不再象那个年代那么重要了,但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈,奋斗不息!
铁道校区赵长平同学的勇斗歹徒的英雄事迹已经誉满中南,我从心底里佩服他.不仅因为他为我们中南人增了光,为我辈青年添了彩.更重要的一点是我深深地感受到一股韧劲和信念.从他负伤躺在床上仍坚毅笃定的笑容里我似乎看到了江姐就义前瘦弱却笔直的身影.这就是新时代传承的红岩精神,值得我们每一个大学生扪心自问,认真思考:怎样去树立真正的信仰并为之奋斗?!红岩,这面用鲜血染红的旗帜将永远在我心中飘扬,引我前方.
第二篇
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书.〈红岩〉是一部中国军事文学名著.它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面.
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁.他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去.他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路.”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇.江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了.试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到深深的愧疚.想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃.没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮,总找借口说自己是个女孩.可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服.
“晨星闪闪,迎接黎明. 林间,群鸟争鸣,天将破晓. 东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒.”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写.这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活.幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞.安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神.我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人!
问题5:红色经典故事的读后感,600-1000字的,急.[语文科目]
《红岩》读后感
“任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么“自白”,哪怕胸口对着带血的刺刀!人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求“自由”;毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是我——一个共产党员的“自白”,高唱凯歌埋葬蒋家王朝.” 这首出自罗广斌、杨益言小说《红岩》中的《我的“自白书”》一诗,是年轻的共产党员、革命烈士陈然(《红岩》中成岗的现实原型)面对敌人的严刑拷打和死亡威胁在狱中留下的著名诗篇.1949年10月28日,陈然被国民党特务杀害,牺牲时年仅26岁,他以自己的生命履行了对党的庄严誓言:“只要还有一口气,就要为革命斗争到底!”半个多世纪匆匆过去了,然而站在新世纪的开端,我们蓦然回首,诗歌孕育的那种激情澎湃的豪情依旧未变,它随着涛声拍打着岸边的礁石,荡起涟漪翩翩.
《红岩》的作者是杨益言和罗广斌.杨益言是1948年9月被捕的,关在重庆渣滓洞.他和关在这里的近300多名革命先烈,受尽了严刑拷打和非人的折磨.当时,年仅23岁的杨益言刚从上海同济大学毕业,胸怀救国之心回到故乡重庆,就被国民党特务盯住了.他是渣滓洞监狱中在1949年11月27日国民党特务大屠杀前被亲友多方营救出的幸存者之一.罗广斌是由江竹筠(江姐)介绍入党的,被捕以后被关押在白公馆.就在1949年11 月27日深夜军统特务先对渣滓洞进行大屠杀时,由于兵力不够,他们把白公馆的所有看守特务人员抽调到渣滓洞集中起来屠杀共产党人,在白公馆特务空虚的情况下,罗广斌等18 名革命同志趁机逃出了敌人的监禁.亲身经历了光明与黑暗的生死搏斗,并且作为幸存者和最直接的见证人,这两位作者在1959年写作了革命回忆录《在烈火中永生》,并在此基础上,进一步搜集整理先烈们的斗争事迹,加以集中、提炼、进行艺术再创造,以3年的艰苦创作写出这部气势恢宏的长篇小说《红岩》.
《红岩》的主要内容是这样的:1948年,国民党的统治下的中国处在黎明前最黑暗的时刻.为了配合工人运动,重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店,作为地下党的备用联络站.甫志高不顾联络站的保密性质,擅自扩大书店规模,销售进步书刊.一天,区委书记江姐要去华蓥山根据地,临行前江姐嘱咐甫志高要注意隐蔽,他嘴上答应,心里却不以为然.江姐到离根据地不远的一座县城时,发现自己的丈夫彭松涛的人头被高挂城头.见到纵队司令员“双枪老太婆”后,她强忍悲痛,坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作.甫志高自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作,许云峰发现郑克昌行迹可疑,便让甫志高通知所有人员迅速转移.甫志高却不听劝告,认为许云峰嫉妒自己的工作成绩,结果被捕并成了叛徒.由于他的告密,许云峰、成岗和刘思扬等人相继被捕.特务头子徐鹏飞得意忘形,妄图借此将重庆地下党一网打尽.然而,他使尽各种伎俩却纷纷落空.凶残的敌人为了得到口供,疯狂地折磨政治犯,使出了许多包括限制供水、供食等阴险手段.为了粉碎敌人的阴谋,狱中难友乘放风时在墙角挖出一眼泉水,在保护泉水的斗争中,龙光华英勇牺牲,全狱难友绝食抗议敌人的暴行,敌人不得不妥协让步.叛徒甫志高带着特务窜到乡下,江姐不幸被捕,关进了渣滓洞.在狱中,她受尽了严酷的折磨.面对毒刑,她傲然宣告:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁.”到了年底,全国革命形势一片大好,国民党当局在受到沉重打击后使出了“假和谈”的阴招.阴历年三十,渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会.更令人高兴的是,地下党派人也与他们取得了联系.敌人为了表示和谈的“诚意”,假意释放了一些政治犯,共产党员刘思扬是其中的一个.在刘思扬被送回刘公馆的第二天夜里,一个自称姓朱的人潜入刘家,说他受区委书记李敬原的委派,前来了解狱中地下党的情况.正当刘思扬对此人怀疑时,李敬原派人送来情报,揭穿了这个伪装特务郑克昌的真面目.刘思扬来不及转移,被抓起来关进了白公馆.郑克昌在诱骗失败后,又伪装成同情革命的记者高邦晋进入渣滓洞,他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密.余新江等人识破了他的阴谋,并借敌人之手除掉了这个险恶的特务.解放军日益逼近重庆,地下党准备组织狱中暴动.在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织取得了关系.同时,许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道.当解放军即将解放重庆的时候,徐鹏飞等狗急跳墙,提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人.就在许云峰等人被害的当天晚上,渣滓洞和白公馆同时举行了暴动.刘思扬等一些同志牺牲了,但更多的同志终于冲出了魔窟,伴随着解放军隆隆的炮声,去迎接一个充满无限希望的黎明.
《红岩》记述的是1948至1949年解放战争时期重庆地下共产党组织与国民党反动派的激烈斗争.小说的主要情节集中在“中美合作所”这个关押政治犯的监狱里.在这样的魔窟里,避免不了对酷刑的描写,但小说着重表现的是两种政治力量和两种精神力量的较量.对许云峰、江姐等共产党人,敌人尽管可以进行严酷的肉体摧残,但在由革命精神和必胜信念筑成的铜墙铁壁面前,敌人却是一筹莫展.在狱中斗争的中心线索之外,小说还以地下党组织的城市运动与华蓥山根据地的武装斗争做为另外两条支线,这三条线索融合成一个整体,揭示了在敌人统治的地区和严密控制的监狱里,共产党人将生命化为胜利的高尚风貌以及反动派在濒临灭亡之际垂死挣扎的种种丑态.在情节的构造上也独具的匠心,作者没有去追求离奇的情节,而是重点把活动天地极为有限的狱中斗争写得迭宕起伏.作者善于安排事件的突变,善于在斗争的尖锐处用笔,这使得在情节的转折变化中,人物的精神鲜明地显现出来.在人物的塑造上,《红岩》没有采取围绕一个中心人物贯彻始终的手法,而是围绕着狱内、狱外复杂的斗争塑造了众多的人物形象,英勇坚强的许云峰、江姐,充满传奇色彩的“双枪老太婆”,疯老头儿华子良、天真可爱的“小萝卜头”等,都已是我们十分熟悉的典型形象.作者将这些人物放置于具体的事件当中,通过对具体细节、行动的刻画而将不同的个性鲜明地呈现出来.江姐就是这众多典型人物形象中的一个.江姐是政治上成熟的共产党员,她稳重精细安详深沉坚强,处处表现出纯洁的党性和对革命事业的无比忠贞.如她第一次出现在成岗家里,就表现出地下工作者机敏干练的特有风度.在去川北的路上,她看到挂在城头的丈夫的头颅,顿时热泪盈眶,禁不住要痛苦出声.但她以想到当时的处境和新的战斗任务很快就控制了悲痛的感情,更英勇的投入了新的战斗.作者细腻的写出了作为妻子的江姐所具有的丰富感情,写出了她作为一个共产党员的坚强党性.被捕后,她经受了更大的考验,深受同志们的爱戴.就义前,她从容地向同志们告别,庄严地实践了自己的无比高尚的世界观和人生观,使人不禁声泪俱下.
小说《红岩》问世以后,不久就被搬上了舞台和屏幕,还被绘制成连环画,可见《红岩》的深入人心.邓颖超同志在1985年重回重庆时,激动地写道:“红岩精神,永放光芒.”1991年4月,jzm总书记视察重庆时,特地参观了红岩村纪念馆,题下“发扬红岩精神,沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进”的词句.1996年的红岩图片展览,在全国引起空前轰动,参观者络绎不绝.人们无不为红岩精神所吸引,所感动,所激励,所振奋.
捧起《红岩》便爱不释手,我全部的身心都被它所深深吸引,即使将他读完,头脑中仍时时会浮现剧中的人物形象.“晨星闪闪,迎接黎明.林间,群鸟争鸣,天将破晓.东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒.”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写.这一片生机勃勃的景象是无数的英雄志士用鲜血换来的果实,血染红岩,才挣得今天的安居乐业.我要衷心的感谢《红岩》,不仅因为它为我树立了榜样,更由于它使我深入的体味到什么是光辉的历程,什么是血染的风采,什么是真正的幸福,什么是珍贵的青春,使我对人生价值有了崭新的理解与认识!
凶残的敌人最终失败了,我们的革命先烈用“顽强的精神”与“不屈的气节”谱写了一曲荡气回肠的胜利之歌!所有为了我们今天的和平而牺牲的先贤们,不管岁月如何改变,你们将永远是赤子心中恒不褪色的“红岩”!
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