七律长征是诗歌吗快急用

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诗歌

1．诗歌的特点

诗歌是通过有节奏、有韵律的语言,以强烈的感情和丰富的想象,高度地集中反映现实生活、抒发思想情感的一种文学体裁,抒情色彩、音韵之美、含蓄凝练即成为诗歌的三大基本特征.诗歌有许多种类.从内容上分,主要有抒情诗和叙事诗,从形式上分,有格律诗、自由诗和民歌体等.

谈谈古代诗歌的分类

中国诗歌源远流长,优秀作品极为丰富.中国古代,不合乐的称为诗,合乐的称为歌、歌词.古人所说的“诗言志,歌咏言”,就是指诗和歌的作用.今人所说的诗歌,主要是偏义指称诗而言,而所说的诗词,则是指诗和歌词.

诗歌的种类多种多样.

按内容分,有抒情诗、叙事诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗等；按结构形式分,有格律诗、自由诗、散文诗、快板诗；按时间分有新诗和旧诗；从其它角度还可分为：哲理诗、打油诗、讽刺诗、朗诵诗等.

所谓古代诗歌,就是指与新诗相对的旧诗,即“五·四”前中国社会的诗歌,也称旧体诗.

古代诗歌除可按内容划分外,还可按句式分为：四言诗、五言诗、六言诗、七言诗、杂言诗等；按体裁分为：楚辞体、乐府体、歌行体、格律体等；按声律要求标准分为：古体诗和近体诗.

古体诗和近体诗,是唐代形成的概念.唐代以前,写诗不讲究平仄、对仗,用韵自由,句式句数不拘,每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗、七言者较多）,唐人因而将这类诗歌称为古体诗,又称古诗、古风.与古体诗相对的近体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗,分为绝句和律诗两类,其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定.例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律诗,每首四联八句,每句字数必须相同,可四韵或五韵,中

间两联必须对仗,二、四、六、八句押韵,首句可押可不押.如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上,则称排律,除首末两联外,上下句都需对仗,也有隔句相对的,称为“扇对”.再如,绝句仅为四句两联,又称绝诗、截句、断句,平仄、押韵、对偶都有一定要求.

以格律严整计,格律诗中除律诗、绝句外,尚包括词和曲,但近体诗只称律诗绝句而不含词曲,故严格地说,广义的格律诗不能全等于近体诗.

与广义相对的格律体裁相对的诗歌体裁,则有楚辞体、乐府体、歌行体等.

楚辞体,是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式,其特点是运用楚地方言、声韵,具有浓厚的楚地色彩.东汉刘向编辑的《楚辞》,全书十七篇,以屈原作品为主,而屈原作品又以《离骚》为代表作,后人因此又称“楚辞体”为“骚体”.

乐府体,是指汉魏到唐五代乐府机关搜集保存而传下来的可配乐的歌辞.

歌行体,是乐府诗的一种变体.汉、魏以后的乐府诗,题名为“歌”、“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别,都是“歌曲”的意思,其音节、格律一般都比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化,以后遂有“歌行”一体.到了唐代,初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,已有少数诗人另立新题,虽辞为乐府,已不限于声律,故称新乐府.此类诗歌,至李白、杜甫而大有发展.如杜甫的《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车行》、《丽人行》等,白居易的许多作品,其形式采用乐府歌行体,大多三言、七言错杂运用.

了解了古代诗歌的分类情况,当我们面对一首具体作品时,就很容易辨识其体裁类型了.譬如,陈子昂的《登幽州台歌》（前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下.）和白居易的《花非花》（花非花,雾非雾,夜半来,天明去.来日春梦几多时,去似朝云无觅处.）,有人说是律诗（见高等教育出版社2000年7月版中等职业学校《语文》教学参考书第一册第222页）,但按律诗特点看,这二首诗无论如何,不能算作律诗.其实,陈诗题目已明示：这是一首歌行体诗；至于白诗,仔细分析,则应是一首三言、七言错杂运用的新乐府诗.

诗歌赏析文章一般有两种写法：

⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析,表达自己的观点.

在这种体式下,较完整的写法是：

A.作者简介.

B.作品写作背景简介.

C. 作品意象分析（诗句的解释或翻译,诗句所表达的情感、思想,诗句表达的意境）.

D.作品艺术手法分析（通常结合在作品意象分析之中）.

E.作品艺术特点的综合评价（往往带有总结的意味）.

如果不要求很完整,则可不写作者简介、写作背景两部分.

⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析,表达自己的观点.

采用这种写法时,往往只抓住一个方面,如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等.对于其他方面,则不论及,因而它的篇幅一般较短小.

必须指出的是,无论采用那一种写法,都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析,力戒人云亦云、甚或抄袭.

如何赏析古代诗歌作品

赏析古代的诗歌作品,是我们古代文学学习的重要目的之一,也是我们进一步进行研究的一个基础,那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢?

其他类似问题

问题1：七律长征的诗句[语文科目]

《七律?长征》（1935年10月）

红军不怕远征难,

万水千山只等闲.

五岭逶迤腾细浪,

乌蒙磅礴走泥丸.

金沙水拍云崖暖,

大渡桥横铁索寒.

更喜岷山千里雪,

三军过后尽开颜.

毛泽东同志这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号.

【注释】

长征：一九三四年十月中央红军从江西、福建出发,于一九三五年十月到达陕北,行程二万五千余里.

五岭：大庾岭,骑田岭,都庞岭,萌渚岭,越城岭,或称南岭,横亘在江西、湖南、两广之间.

逶迤：弯弯曲曲延续不绝的样子.

乌蒙：云贵间金沙江南岸的山脉.

走泥丸：《汉书·蒯通转》,“阪上走丸”,从斜坡滚下泥丸,形容跳动之快.

铁索：大渡河上泸定桥,它是用十三根铁索组成的桥.

岷山：在四川和甘肃边界,海拔四千米左右.一九三五年九月红军长征经此.

问题2：七律长征的诗句和解释[语文科目]

七律·长征

红军不怕远征难,

万水千山只等闲.

五岭逶迤腾细浪,

乌蒙磅礴走泥丸.

金沙水拍云崖暖,

大渡桥横铁索寒.

更喜岷山千里雪,

三军过后尽开颜.

1935年10月

【译诗】

红军岂畏惧远征的艰辛,

千山万水化区区小事不足道来.

五座大山蜿蜒荡起细小的波浪,

高峻的乌蒙山也如脚下流动的泥丸,

金沙江的水波拍打着温暖的悬崖,

大渡河上横跨了寒冷的铁索桥.

最是欢喜岷山的千里白雪,

三军将士过了此处都笑逐颜开.

【赏析】

长征如此伟大复杂的题目,毛主席以一首短短的七律浓缩了它的景观,其中包括了多少惊险,多少曲折,多少悲壮,多少感天地泣鬼神的故事.诗人就长征的题材写过《忆秦娥·娄山关》、《十六字令三首》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》,这些诗都是写一景一地,并以此来表达心情,着重在于侧写.而这首《长征》,从题目就可看出,是写整个长征的经过与感受,诗人从正面挺身而出,运酣畅之笔朝四面八方抒写,景致转换向前,一首八行七律担当了二万五千里,担当了一个庞大的包罗万象的主题.

如今“长征”这个词语已成了我们日常生活中频频使用的一个词语（含有丰富的引伸意义）,它是毛主席毕身提倡的一个主题——继续革命的主题.那就是“一万年太久,只争朝夕”,要不停步,要前进,前进,更前进.即便在邓小平时代改革开放的草创时期,就曾提出出自“长征”的一个口号：党中央号召全国人民,尤其是全国青年争当“新长征的突击手”,它的意义是重大的.犹如诗人毛泽东在夺取江山后也说过类似的话,万里长征只迈开了第一步,同志们任重而道远.打了江山还要建设江山,这些都真正形同长征.而且在中国人的传统文化中,长征也比喻一个人应一生奋斗,自强不息,冲锋不止,直到生命的尽头.再推而广之于全人类,任何一个人的一生不正好就是各自的一场长征吗?由此可以想见这个词语的幅射面,及博大丰富的意义了.在我们中国更是如此,不仅有“新长征的突击手”,还有任何新的领导人出来都要提出新时期及新时期的任务,而新时期就意味着新长征,新长征就是指新奋斗.

我在此仅举一真实的例子,说明“长征”在我们生活中所形成的一个新的文化语境的魅力.那是1988年初春,我同重庆的一个好朋友李光来往密切,据他说,他的父亲是杨尚昆过世的夫人李伯钊的哥哥.因此杨尚昆来重庆时（当时他任国家主席）,李光作为亲威拜见了长辈.当他对我谈起此事时,他说（形象是坚定傲气的）：“他们（指杨尚昆及老一辈革命家）是老红军,经历过二万五千里长征.而我们（指他自己）都正在经历新长征,靠自己在新时期闯出一条路来.”的确李光当时正轰轰烈烈地开办公司,同时也是一个抒情的吉它手和艺术歌曲的热爱者,他对美有一种感受和向往,当他想把这种感受与向往用文字表达出来的时候,不禁脱口说出了“我是新长征的突击手”.

让我们再慢一点进入《七律·长征》这首诗具体的美境吧,让我们重温一遍诗人自己对长征之美的解释：“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机.自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征么?十二个月光阴中间,天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截,路上遇着了说不尽的艰难险阻,我们却开动了每人的两只脚,长驱二万余里,纵横十一个省.请问历史上曾有过我们这样的长征么?没有,从来没有的.长征又是宣言书.它向全世界宣告,红军是英雄好汉,帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的.长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产.长征又是宣传队.它向十一个省内大约两万万人民宣布,只有红军的道路,才是解放他们的道路.不因此一举,那么广大的民众怎么会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢?长征又是播种机.它散布了许多种子在十一个省内,发芽、长叶、开花、结果,将来是会有收获的.总而言之,长征是以我们胜利,敌人失败的结果而告结束.”（引自毛泽东的《论反对日本帝国主义的策略》一文）

这首诗首联是全诗的统领,一开场就道出红军不怕艰难,视万水千山的漫漫征途为小事一桩.在此不仅写了红军不惧自然界的困难,也明显地暗示了围追堵截的敌军更不值一提,对于红军来说,他们只是等闲之辈,不堪一击.

接着颔联、颈联四句从首联所营造的浩大的外在与内在的空间中脱颖而至,进入具象的细部勾勒,诗人从容地告诉我们到底什么是“万水千山”.诗人开始习惯自然地运用他精湛的典型毛氏诗艺的剑法,优美而具神奇效果的地理名称以及动词.连继出现“五岭”、“乌蒙”、“金沙”、“大渡桥”这一连串的地理名词递进（毛诗特点,前面论及,此不赘述）不仅是交待了故事的递进,也交待了心理感受所引起的层层情绪递进.艺术造型上也显得极为工整,从山再到水.是什么山呢?“逶迤”、“磅礴”之崇山高岭,但在诗人的眼里却如小小细浪以及小小的泥丸,不足挂齿也,其实质是艺术地再现了红军不屑于万般艰难险阻,视之为小事.这个再现的艺术过程中通过行云流水般的对比及夸张来达成的,得来并不费功夫,全仗经年历月的生活观察及艺术修养.那么又是什么水呢?金沙江水拍打温暖的悬崖,意境美妙绝伦,风景本身就如诗如画,作者在此没有正面描写巧渡金沙江的战斗,因当时情况亦是紧急的.1935年5月3日,中央红军干部团在后有强大敌军的追击下在云南禄功绞车渡,仅用七只小船,经过九天九夜偷渡过了金沙江,全歼对岸守敌,甩掉了追兵,突破了重围.对于这次如此惊险的胜利,诗人运用象征主义的通感艺术手法把严酷的战斗隐了下去,却把寒冷的江水写得温暖如春,它正怀以从容不迫的欣喜之气缓缓拍打着夹江的悬崖,诗人得以在江畔流露出胜利的宛若春水般的欢悦.紧接着是冰冷的铁索桥横跨在大渡河上.红军抢夺泸定桥是长征中最英勇、最不可思议的激战,虽不是大规模的人海战,却是显现单独个人的天才精兵之战,铁血亡命之战,旋风般的理想之战,真正堪称红军之鹰飞过了泸定桥.那时,红军刚过了金沙江,“跳出了数十万敌人围追堵击的圈子,取得战略转移中具有决定意义的胜利”（刘伯承《回顾长征》）.随即而至的强渡大渡河谈何容易.连太平天国时的一代名将石达开也身败于大渡河,竟是英雄末路,可悲可叹.但红军在大诗人毛泽东的率领下,一举冲桥成功,那就是我们从小耳熟能详的十八勇士全身武装,攀踏着悬空的寒冷铁索,拿了敌人的桥头堡.后继部队才得以跟进踏桥过了大渡河.对于这一次惊天动地的恶战,诗人仅用“铁索寒”三字便已使场面栩栩如生、英勇激烈了.这二句中的一“暖”一“寒”二字,含有不尽之意味,张弛奔竞,起落生姿,不露拔工而又有天然之光辉.

最后二行（即尾联）,诗人终于发出出自肺腑的赢得长征胜利后的喜悦之情,二万五千里转战的目的地已经到达,三军大会师近在眼前,全军上下都在喜笑颜开.按毛主席1958年12月21日的批注：“三军：红军一方面军、二方面军、四方面军.不是海陆空三军,也不是晋国所说的上军、中军、下军的三军.”

“更喜”二字用得好,有婉转回肠之意,喜上加喜之概；“三军”用得妙,这个词语本来就是自然带有古汉语之美,加上按前面毛主席自己的说法是指当时的红一、二、四方面军,这古意盎然的“三军”又凭添了当代汉语之美,岂不是难能可贵,羚羊挂角获了一个双美!

问题3：七律长征是什么诗

长征

作者:毛泽东

红军不怕远征难,万水千山只等闲.

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸.

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒.

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜.

问题4：《七律长征》是一首---------诗?[语文科目]

《七律长征》首诗表达方式的角度看,属于（叙事 ）诗；从体裁的角度看,属于(七言律诗 )诗应该属于叙事诗,这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程,热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险,英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神.

问题5：《七律长征》 诗歌语言的特点[语文科目]

轻松,三四五六对偶,运用夸张手法,整首诗是轻快的笔调