...《荷马史诗》中的阿喀留斯说“我宁肯在人间为奴，...

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这个的话,仁者见仁智者见智的!我还是建议你自己写吧

可以针对人本主义的一个发展,出现的背景进行扩展分析.

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问题1：近代中国“中间路线”或“第三条道路”为什么走不通?[历史科目]

“中间路线”或“第三条道路”就是近代史上民族资产阶级要走的资本主义道路,近代中国的民族资本主义处境艰难,受到帝、官、封三座大山的欺压,民族资产阶级力量弱小,缺乏社会基础,不符合中国国情,是故行不通.

问题2：）1,从“惧夷”,“仇夷”,到“师夷”反映了近代中国人怎样的民族心理?请结合课本知识加以论述.（字数400字）2,学了1840-1919年的历史,你有什么体会,它对今天有什么启示.（字数300）[历史科目]

惧夷”、“仇夷”,是传统历史观念,从周代华夷之辨、秦代修长城、汉代击匈奴、三国征蛮夷到明清闭关锁国政策,都反映了这种观念.自古以来,华夏以衣冠自居,以文明标榜,将四旁经济文化落后的少数民族称为“东夷、西戎、南蛮、北狄”.视如野蛮人.这一方面是夷人落后,国人自豪；另一侧面也反映了国人爱好和平、爱好虚荣的心理.近代西方各国已经强大,虎视眈眈,中国人仍然抱残守缺、夜郎自大,反映了民族不思变革、固守传统的.这时中国先进知识分子产生了危机感,对策就是“师夷”,目的是“制夷”,这是一长足进步,说明国人开始睁眼看世界了.林则徐是最先放眼世界的人,魏源最早提出“师夷长技以制夷”但因不反腐败朝廷,只求改良,结果戊戌变法仍然是失败.说明了中国人不喜欢急风暴雨式的变革,终于难圆中国梦.只能等现代人担负这一历史使命了.最终只能是挨打,血的教训才换来一个新中国.这一心理变化反映了国人跟上了历史潮流,要求与时俱进的心理.

1840年到1919年是中国近代史：（1）这是一部列强侵华的屈辱史,它警醒我们,落后就要挨打,青年学生应勿忘国耻,振兴中华；（2）中国近代史是一部人民抗争史,它告诉我们,中华民族是一个自强不息,不畏强暴的民族,中国人民具有不屈不挠的斗争精神；（3）中国近代史是一部民族探索史,地主阶级、农民阶级和资产阶级由于自身的阶级局限性,都不能提出科学的革命纲领,不能改变中国的半殖民地半封建社会的性质,只有共产党才能救中国,只有社会主义才能救中国.

问题3：1,从“惧夷”,“仇夷”,到“师夷”反映了近代中国人怎样的民族心理?请结合课本知识加以论述.（字数400字）2,学了1840-1919年的历史,你有什么体会,它对今天有什么启示.（字数300）[历史科目]

大概思路是 清朝末年 从恐惧洋夷 仇恨 走出来从而学习西洋的先进技术.重点应该是洋务运动 .

恐惧 和仇恨会让人丧失理智 大概意思就是要从仇恨恐惧走出来 取敌之长补给之短.民族发愤图强什么的,.

问题4：近现代史1、简述国共两党在抗日战争时期各自所做贡献2、以戊戌变法和辛亥革命为例分析改革与革命对中国现代化的影响.3、在中国近现代史范畴内任选人物、事件,自行命题,写一篇1500-2000[历史科目]

四,1)三次巨变：第一次是辛亥革命,第二次是中华人民共和国的成立和社会主义制度的建立,第三次是改革开放,为实现社会主义现代化而奋斗.三位伟人：

问题5：1997年7月1日中英两国政府在香港如期举行香港如期举行香港政权交接仪式,中国对香港（恢复行使主权）,中华人民共和国香港（经济特区）正式成立.【两个（）,其中一处为错误点,请指出并[历史科目]

第二个,不是经济特区,而是特别行政区