隔岸观火这个成语的含义是什么？出自何处？

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“隔岸观火”之计,是指根据敌方正在发展着的矛盾冲突,采取静观其变的态度.当敌方矛盾突出,相互倾轧越来越暴露出来的时候,可不急于去“趁火打劫”.操之过急常常会促使他们达成暂时的联合,而增强他们的还击力量.故意让开一步,坐待敌方矛盾继续向对抗性发展,以致出现自相残杀的动机,就会达到削弱敌人,壮大自己的目的.

汉语拼音：gé àn guān huǒ

英文翻译：

to be apathetic or indifferent to others' misfortune or troubles

【解释】：站在对岸看火[1].比喻对别人的危难不加救助,而采取观望的态度.有时也表示不是身临其境,对情况了解不深.

【出自】：唐·乾康《投谒齐已》“隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰.”

【示例】：在别人危难的时候,我们应挺身而出,而不应采取～的态度.

【近义词】：冷眼旁观、见死不救、坐山观虎斗

【反义词】：见义勇为、身临其境

【语法】：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

3注释

①阳乖序乱：阳,指公开的.乖,违背,不协调.此指敌方内部矛盾激化,

隔岸观火

以致公开地表现出多方面秩序混乱、倾轧.

②阴以待逆：阴,暗下的.逆,叛逆.此指暗中静观敌变,坐待敌方更进一步的局面恶化.

③暴戾恣（zì）睢（suī）：戾,凶暴,猛烈.睢,任意胡为.

④顺以动豫,豫顺以动：语出《易经·豫》卦.豫,卦名.本卦为异卦相叠（坤下震上）.本卦的下卦为坤为地,上卦为震为雷.是雷生于地,雷从地底而出,突破地面,在空中自在飞腾.《豫卦》的《彖》辞说“豫,刚应而志行,顺以动.”意即豫卦的意思是顺时而动,正因为豫卦之意是顺时而动,所以天地就能随和其意,做事就顺其自然.译文隔着河看人家着火.比喻对别人的危难不去帮助,在一旁看热闹

4出处

《隔岸观火》选自《投谒齐已》

《三十六计》或称“三十六策”,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清.它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一.

“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济（?—公元436年）,据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳.”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策.此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计,走为上计.”.及明末清初,引用此语的人更多.于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》.但此书为何时何人所撰已难确考.

原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计.前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计.每套各包含六计,总共三十六计.其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素.解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句.全书还有总说和跋.

三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗：金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢.

5解析

“趁火打劫”,是乘敌人遭遇天灾、内乱,或内扰外患交加的困境之际,给以打击

隔岸观火(奇石艺术)

,从而捞取军事、政治、经济等方面的好处,但是这种招法,玩不好就会惹火上身,以致自焚.

如果一个国家或一个集团遭遇天灾或内乱之火,而它的整体力量又没有在火中烧光,来自外部的打击,就会使国家或集团内部的矛盾势力结成一个整体,同仇敌忾,一致对外,抵抗与反击打劫者,消灭打劫者.

因此,如果要打击并消灭敌人,不能盲目地趁火打劫,要先袖手观望,看火势发展,等待火势蔓延,从内部烧垮敌人的有生力量,坐收渔利,这才是隔岸观火的精髓.

在现代经商赚钱的经营活动中,利用此计主要是在国内外市场激烈的竞争之中,采取静观其变的态度,等待有利的时机一举加入,趁机占领市场.可见,运用隔岸观火之计不应是消极等待、观望,而是要充分掌握竞争对手的矛盾,加速对策两极转化,取得成功.

【近义词】冷眼旁观、见死不救、置身事外.

【反义词】义见勇为、身临其境、将心比心.

【灯 谜】隔岸观火（打四字常用语一） 谜底：看不过去

6计名由来

本计名最初见于唐代僧人乾康的诗：“隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰.”（参胜雅律《智谋》一书第157页）而其思想,则早见于《战国策》·燕二》鹬蚌相争、渔人得利的故事：蚌张开壳晒太阳时,长嘴鸟去啄它的肉,被蚌夹住了嘴,互相争持不下,结果一起被渔翁捉住了,此计的特点是：以静观变,随变而动,使敌人内部互相残杀,自相削弱.当两股敌对势力相争时,既不援助,也不鲁莽干涉,静观其变化,直到事情发展到有利于自己的地步,才相机行动,及时出击,坐收渔利.

7探源

隔岸观火

隔岸观火,就是“坐山观虎斗”,“黄鹤楼上看翻船”.敌方内部分裂,矛盾激化,相互倾轧,势不两立,这时切切不可操之过急,免得反而促成他们暂时联手对付你.正确的方法是静止不动,让他们互相残杀,力量削弱,甚至自行瓦解.

东汉末年,袁绍兵败身亡,几个儿子为争夺权力互相争斗,曹操决定击败袁氏兄弟.袁尚、袁熙兄弟投奔乌桓,曹操向乌桓进兵,击败乌桓,袁氏兄弟又去投奔辽东太守公孙康.曹营诸将向曹操进君,要一鼓作气,平服辽东,捉拿二袁.曹操哈哈大笑说,你等勿动,公孙康自会将二袁的头送上门来的.于是下令班师,转回许昌,静观辽东局势.

公孙康听说二袁归降,心有疑虑.袁家父子一向都有夺取辽东的野心,现在二袁兵败,如丧家之犬,无处存身,投奔辽东实为迫不得已.公孙康如收留二袁,必有后患,再者,收容二袁,肯定得罪势力强大的曹操.但他又考虑,如果曹操进攻辽东,只得收留二袁,共同抵御曹操.当他探听到曹操已经转回许昌,并无进攻辽东之意时,认为收容二袁有害无益.于是预设伏兵,召见二袁,一举擒拿,割下首级,派人送到曹操营中.曹操笑着对众将说:"公孙康向来俱怕袁氏吞并他,二袁上门,必定猜疑,如果我们急于用兵,反会促成他们合力抗拒.我们退兵,他们肯定会自相火并.看看结果,果然不出我料!"

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问题1：隔岸观火这个成语的意思具体一点[语文科目]

词目 隔岸观火

发音 gé àn guān huǒ

释义 隔着河看人家着火.比喻对别人的危难不去求助,在一旁看热闹.

出处 唐·乾康《投谒齐已》：“隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰.”

示例 他原是在～呀.（郭沫若《南冠草》第二幕）

问题2：成语 隔岸观火的故事如题～越多越好～要有具体的故事啊![语文科目]

隔岸观火,就是“坐山观虎斗”,“黄鹤楼上看翻船”.敌方内部分裂,矛盾激化,相互倾轧,势不两立,这时切切不可操之过急,免得反而促成他们暂时联手对付你.正确的方法是静止不动,让他们互相残杀,力量削弱,甚至自行瓦解.

东汉末年,袁绍兵败身亡,几个儿子为争夺权力互相争斗,曹操决定击败袁氏兄弟.袁尚、袁熙兄弟投奔乌桓,曹操向乌桓进兵,击败乌既,袁氏兄弟又去投奔辽东太守公孙康.曹营诸将向曹操进君,要一鼓作气,平服辽东,捉拿二袁.曹操哈哈大笑说,你等勿动,公孙康自会将二袁的头送上门来的.于是下令班师,转回许昌,静观辽东局势.

公孙康听说二袁归降,心有疑虑.袁家父子一向都有夺取辽东的野心,现在二袁兵败,如丧家之犬,无处存身,投奔辽东实为迫不得已.公孙康如收留二袁,必有后患,再者,收容二袁,肯定得罪势力强大的曹操.但他又考虑,如果曹操进攻辽东,只得收留二袁,共同抵御曹操.当他探听到曹操已经转回许昌,并无进攻辽东之意时,认为收容二袁有害无益.于是预设伏兵,召见二袁,一举擒拿,割下首级,派人送到曹操营中.曹操笑着对众将说,公孙康向来俱怕袁氏吞并他,二袁上门,必定猜疑,如果我们急于用兵,反会促成他们合力抗拒.我们退兵,他们肯定会自相火并.看看结果,果然不出我料.

问题3：出自木兰诗的成语 ,意思是什么?[语文科目]

【扑朔迷离】

出自《木兰诗》 雄兔脚扑朔 ,雌兔眼迷离

指难辨兔的雌雄.形容事情错综复杂,难以辨别清楚.

【磨刀霍霍】

现多形容敌人在行动前频繁活动.

出处：《乐府诗集·木兰诗》：“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.”

问题4：求成语及意思 所有的成语都可以[语文科目]

1、永矢弗谖:释义,决心永远 牢记着,永不忘记.

2、步照行针：释义 比喻周密布置.

3、用行舍藏 ：任用就出来做事,不得任用就退隐.这是早时世大夫的处世态度.

比屋可封 ：意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行.后比喻社会安定,民俗淳朴.也形容教育感化的成就.

数典忘祖：忘掉自己本来的情况或事物的本源.

邯郸学步：比喻模仿别人不成,反而丧失了原有的技能.

淋漓尽致：形容文章或谈话详尽透彻.

潸（shan）然泪下：流泪的样子.

融会贯通：参合多方面的道理而得到全面的透彻的领悟.

事倍功半：形容划分的劳力小,收到的成效大.

断章取义：不顾全篇文章或谈话的内容,而只根据自己的需要孤立的取其中一段或一句的意思.披肝沥胆：比喻开诚相见.也比喻极尽忠诚.

应运而生：泛指顺应时机.一言以蔽之：用一句话来概括.

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问题5：出自三国演义的成语及其含义如题![语文科目]

1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲,事业毫无成就.

2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽.

3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境.

4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴,后用来比喻多次专诚拜访.

5、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事,缺乏实际经验,比较幼稚.

6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟.

7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见,扩大工作的效果.

8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量,死了方休.

9、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法.

10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己.

11、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章.

12、才占八斗（曹植）：形容学问高,文采好.

13、七步之才（曹植）：形容才学高超,文思敏捷.

14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上,没有人能与其相比.

15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大.

16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行.

17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸,其人民或成员当然不能幸免.

18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法.

19、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味.

20、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女.

21、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗,形势好比用刀劈竹竿一样的顺利.

22、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕.

23、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈,宁死不降.

24、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人.

25、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断.

26、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速.

27、出言不逊（张郃）：形容说话不客气,没有礼貌.

28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器.

29、负重致远（人称“凤雏”的庞统,陆绩,顾邵）：背着沉重的东西送到远方.

30、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本.