写家乡名人的作文安徽的

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　　我的家乡——安徽省从古到今出过不少家喻户晓的名人,从古代的包公、朱元璋到现代的陶行知、胡锦涛主席等,但其中我最了解的就是包公.

包公,真名叫包拯,字希仁.是北宋庐州合肥（现在的安徽省合肥市）人.他和范仲淹一样,一生做过许多官,小到县令大到枢密副使.不管是做什么官,他都认真处理政事,执法如山,铁面无私.所以在戏剧里,专门给他画了一个大黑脸.

在众多故事中唯有历史记载的有关包拯断案的只有一个,那就是包拯在天长县任任知县时遇到的一件事：有一个人,将一名农民告上了县衙,说那名农民杀了一头耕牛,并且把熟牛肉只留下了一点点给自己吃,其它的全部卖了.在当时宋朝的法律规定,民间私杀耕牛是犯法的,但是那个人没有想到这状一告就泄露了自己.原来在前一天那名农民就到县衙向包拯告状了,说有人把他家的牛的舌头割了,当时包拯就意识到这一定是某个仇家有意陷害这个,便让那名农民把牛杀了,来“引蛇出洞”.这件事形象的反映出了包拯的机智.

包拯不仅机智而且大公无私.包拯做官以后对家里人的要求也很严.他曾写过一则“家训”,刻在家中壁上：“后世子孙任,有犯脏滥者,不得放归本家;以殁之后,北吾子孙.”意思是说：谁要是做官犯了贪脏,不许回老家,死后不得葬进包家坟墓.不听者,不是我的子孙.

正因为包拯的机智勇敢和两袖清风这些优秀的品质,所以从古到今包拯一直被人们视为清官的楷模.大公无私的代表人物也就不难怪了.我为我的家乡——安徽有这样一位伟大的人物而感到自豪.

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我身边的“名人”有很多,但最出名的就是每天来为我们市场清理垃圾的阿姨.　　　我们刚搬来时,我没发现有这样的一位阿姨,直到年末了那位阿姨来向我们收管理费时我才知道有这样的一个人,我了解到她姓陈,大家都叫她陈大婶,是这里的管理员兼清洁工.翻年过去了,有许多小孩来我们这里玩蚂蚁车,那声音吵死了.好不容易到了寒假能放松一下心情,突然被他们打搅了.更可恨的是我写作业时他们才来,我不写作业时他们不来,打乱了我的思路,我和妈妈轮流去叫他们居然不听,没办法我只好去找陈大婶去了.不一会儿,陈大婶就来了,我向她简单地说明了一下情况,陈大婶就说：“没问题,这事就包在我身上.”她向那几个小朋友说了一会儿,那几个小朋友就真的不再来了.　来自：作文大全　　陈大婶很爱帮助别人,被我们评为优秀管理员.在我们市场可出名了.　这就是我身边的名人,一位平凡的名人.

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家乡的名人

我的家乡在无锡,这里是江南鱼米之乡,并且多人辈出《二泉映月》这首二胡曲想必大家都听过吧,它的作者华彦钧就是我们无锡东亭小四房人.

华彦钧,民间音乐家,又名阿炳,但由于35岁时双目先后失明,又被人称作“瞎子阿炳”.阿炳的生活经历十分坎坷.他自幼没有母亲,21岁时.父亲又患病去世.后来,阿炳得了眼病,因为没钱看病,终于不幸双目失明.阿炳只好流落街头,以卖艺为生,饱受了人间艰辛和苦难.

阿炳虽然生活得很艰难,但这也阻拦不了阿炳对音乐的追求.

阿炳在黑暗,贫困中挣扎了几十年对痛苦生活的感受,她都通过音乐反映出来.他的间乐作品,情真意切,扣人心弦,充满着强烈的艺术感染力.二胡独奏曲《二泉映月》更是他的不朽名作.《二泉映月》表面上似乎描绘无锡“天下第二泉”的月夜景色,其实抒发了作者对旧社会艰难生活的深沉感受,寄托了对美好的寻觅和向往.

那乐曲时而慷慨激昂,时而如泣如诉,旋律优美动人,充满着浓郁的江南韵味.日本著名指挥家小泽征尔听到《二泉映月》后,激动地流下了眼泪.他说：“这首乐曲太感人了,像这样的乐曲应该跪下来听.”如今,《二泉映月》已经被列为世界十大名曲之一,甚至被美国宇宙飞船带到太空播放,传递给太空中可能存在的外星人.

阿炳还有三不穷：人穷志不穷（不怕权势）；人穷嘴不穷（不吃白食）；人穷名不穷（正直）.

有一次,国民党军阀汤恩伯要阿炳给他的十三姨太唱生日堂会.阿炳断然拒绝,遭到一顿毒打,可阿炳毫不屈服,并编了唱词,拉起二胡痛骂他们.

抗战时期,日冠占领无锡,一个叫章士钧的人当了汉奸.阿炳知道后,也编词骂他,又遭到一顿毒打.后来,这个汉奸被日本人杀了,阿炳拍手称快,并编了一首《汗奸的下场》沿街演唱,无锡人无不叫好.

在无锡惠山黄公涧旁,坐落着阿炳的墓.墓前有着一尊阿炳的铜像,只见阿炳头戴毡帽,衣衫褴褛,瘦骨嶙峋,背上背着一只琵琶,手里还拉着二胡.他微闭双目,仿佛正沉醉在《二泉映月》哀婉动人的旋律中.

啊,阿炳,你是我们无锡永远的骄傲!作为一名无锡人我感到十分自豪,你的音乐使我感觉在梦幻之中,使我听到了你的倾诉,叹息,悲哀,辛酸和怒号从弦上流出的悲伤啊,成为了中华民族百年不朽的千古绝唱!

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张孝祥（芜湖历史唯一的状元）

雄观江声中张孝祥曾书“观阑亭”匾额;镜湖细柳中“张孝祥捐田百亩,汇而成湖”;吴波秋月中张孝祥书额名“吴波亭”.

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安徽的名人其实是很多数不胜数

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鲁迅13岁的那一年因祖父下狱,他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难.

鲁迅这次来到舅父家中,景况和从前完全不同了,自此免不了要受一些冷淡.但是,劳动者和他们的孩子们却到处都是一样,他们依然是那么热烈,那么殷勤,前来接待从远道来避难的小客人.乡下的春天依然是美好的,罱泥船停满了河面,河两岸是青青的麦田,田埂上长着绿油油的罗汉豆.白天,大人们都到河里和田间工作去了,鲁迅就和孩子们一同玩耍,或是钓鱼,或是剥着罗汉豆.在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼.深夜,鱼儿都游出来了,吃食的吃食,游动的游动,捕鱼的人也在这时出动.二更以后,虾子也开始出来了.捉虾的人就划着小船,带着海兜去捞虾.天亮后,他们才吃一点冷饭团,到镇上去卖鱼虾,卖完了鱼虾才回来睡觉.但凡有一点闲时间,他们也不歇下来,而是筹划着演戏,在做戏时一显他们出色的本领.

在当时绍兴一带农村里,演戏的日子,简直多到数不清.正月的初九、初十是“灯头戏”；三月里,有“东岳大帝”生日,至迟不过二十八日就要演戏；五月十六日“王爷（土地）菩萨生日”,六月十七日“包爷爷生日”,都要演戏.七月十六日,“刘猛将军”的生日,农民们说他是“刘备的儿子”,因为到田间捉虾蜢跌死的,更要演戏.八月里,九月里,一直到年底,还要演出不少的戏.演戏和他们的生活好像是分不开的.其实,他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的,不过是借此以表示自己的愿望：人口和牲畜的平安,五谷丰收,安居乐业的和平生活；——虽然,现实的生活并不如他们所预期的那样.农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量.队伍接连排成好几里路长,人群像滚滚的浪潮,席卷过一个村庄又一个村庄.在队伍的上空招展着红的,绿的,黄的,以及各种颜色的旗幡.在这支浩浩荡荡的队伍里,人人都像生龙活虎一般：有耍狮子的,有玩龙船的,有踩高跷的,有的抬着抬闩阁,有的敲着锣鼓,有的扛着荷花铳,轰,轰,对着天空放它几响的痴迷电脑的天才少年比尔·盖茨

盖茨是为电脑而生的,而他也把电脑带入到了一个美丽的新世界……

盖茨进入湖滨中学之后迷上了电脑,从此就无心上其他课,每天都泡在计算中心.从8年级开始,他就和同学一起帮人设计简单的电脑程序,以此赚取零用钱.盖茨的好朋友保罗·艾伦（后来和盖茨一起创立了微软公司）回忆说,"我们当时经常一直干到三更半夜,我们爱死了电脑软件的工作,那时侯我们玩的真开心."

盖茨说,"那时侯,保罗常常把我从垃圾桶上拉起来,而我却继续趴在那里不肯起来,因为在那里我找到一些上面还沾着咖啡渣的程序设计师的笔记或字条,然后我们一起对着这些宝贵的资料研究操作系统."

盖茨上9年级的时候,TRW公司的工程师在架设西北输电网络时遇到了问题,一筹莫展.这时候,他们发现了湖滨中学计算中心的一份《问题报告书》,当场打电话给制作这份报告的两位"侦测错误大师"（盖茨和艾伦）,希望他们两人能来帮助排除问题.但他们压根没有想到,这两位大师居然只是9年级和10年级的学生!

牛顿晚年

但是由于受时代的限制,牛顿基本上是一个形而上学的机械唯物主义者.他认为运动只是机械力学的运动,是空间位置的变化；宇宙和太阳一样是没有发展变化的；靠了万有引力的作用,恒星永远在一个固定不变的位置上……

随着科学声誉的提高,牛顿的政治地位也得到了提升.1689年,他被当选为国会中的大学代表.作为国会议员,牛顿逐渐开始疏远给他带来巨大成就的科学.他不时表示出对以他为代表的领域的厌恶.同时,他的大量的时间花费在了和同时代的著名科学家如胡克、莱布尼兹等进行科学优先权的争论上.

晚年的牛顿在伦敦过着堂皇的生活,1705年他被安妮女王封为贵族.此时的牛顿非常富有,被普遍认为是生存着的最伟大的科学家.他担任英国皇家学会会长,在他任职的二十四年时间里,他以铁拳统治着学会.没有他的同意,任何人都不能被选举.

晚年的牛顿开始致力于对神学的研究,他否定哲学的指导作用,虔诚地相信上帝,埋头于写以神学为题材的著作.当他遇到难以解释的天体运动时,竟提出了“神的第一推动力”的谬论.他说“上帝统治万物,我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他”.

1727年3月20日,伟大艾萨克·牛顿逝世.同其他很多杰出的英国人一样,他被埋葬在了威斯敏斯特教堂.他的墓碑上镌刻着：

让人们欢呼这样一位多么伟大的