韩信点兵，多多益善的意思

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韩信点兵多多益善【出处】 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：上问曰：“如我能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万.”上曰：“子有何如?”曰：“臣多多而益善善.”【典故】刘邦称帝后,韩信被刘邦封为楚王,不久,刘邦接到密告,说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧,准备谋反.于是,他采用谋士陈平 的计策,假称自己准备巡游云梦泽,要诸侯前往陈地相会.韩信知道后,杀了钟离昧来到陈地见刘邦,刘邦便下令将韩信逮捕.押回洛阳.回到洛阳后,刘邦知道韩信并没谋反的事,又想起他过去的战功,便把他贬为淮阴侯.韩信心中十分不满；但也无可奈何.刘邦知道韩信的心思,有一天把韩信召进宫中闲谈,要他评论 一下朝中各个将领的才能,韩信一一说了.当然,那些人都不在韩信 的眼中.刘邦听了,便笑着问他：“依你看来,像我能带多少人马?”“陛下能带十万.”韩信回答.刘邦又问：“那你呢?”“对我来说,当然越多越好!”刘邦笑着说：“你带兵多多益善,怎么会被我逮住呢?” 韩信知道自己说错了话,忙掩饰说：“陛下虽然带兵不多,但有驾驭将领的能力啊!” 刘邦见韩信降为淮阴侯后仍这么狂妄,心中很不高兴.\x0d后来,刘邦再次出征,刘邦的妻子吕后终于设计杀害了韩信.\x0d出处《史记·淮阴候列传》\x0d韩信将兵多多益善“韩信将兵,多多益善”出自《史记·淮阴侯列传》,据记载,汉高祖刘邦曾问韩信能带多少兵,韩信回答:“臣多多益善耳”,意思就是:“越多越好”.后来,“多多益善”就成了一个成语,意即越多越好.\x0d成也萧何败也萧何：\x0d萧何（?公元前１９３年）,沛县（今江苏沛县）人.曾为沛县吏.秦末佐刘邦起义.起义军入咸阳,他收取秦政府的律令图书,掌握了全国的山川险要、郡县户口和当时的社会情况.楚汉相争时,荐韩信为大将,以丞相身份留守汉中输送士卒粮饷,支援作战.对刘邦战胜项羽、建立汉朝起了重要作用.后封侯.定律令制度,协助高祖灭诸异姓诸侯王.做《九章律》.\x0d原来,这句话与萧何举荐韩信有关.\x0d当初萧何月下追韩信,刘邦听了他的建议,任韩信为大将军.韩信统率汉军,东征西战,终于帮助刘邦打败了项羽,建立了汉朝.于是,刘邦封韩信为楚王.萧何发现了韩信这位不可多得的将才,可以说是“成也萧何”.\x0d韩信衣锦还乡后,找到了曾经帮助过他的洗衣服的老大娘,重金报答了她.他还赏了先前让他遭受胯下之辱的那个屠夫,让他做了个小官.韩信回想起来就说：“要是我当初和他拼了命,哪儿还会有今天呢?”\x0d刘邦虽然封了韩信为楚王,但一直对他心怀疑虑,生怕他造反.于是,陈平给刘邦出了主意,让他假称巡游南方,然后借韩信朝见的时候诱捕他.刘邦依计而行,动身去南方巡游.\x0d刘邦来到韩信封地的边境,要韩信去朝见.韩信觉察了刘邦的意图,但觉得自己身正不怕影子斜,就坦然去见刘邦.可是,他刚到刘邦的下榻地,刘邦就大怒说：“有人告你谋反哩!”就命人把他押了起来.\x0d韩信长叹一声,说：“常言说的好：‘抓到了狡猾的兔子,猎狗就被人煮着吃了；射下了高飞的鸟儿,好用的弓箭就被收起来了；灭亡了敌对的国家,有功的谋臣就被杀掉了.’现在天下平定了,我就该死了!”\x0d刘邦把韩信押回了长安,但实在没有他谋反的证据,无法杀他,所以只好削夺了他的王位,降他为淮阴侯.\x0d韩信知道刘邦忌恨他,所以经常称病而不参加朝见.他还日夜怨恨不满,看不起樊哙、周勃这些人,不屑与他们相提并论.但是他越是心高气傲,也就越增添刘邦对他的疑心.\x0d后来,巨鹿太守陈豨回长安述职,前来拜访韩信,韩信就劝他谋反,自己在长安做内应.不久,陈豨果然造反,刘邦御驾亲征去讨伐他.韩信称病没有跟去,却在长安暗暗组织起一群囚犯,准备偷袭吕后和太子.\x0d一切都准备得当后,事情却被人泄了密,报告了吕后,吕后就与丞相萧何密谋对策.萧何设计派人去骗韩信说：“有使者来报,刘邦已经把陈豨杀了,请您前去宫里参加贺宴.”\x0d韩信信以为真,就跟着萧何进了宫.此时吕后已经做好了埋伏,一见韩信就把他绑起来.不久,韩信在宫中被吕后杀害,还被诛杀三族.\x0d当初,萧何把韩信追回,让他成就了一番大事业,而在吕后杀韩信时,又是萧何出的计谋.于是,后人从这段故事引申出一句成语：“成也萧何,败也萧何”,用来指成功和失败都因为同一个人的意思.\x0d韩信为汉朝的建立立下了大功,最后却落得个株连三族的悲惨下场,实在令人同情.他杰出的军事才能,也为后世所称道,被称赞为“古今用兵第一人”.

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问题1：韩信点兵——多多益善这个歇后语是什么意思啊?kuai[数学科目]

韩信点兵

汉高祖刘邦曾问大将韩信：“你看我能带多少兵?”韩信斜了刘邦一眼说：“你顶多能带十万兵吧!”汉高祖心中有三分不悦,心想：你竟敢小看我!“那你呢?”韩信傲气十足地说：“我呀,当然是多多益善啰!”刘邦心中又添了三分不高兴,勉强说：“将军如此大才,我很佩服.现在,我有一个小小的问题向将军请教,凭将军的大才,答起来一定不费吹灰之力的.”韩信满不在乎地说：“可以可以.”刘邦狡黠地一笑,传令叫来一小队士兵隔墙站队,刘邦发令：“每三人站成一排.”队站好后,小队长进来报告：“最后一排只有二人.”“刘邦又传令：“每五人站成一排.”小队长报告：“最后一排只有三人.”刘邦再传令：“每七人站成一排.”小队长报告：“最后一排只有二人.”刘邦转脸问韩信：“敢问将军,这队士兵有多少人?”韩信脱口而出：“二十三人.”刘邦大惊,心中的不快已增至十分,心想：“此人本事太大,我得想法找个岔子把他杀掉,免生后患.”一面则佯装笑脸夸了几句,并问：“你是怎样算的?”韩信说：“臣幼得黄石公传授《孙子算经》,这孙子乃鬼谷子的弟子,算经中载有此题之算法,口诀是：

三人同行七十稀,

五树梅花开一枝,

七子团圆正月半,

除百零五便得知.”

刘邦出的这道题,可用现代语言这样表述：

“一个正整数,被3除时余2,被5除时余3,被7除时余2,如果这数不超过100,求这个数.”

《孙子算经》中给出这类问题的解法：“三三数之剩二,则置一百四十；五五数之剩三,置六十三；七七数之剩二,置三十；并之得二百三十三,以二百一十减之,即得.凡三三数之剩一,则置七十；五五数之剩一,则置二十一；七七数之剩一,则置十五,一百六以上,以一百五减之,即得.”用现代语言说明这个解法就是：

首先找出能被5与7整除而被3除余1的数70,被3与7整除而被5除余1的数21,被3与5整除而被7除余1的数15.

所求数被3除余2,则取数70×2＝140,140是被5与7整除而被3除余2的数.

所求数被5除余3,则取数21×3＝63,63是被3与7整除而被5除余3的数.

所求数被7除余2,则取数15×2=30,30是被3与5整除而被7除余2的数.

又,140＋63＋30=233,由于63与30都能被3整除,故233与140这两数被3除的余数相同,都是余2,同理233与63这两数被5除的余数相同,都是3,233与30被7除的余数相同,都是2.所以233是满足题目要求的一个数.

而3、5、7的最小公倍数是105,故233加减105的整数倍后被3、5、7除的余数不会变,从而所得的数都能满足题目的要求.由于所求仅是一小队士兵的人数,这意味着人数不超过100,所以用233减去105的2倍得23即是所求.

这个算法在我国有许多名称,如“韩信点兵”,“鬼谷算”,“隔墙算”,“剪管术”,“神奇妙算”等等,题目与解法都载于我国古代重要的数学著作《孙子算经》中.一般认为这是三国或晋时的著作,比刘邦生活的年代要晚近五百年,算法口诀诗则载于明朝程大位的《算法统宗》,诗中数字隐含的口诀前面已经解释了.宋朝的数学家秦九韶把这个问题推广,并把解法称之为“大衍求一术”,这个解法传到西方后,被称为“孙子定理”或“中国剩余定理”.而韩信,则终于被刘邦的妻子吕后诛杀于未央宫.

请你试一试,用刚才的方法解下面这题：

一个数在200与400之间,它被3除余2,被7除余3,被8除余5,求该数.

112×2＋120×3＋105×5＋168k,取k＝-5得该数为269.）

问题2：“韩信点兵,多多益善”是什么意思﹖[语文科目]

韩信将兵,多多益善（韩信将兵,多多益善）

《史记．淮阴侯列传》:"上常从容与信言诸将能不各有差.上问曰:'如我能将几何?'信曰:'陛下不过能将十万.'上曰:'于君何如?'曰:'臣多多而益善耳.'"《汉书．韩信传》作"多多益办".后以"韩信将兵多多益善"比喻越多越好.

就是越多越好的意思

问题3："韩信点兵,多多益善"中的"多多益善"是怎么来的

【典 故】

刘邦称帝后,韩信被刘邦封为楚王,不久,刘邦接到密告,说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧,准备谋反.于是,他采用谋士陈平 的计策,假称自己准备巡游云梦泽,要诸侯前往陈地相会.韩信知道后,杀了钟离昧来到陈地见刘邦,刘邦便下令将韩信逮捕.押回洛阳.回到洛阳后,刘邦知道韩信并没谋反的事,又想起他过去的战功,便把他贬为淮阴侯.韩信心中十分不满；但也无可奈何.刘邦知道韩信的心思,有一天把韩信召进宫中闲谈,要他评论 一下朝中各个将领的才能,韩信一一说了.当然,那些人都不在韩信 的眼中.刘邦听了,便笑着问他：“依你看来,像我能带多少人马?”“陛下能带十万.”韩信回答.刘邦又问：“那你呢?”“对我来说,当然越多越好!”刘邦笑着说：“你带兵多多益善,怎么会被我逮住呢?” 韩信知道自己说错了话,忙掩饰说：“陛下虽然带兵不多,但有驾驭将领的能力啊!” 刘邦见韩信降为淮阴侯后仍这么狂妄,心中很不高兴.

后来,刘邦再次出征,刘邦的妻子吕后终于设计杀害了韩信.

出处《史记·淮阴候列传》

问题4：韩信点兵——多多益善4含义[数学科目]

是要这个故事吗?

韩信点兵

汉高祖刘邦曾问大将韩信：“你看我能带多少兵?”韩信斜了刘邦一眼说：“你顶多能带十万兵吧!”汉高祖心中有三分不悦,心想：你竟敢小看我!“那你呢?”韩信傲气十足地说：“我呀,当然是多多益善啰!”刘邦心中又添了三分不高兴,勉强说：“将军如此大才,我很佩服.现在,我有一个小小的问题向将军请教,凭将军的大才,答起来一定不费吹灰之力的.”韩信满不在乎地说：“可以可以.”刘邦狡黠地一笑,传令叫来一小队士兵隔墙站队,刘邦发令：“每三人站成一排.”队站好后,小队长进来报告：“最后一排只有二人.”“刘邦又传令：“每五人站成一排.”小队长报告：“最后一排只有三人.”刘邦再传令：“每七人站成一排.”小队长报告：“最后一排只有二人.”刘邦转脸问韩信：“敢问将军,这队士兵有多少人?”韩信脱口而出：“二十三人.”刘邦大惊,心中的不快已增至十分,心想：“此人本事太大,我得想法找个岔子把他杀掉,免生后患.”一面则佯装笑脸夸了几句,并问：“你是怎样算的?”韩信说：“臣幼得黄石公传授《孙子算经》,这孙子乃鬼谷子的弟子,算经中载有此题之算法,口诀是：

三人同行七十稀,

五树梅花开一枝,

七子团圆正月半,

除百零五便得知.”

刘邦出的这道题,可用现代语言这样表述：

“一个正整数,被3除时余2,被5除时余3,被7除时余2,如果这数不超过100,求这个数.”

《孙子算经》中给出这类问题的解法：“三三数之剩二,则置一百四十；五五数之剩三,置六十三；七七数之剩二,置三十；并之得二百三十三,以二百一十减之,即得.凡三三数之剩一,则置七十；五五数之剩一,则置二十一；七七数之剩一,则置十五,一百六以上,以一百五减之,即得.”用现代语言说明这个解法就是：

首先找出能被5与7整除而被3除余1的数70,被3与7整除而被5除余1的数21,被3与5整除而被7除余1的数15.

所求数被3除余2,则取数70×2＝140,140是被5与7整除而被3除余2的数.

所求数被5除余3,则取数21×3＝63,63是被3与7整除而被5除余3的数.

所求数被7除余2,则取数15×2=30,30是被3与5整除而被7除余2的数.

又,140＋63＋30=233,由于63与30都能被3整除,故233与140这两数被3除的余数相同,都是余2,同理233与63这两数被5除的余数相同,都是3,233与30被7除的余数相同,都是2.所以233是满足题目要求的一个数.

而3、5、7的最小公倍数是105,故233加减105的整数倍后被3、5、7除的余数不会变,从而所得的数都能满足题目的要求.由于所求仅是一小队士兵的人数,这意味着人数不超过100,所以用233减去105的2倍得23即是所求.

这个算法在我国有许多名称,如“韩信点兵”,“鬼谷算”,“隔墙算”,“剪管术”,“神奇妙算”等等,题目与解法都载于我国古代重要的数学著作《孙子算经》中.一般认为这是三国或晋时的著作,比刘邦生活的年代要晚近五百年,算法口诀诗则载于明朝程大位的《算法统宗》,诗中数字隐含的口诀前面已经解释了.宋朝的数学家秦九韶把这个问题推广,并把解法称之为“大衍求一术”,这个解法传到西方后,被称为“孙子定理”或“中国剩余定理”.而韩信,则终于被刘邦的妻子吕后诛杀于未央宫.

请你试一试,用刚才的方法解下面这题：

一个数在200与400之间,它被3除余2,被7除余3,被8除余5,求该数.

112×2＋120×3＋105×5＋168k,取k＝-5得该数为269.）

问题5：韩信点兵,多多益善的解释?上尝从容与信言诸将能不,各有差.上问曰：“如我,能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万.”上曰：“于君何如?”曰：“臣多多而益善耳.”上笑曰：“多多益善,何[语文科目]

有一次,刘邦与韩信谈论各位将领的能力,韩信回答说各有差异.又问韩信：“依你看来,象我这样的人能带多少人马?”韩信答道：“陛下带十万人马还差不多.”刘邦再问道：“那么你呢?”韩信不客气地说：“臣多多而益善耳（我是越多越好）!”刘邦于是笑道：“你既然如此善于带兵,怎么被我逮住了呢?”韩信沉吟半晌才说：“您虽然带兵的能力不如我,可是您有管将的能力啊.这就是我被陛下所擒的原因.”

尝：曾经、几何：多少