每一食便念稼穑之艰难

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“稼穑”一词最初出现在《诗经》.《诗经·魏风·伐檀》：“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”

“毛传”解释说：“种之曰稼,敛之曰穑.”用现代汉语翻译,就是种植叫“稼”,收割叫“穑”.《现代汉语词典》修订本对“稼穑”一词的解释是：“种植与收割,泛指农业劳动”.

“每一食便念稼穑之艰难”一句话出自《贞观政要教戒太子诸王》.原话是“每一食,便念稼穑之艰难；每一衣,则思纺织之辛苦”.翻译成现代汉语是说“每一次吃饭,就应该想想农民春种秋收的艰难；每一次穿衣,都应该想想农民纺线织布的辛苦”.

释义：

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每一衣,则思纺织之辛苦

每一食,便念稼穑之艰难；每一衣,则思纺织之辛苦

语出《贞观政要教戒太子诸王》.

释义：每一次吃饭,就应该想想农民春种秋收的艰难；每一次穿衣,都应该想想农民纺线织布的辛苦.

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每一食,便念稼穑之艰难；每一衣,则思纺织之辛苦

问题5："每一食便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺织之辛苦"全句[语文科目]

语出《贞观政要.教戒太子诸王第十一》贞观政要 作者:吴兢〔唐〕,原文如下：

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贞观十年,太宗谓房玄龄曰：“朕历观前代拨乱创业之主,生长民间,皆识达情伪,罕至于败亡.逮乎继世守文之君,生而富贵,不知疾苦,动至夷灭.朕少小以来,经营多难,备知天下之事,犹恐有所不逮.至于荆王诸弟,生自深宫,识不及远,安能念此哉?朕每一食,便念稼穑之艰难；每一衣,则思纺绩之辛苦,诸弟何能学朕乎?选良佐以为藩弼,庶其习近善人,得免于愆过尔.”

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《贞观政要》是唐玄宗时史臣吴兢（670一749）编摆的一部政论性的历史文献,是对贞观之治的历史经验的系统总结和全面介绍.

吴兢,汴州浚仪（今河南开封）人.励志勤学,博通经史.武则天当政时入史馆,编修国史.中宗时担任过右补阙、起居郎、水部郎中等职.玄宗时任谏议大夫兼修文馆学士,历卫尉少卿、左庶子,居职近三十年.他编撰《贞观政要》的目的,在他上《贞观政要》表中说得比较清楚.他认为,“太宗文武皇帝之政化,自旷古而来,未有如此之盛者”,“至如用贤纳谏之美,垂代立教之规,可以弘阐大猷,增祟至道者,并焕乎国籍,作鉴来叶”.因而他“诚诵在心”,“其有委质策名,立功树德,正词鲠义,志在匡君者,并随事载录,用备劝戒”,于是编撰成《贞观政要》送给唐玄宗,希望玄宗“择善而行,引而申之,触类而长”,使“贞观巍巍之化,可得而致”.