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王安石做元日这首时是在怎样的背景下
科目: 关键词:时光辉 背景这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情.
首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年.起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛.次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.第三句“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户.用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景.结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思.“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板.每年元旦取下旧桃符,换上新桃符.“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象. 王安石既是政治家,又是诗人.他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容.本诗就是通过新年元旦新气象的描写,抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪.
全诗文笔轻快,色调明朗,眼前景与心中情水乳交融,确是一首融情入景,寓意深刻的好诗.
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问题1:王安石的元日的历史背景
作者背景
王安石:(1021~1086),字介甫,号半山,封荆国公.汉族.北宋政治家、思想家、文学家、改革家.北宋临川(今属江西省东乡县上池村人).仁宗庆历进士.嘉佑三年(1058)上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫 积弱”的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并,强化统治力量,以防止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治.神宗熙宁二年(1069)任参知政事.次年任宰相,依靠神宗实行变法.并支持五取西河等州,改善对西夏作战的形势.因保守派反对,新法遭到阻碍.熙宁七年辞退.次年再相;九年再辞,还居江宁(今江苏南京),封舒国公,改封荆,世称荆公.卒谥文.列宁曾称他为“中国十一世纪时的改革家”.他主写散文,是“唐宋八大家”之一.亦工诗,成就更在散文之上.其词风格独特,洗净五代铅华,开启豪放派的先声.有辑本《临川先生歌曲》.现有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世.他强调“权时之变”,反对因循保守,是中国十一世纪的改革家.他主张“绝求正所以经世务”,设置专局,使子与门人纂修各经新义,以为诵习的定本.《诗》、《书》、《周官》三经新义最为重要,《周官新义》尤能阐发新政理论.他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负.散文雄健峭拔,旧时被列为“唐宋八大家”之一.诗歌遒劲清新.词虽不多而风格高峻,《桂枝画·金陵怀古》颇有名.所著《字说》、《钟山目录》等,多已散佚.今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老子注》若干条.
通过新年元旦新气象的描写,抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪.
王安石变法时期
问题2:王安石在哪里写元日
王安石的《元日》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.
这是王安石的一首著名的诗作《元日》,“元日”就是阴历正月初一.这是一首写古代迎接新年的即景之作,大约是王安石在神宗初年刚任宰相不久写的.
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续到今天.屠苏,指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒.古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫.这两句是说:在爆竹的响声中,旧的一年过去了.人们喝着过节的屠苏酒,暖洋洋地感到春天已经来临.
第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中.“曈曈日”,指由暗转明的朝阳.结尾一句描述转发议论.桃符:指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板,正月初一清晨挂在门上,以求“避邪”.这也是古代民间的一种习俗.“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故.意思是:都是用新桃符替换了旧桃符.以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题.
《元日》这首诗取材于民间习俗,他敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛.富有浓厚的生活气息.今天它还具有古代民俗学的价值.
其实,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义 ,它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行.大家知道,王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,大力推行新政,这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明.
结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情.其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律.
问题3:元日 王安石默写[语文科目]
元 日
王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏,
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符.
〔注释〕
1.元日:农历正月初一.
2.一岁除:一年过去了.
3.屠苏:屠苏酒.古时候的风俗,每年除夕家家用屠苏草泡酒,吊在井里,元旦取出来,全家老小朝东喝屠苏酒.全句说,春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说,喝了屠苏酒,暖洋洋地感觉到春天已经来了)
4.曈曈:光辉灿烂.全句说,初升的太阳照遍了千家万户.
5.总把新桃换旧符:总拿新门神换掉了旧门神.桃符是用桃木做成的,古时候逢到新年,家家户户都用两块桃木板子,画上两个神像,挂在大门上,说是可以驱除魔鬼.
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情.
首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年.起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛.次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.第三句“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户.用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景.结“总把新挑换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思.“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板.每年元旦取下旧桃符,换上新桃符.“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象.
王安石既是政治家,又是诗人.他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容.本诗就是通过新年元旦新气象的描写,抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪.
全诗文笔轻快,色调明朗,眼前景与心中情水乳交融,确是一首融情入景,寓意深刻的好诗.
问题4:元日是在王安石什么样的情景下写的?[数学科目]
是在过春节时,十分热闹的情况下写的.
问题5:王安石的《元日》描写的是怎样的过年情景?要短,一定要短.[物理科目]
描写农历正月初一,人们通过放爆竹、贴桃符等活动,喜迎新春佳节的情景.
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