声无哀乐论是不是唯心主义

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不是,是唯物主义.就是说声音就是声音,从客观来看不能区分出它是悲伤的还是欢快的.哀乐其实是人的意识,不是声音本身的性质

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问题1：我这是不是唯心主义?我觉得活着像一种感觉,像我一个人的,别人没的,像全地球只有我一样,死了就也许还会有另一个我

这并不至于到唯心主义的程度,只能说更像是年少时纷繁美丽的各种幻想

我也曾觉得世界上还有另一个我哦

问题2：是不是唯心主义就一定是错的?唯心主义在很多方面都比唯物主义好啊![政治科目]

当然不是.黑格尔在辩证法方面就很有造诣,而且在社会历史观方面比费尔巴哈深刻得多

问题3：信仰是否是唯心主义?

看你信仰什么了呵

问题4：牌运是不是唯心主义?唯物主义告诉我们,没有什么冥冥中的力量来主宰一切事物,但是在现实中,比如我们的牌运问题却不是这样,当你顺手的时候,什么牌都能行,不顺的时候,什么牌都不行,这就[语文科目]

也许吧,在现实生活中,确实有很多科学解释不了或者解释不清楚的事,我们假设一下,如果真有冥冥中的力量,那么是谁在掌握这种力量呢?在深想一下,掌握这种力量的物质受不受别的力量掌握呢?这样想下去是没有答案的,所以,你不用去考虑是否是唯心主义.

而且,一个人牌运好坏是和这个打牌人的牌技、心情、对手强弱等因素有关的,要想时刻牌运好就要学会怎么把手里所谓的烂牌坏牌变成好牌来打,把失误降到最低,到那个时候,你就会时刻走“牌运”了.呵呵

问题5：孔子是不是唯心主义?天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁.天地开辟,阳清为天,阴浊为地.盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地.天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈.万八千岁,天数极高,地数[政治科目]

唯心主义和唯物主义的本质区别在于,唯物主义坚持物质第一性、意识第二性,而唯心主义相反.

天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁.天地开辟,阳清为天,阴浊为地.盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地.天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈.万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长.

这段话不是孔子说的,这段话是《三五历纪》中的.