欢迎您访问52IJ教育培训网,今天小编为你分享的师说方面的学习知识是通过网络精心收集整理的:“大一思修考试重点_大一思修试题:我将做一个什么样的人?(要求从个人,家...[政治]”,注意:所整理内容不代表本站观点,如你有补充或疑问请在正文下方的评论处发表。下面是详细内容。
在个人角度,应做一个自强不息,真诚平等,理解互助,利人利己,诸恶莫作,众善奉行,随缘处事,知足于物,畅游于灵,时常静心体会自己此生真实的需要和意义;在家庭和社会上要安于本份本职,做子女要孝亲恩,做学子要敬师恩,做...
其他类似问题
问题1:政治题目从“小锐锐”事件中.我们得到什么启示?(可以从家庭、社会、个人角度作答)[语文科目]
好沉重的话题啊!另外惜惜我给你纠正个错误!这个应该算不上政治题目吧最多是道德伦理方面的!
我得出一个很通俗的结论那就是孩子千万不要再散养了!不然悲剧还会接着上演!
问题2:中学生如何再学校 家庭 社会做一个道德的人
1.诚实 从古代教育家孔子“自古人皆死,民无信不立”,到近代教育家张骞“诚实不欺”,再到现代教育家陶行知“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,“诚实”教育是我国一脉相承的优良传统.什么叫“诚实”?笔者理解,至少包括三个方面:一要“诚”.诚是一种态度,待人诚恳.二是“信”.要守信誉,对自己的言行负责任.三要“实”.就是真实,不虚假,不虚伪.一个信用缺失、道德低下的国度不可能有健康向上的民族精神,不可能有持续快速的经济发展,不可能有积极向上的社会风尚.诚实是做人的基本品质,是科学精神的基本体现,是职业道德的基本要求.让中小学学生养成“诚实守信”的品德,是中小学道德教育的基本任务. 2.爱心 天津市在公共场所对6岁至15岁孩子的调查表明:95%以上的孩子不知道助残日、盲人节和老人节.在这些孩子当中主动帮助过残疾人、老年人或者身边有困难的小朋友的人只有2%,父母生病知道照顾和安慰的只有15%.11这说明,我国中小学生从整体上说,缺乏人类社会一种最可宝贵的基础性道德品质——爱心.什么是爱心?世界著名人本主义心理学埃弗罗姆认为:爱是一种给予,爱是一种关心,爱是一种责任感,爱是一种尊敬和了解,爱是成熟的创造性人格中的一种能力.从中笔者得到的启示是:一个人有大德才有大智,有崇高的人格才有崇高的智慧,拥有爱滿天下的胸怀才能做出卓越的贡献. 笔者认为,爱的对象可以分为三类:一是对生命的爱,包括人的生命,也包括其它生命;二是对自然的爱;三是对社会的爱,包括对党、对社会主义、对集体的爱等.爱的教育是善的教育,富有爱心的人必然是善良的人;爱的教育是生命的教育,富有爱心的人必然是对生命充满敬重的人,见死不救、草菅人命的人是不可能有丝毫爱心的.爱的教育是富有同情心的教育,对处境不利人群的关心和帮助、乐善好施,是一个人充满爱心的自然流露. 3.良心 良心是在履行应尽的义务过程中形成的道德责任感和自我评价能力.如果一个人不履行应尽的道德义务,内心会产生一种内疚感、惭愧感,会影响人的身心健康.当一个人的行为符合自己的良心,便会产生一种道德崇高感,心情愉快,容易促进身心健康. 一个人要有良心,这是对人之所以为人的最基本的道德要求.俄罗斯著名思想家别林斯基曾说过:“我们会成为木匠,会成为钳工,会成为工厂主,但会不会成为一个人还是个问题!”我国的蒙学课本《三字经》开篇就告诉我们:“人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.”这说明,人的善良本性是需要教育和培养的.在人类个体社会化过程中,有两种力量在左右着他:一种是道德向善的力量,一种是道德向恶的力量.如果我们不优化教育环境,不重视促使向善的道德力量的生长,一个人就可能滑向恶的方面.许多被父母和老师送进大学的学生的良心意识也不容乐观.大学生们在看这封信的过程中,每个人的神情和态度都不同,有的人一边看一边笑,似乎这是一个笑话;有的人则神态严肃,心情好像很沉重.我们的道德教育必须培养真正的人,而真正的人是有良心的.当代著名学者余秋雨认为,在人文素质中,培养孩子的善良和悲悯情怀、尽早了解人类的骄傲和可能面临的灾难是应该得到重视的.学校教育应该把培养学生的良心、良知作为道德教育的一项基本任务. 4.自信 自信是对自己认识、改造自然、社会、自己的知识和能力的一种认识,是对自己的知识和能力的一种客观科学的确认,是一种克服困难迎难而上、百折不挠的人生态度和人格特征.培养学生的自信可从以下几点入手:一是让学生从成功走向成功,让学生抬起头来走路.成功与失败是人生的两种财富,每个人都必须经历成功与失败,没有失败也就没有成功,没有成功也就体验不到失败是怎么回事.但是对学生来讲,首先要培养学生从成功走向成功.二是让学生经受挫折的磨难.自信必须在挫折中才能转化为人格.不经风雨,何以见彩虹?让学生在挫折和磨难中增长见识,让学生知道人生当中是有困难的,在磨难与困难当中方显英雄本色.三是培养学生“我能行”的人生态度.“我能行”是学生良好自信心的标志,是自信之花.要让自信成为学生的一种人生信念和人生态度,要让学生在面对人生的任何困难和挑战时,都能有一种“不退缩,我能行”的坚强信念. 5.责任 一个人对自己、对家庭、对社会应负起应尽的责任.什么是责任?笔者认为,践行诺言、干好工作、约束自己做道德高尚的人、对自己做的事情承担后果等,都是有责任感的表现.只有当一个人具有了强烈的责任意识,才能为之付出行动.责任心是一种催生智慧和能力的道德力量,同时又是对个体行为的约束力量. 著名思想家顾炎武说过,“国家兴亡,匹夫有责”.这是知识分子一种伟大的品格.在台湾享誉30年、以道德教育为本的忠信高级工商学校创始人高镇东先生对这句话有自己独特的认识.他认为:“天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责.“匹夫有责”要改成“我的责任”.“天下兴亡,我的责任”,唯有这个思想,我们的国家才有希望.每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去. 6.习惯 习惯,是指在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚. 英国著名哲学家培根说过一句话:“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生.因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种良好的习惯.”人类学家费孝通先生说过这样一段话:“21世纪的教育首先应该关心人们如何在密切相关的地球上求同存异,协力发展,进行有关人类共同生存的基本意念的教育,这其实是一种行为习惯的教育.”印度谚语告诉我们,“播种行为便收获习惯,播种习惯便收获性格,播种性格便收获命运” 笔者历来认为,习惯比知识更重要.良好的习惯是人生幸福的基本保障.习惯养成是中小学教育的重要任务.习惯的养成要从一点一滴做起,习惯的养成需要持之以恒,习惯的养成是对人的意志品质的考验.
问题3:题目:温暖 提示:在学校,家庭,社会生活中,老师,同学,家长,邻居等一定给了你许多关爱.请写出一件让你感到温暖的事.要求把事情写清楚,具体,语句通顺,感情真挚.字数在400~500个左右 请
你我都曾感受过温暖,也许是那阳光照耀在身上的惬意,是冬日一杯热茶的温度,是寒风中裹着厚厚棉衣的庆幸.那份温暖你是否至今还存留在心底?或许,有一份温暖是来自于一个陌生人给予的.
我曾有过这样一次经历,它是我心中永存的温暖.
一个下着雪的冬日,早早起床的我吃过早饭,就赶到马路边等候去学校的公交车.由于下雪,车没有按时到来.我只好一个人在雪地上徘徊,四周留下一串我的脚印.
“嘟——”一阵汽车鸣笛声打破了寂静.我一看,车来了.我兴奋地举手示意,车停了,可迎接我的却是满车黑压压地一片站立的人群.我无奈地挤上车,扑鼻而来的是一阵阵难闻的气味,我只觉得一阵眩晕.
我后面站的是一位中年男人,高且健壮的体格,黝黑而又严肃的脸庞,我头刚转过去就把我吓了一跳,心想这肯定不是什么好人,可是又没办法挪开脚步避开他,我只好“忍气吞声”了.
车不停地晃动着,我感到头越来越重,似乎要栽下去.突然,公交车来了个急刹车,我果然一个踉跄往前一扑,正当我就要扑倒时,一双有力的大手抓住我的胳膊,往上一拽,我才站稳.周围的人只看了我一眼,就又别过头去了.我的脸微微发热,转身对那个扶我的人说了句“谢谢”,想不到扶我的竟是站在我身后神情严肃的那个陌生中年人.他笑了笑说:“没什么.”
后来的途中,我能感觉到他一直握着我的书包上的一根布带,以防我再次摔倒.我假装不知道,心中却早已温暖如春.
万物因阳光的温暖而生机勃勃,我的生活因善良人心的温暖而更加美好.那位可敬的陌生人带给我的温暖,将是最美好而又最朴实的记忆!
一个陌生人微不足道的帮助,却将温暖我一辈子!
问题4:大一思修考试题:说说如何实现个人价值和社会价值
任何一个人都是自我价值和社会价值的统一体在人与自然的关系中,人是价值关系的主体,自然是价值关系的客体,这是确定无疑的.但是,在社会实践中,在人与人之间的关系中,具体的人在价值关系中的主、客体位置就不是固定不变的了.一个人对于他人和社会来说,一方面他是需要的主体,有其自身的需要,并在与他人和社会的关系中,获得需要的满足;但另一方面他又能以其自身的存在和活动来满足他人和社会的需要,成为他人和社会需要的客体.就人作为价值主体来说,他的存在和发展需要从他人和社会那里得到物质和精神的满足,这就是通常所说的向社会的索取.由于社会对人的需要的满足,使人得以存在和发展,从个体的人来说,这就是他的自我价值.人作为价值客体,他的实践活动也在一定程度上满足他人和社会的需要,这就是一个人的社会价值,也就是我们通常所说的对社会的奉献.所以,在社会生活中,人的实践体现出两种价值:一是人的自我价值,一是人的社会价值.人的自我价值就是人的实践活动对自身需要的满足,即对自身存在和发展的意义.人的需要是多方面的,多层次的,马斯洛曾把人的需要分为高低不同的五个层次.一个人能否实现自我价值和实现的程度如何,取决于两条:一是取决于个人的努力奋斗;二是取决于社会的支持.而社会是否支持,关键又在于个人的奋斗对社会是否有价值.个人需要从自然和社会索取生活资料以及其他生存和发展的条件,从而这些成为自我奋斗的条件;个人的努力奋斗对社会作出了贡献,满足了社会前进发展的需要,社会又会给奋斗者以回报,满足他继续存在和发展的需要.这样,个人和社会在索取-奋斗、贡献-回报的循环中,满足了个体和社会的发展的需要,促进了共同发展. 人的社会价值就是个体行为对于他人和社会的意义,即个人对社会需要的满足,个人对社会的贡献.一个人满足社会的程度越高,他的社会价值就越大,反之则越小.如果他损害了社会利益,那么,他给社会提供的是负价值. 任何一个人都具有一定的自我价值和社会价值,自我价值和社会价值是不可分割地联系在一起的.马克思主义价值观的基本要求,就是坚持这两者的统一.
不论是人的社会价值还是自我价值,都存在一个由潜在变为现实的问题.一个人的价值由潜在变为现实,是有条件的,是受各种条件的制约的.
首先,从客观条件来看,个人价值的实现取决于社会的发展.先进的社会制度,可以为个人价值的实现创造良好的社会环境;发达的社会生产力和科学技术,可以为个人价值的实现提供多样化的实践形式;社会飞快的发展速度,可以为个人价值的实现创造更多的机遇.
其次,从主观条件来看,个人价值的实现与主观素质有密切关系.如,为国家、民族、社会利益、人民利益献身的人生抱负;不怕挫折、自强不息、积极进取的开拓精神;宽以待人、严于律己、忠于职守、公而忘私的正直为人;博学多才、一专多能的工作技能;稳定坚强的心理承受能力和广泛的人际交往能力等,都为个人价值的实现奠定了基础,准备了条件.
最后,实现个人价值的惟一的途径是勇于参加社会实践.只有勇于参加社会实践,才能表现出为社会所作的奉献及其大小,才能使人的自我价值得到实在的表现而被社会所承认.社会的实践形式是多种多样的,随着社会的发展和人们需要的变化,新的实践形式层出不穷.生活于现实社会中的人究竟以什么样的实践形式去实现自己的价值,这是比较复杂的,应当因人而异.例如,具有高知识、高技术的个人,可以通过选择知识技术密集型的实践形式来实现自己的价值.文化技术水平低的个人,既可以通过选择劳动密集型的实践形式来实现自己的价值,也可以通过再学习、再提高、更换社会角色的形式来实现自己的价值.
总之,一个人要实现自己的价值,就必须积极投身于社会实践,在当前,就是要投身于祖国社会主义现代化建设和改革开放的伟大实践,在实践中贡献自己的聪明才智,从而使自身的价值得到充分实现.
问题5:有人认为家庭消费是个人消费行为与社会无关 晚了!15:30就交卷了,你答的再好也没用了,再说你回答的也不够全面.[政治科目]
家庭消费与社会和集体的利益息息相关.消费在社会再生产中起着重要作用,它关系到个人的生活质量和健康成长,关系到社会和集体的利益,关系到社会劳动生产率的提高,关系到新的社会需求的创造和新的市场的开拓.
- 评论列表(网友评论仅供网友表达个人看法,并不表明本站同意其观点或证实其描述)
-
