挂羊头买马肉文言文阅读答案灵公好妇人而丈夫饰①者....

精选知识

1：解释下列加点字的意思

灵公好妇人而丈夫饰者.好——喜欢

公使吏禁之曰.使——派遣；命令.

犹悬牛首于门.犹——就像、如同

逾月.逾——过了,超过.

2：翻译句子

（1）女子而男子饰者,裂其衣,断其带.

（如果有）女子却穿男子服饰的人,（就）撕裂她的衣服,割断她的衣带.

（2）公何以不使内勿服,则外莫敢为也.

灵公为什么不让王宫里的女子不再穿男子衣服?那么宫外就没有人敢这么做了啊.

3：灵公派官使禁止女人穿男人的服装,且一经发现就裂其衣,断其带,为什么还屡禁不止?

因为灵公的王宫内还在这么做,正人不能先正己,上行下效,所以才屡禁不止.

4：晏子是使用什么方法劝服灵公的?

晏子说“犹悬牛首于门,而卖马肉于内也”,这是用比喻的方法,劝服了灵公,使他明白了道理.

其他类似问题

问题1：悬牛首卖马肉翻译文言文

齐灵公喜欢看女性穿着男人的服饰,因此国民（指宫外的女子）都这样穿着.灵公派遣官吏禁止（这样的行为）,说：“凡是女扮男装者,撕裂她的衣服扯断她的衣带”.（但是）衣服被撕裂的人到处都是也不能杜绝这种现象.

晏子晋见,灵公问：我派遣官吏禁止女子穿男人衣服,被撕裂衣服,扯断衣带的人到处都是,为什么还屡禁不止呢?

晏子回答：您让宫内女子这样穿着却禁止宫外的女人穿男装,就好比在门口挂着牛头,而门内卖着马肉.大王您为何不让宫中女子不再扮男装,宫外就没人敢再这样了.

灵公说：“你说的好.”宫内禁止女扮男装了,不超过一个月,国内没有再女扮男装的了.

问题2：阅读文言文,【甲】八月,表卒,其子琮代,屯襄阳,刘备屯樊.九月,公到新野,琮遂降,备走夏口.公进军江陵,下令荆州吏民,与之更始.乃论荆州服从之功,侯者十五人,以刘表大将文聘为江夏太守,使统[语文科目]

甲为《三国志.魏书.武帝纪》,是以曹操为主角的传记.乙为《三国志.吴书.吴主传》,是以孙权为主角的传记.三国志同为西晋陈寿所著.

两端的主要区别是：

1.甲的陈述是在赤壁之战曹操只以刘备为目标,即刘备为对方统帅,对抗为曹操VS刘备,没有提及孙权.乙的陈述是以孙权为本方统帅,以周瑜与刘备联合作战,对抗为孙权（主要）+刘备VS曹操

2.对于曹操战败的原因,甲表达的意思是瘟疫造成,乙则为孙刘联军火攻击破后曹操自己放弃.

造成这样区别的原因有：

1.三国志是一部国别体史书,其编写是建立在各国史料的基础上.也就是说,写魏书时,会参照魏国原有的历史记录.而同样的事情,在吴书上会采用吴国原有的历史记录.而这就是原有历史记录对自己国家的维护造成的差异.

2.三国志的作者陈寿原为蜀国官吏,在尊重各国原始记录的基础上会对蜀国进行一定的回护,以提高蜀国在三国中的地位.

3.三国志会采用多人传记补充的方式对一个事件分开进行描述,各个传记之间对同一件事的描述可以使一个事件更加充实.比如：“公至赤壁,与备战,不利.於是大疫,吏士多死者,乃引军还.”和“瑜、普为左右督,各领万人,与备俱近,遇于赤壁,大破曹公军.公烧其余船引退,士卒饥疫,死者大半.”两段实际是可以融合为一体的,互相并不矛盾.

问题3：文言文 挂牛头买马肉 的寓意急[语文科目]

灵公好妇人而丈夫饰①者.国人尽服之②.公使吏禁之曰：“女子而男子饰者,裂其衣,断其带.”裂衣断带,相望③而不止.晏子见,公问曰：”寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其衣带,相望而不止者,何也?“晏子对曰：”君使服之于内④,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也.公何以不使内勿服,则外莫敢为也.“公曰：”善.“使内勿服,不逾月,而国莫之服.

[注]①丈夫饰：穿男子服装 ②尽服之：都跟着穿戴男子服饰 ③相望：指（国人）纷纷埋怨责怪 ④内：指王宫内

问题：1帮忙翻译

2灵公有禁不止的原因是什么?

3“悬牛首于门”“卖马肉于内”分别比喻什么?

4本文给我们的启示是什么?

译文：齐灵公喜欢妇女穿扮男人服饰,全国女人全都穿男人服装.灵公派官吏禁止她们,并且指出：“穿扮男人服饰的女子,撕破她的衣服,扯断她的衣带.”虽然人们都看见有人被撕破衣服,扯断衣带但还是不能禁止.晏子进见时,灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰,撕破她们的衣服,扯断她们的衣带,都亲眼看见还是止不住.为什么啊?”晏子回答说：“您让宫内妇女穿扮男人服饰,却在宫外禁止它,就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉,您为什么不让宫内女人不穿扮男人服饰,那么外面也就没有人敢了.”灵公说：“好.”令宫内不要女穿扮男人服饰,过了一个月,全国就没有女穿扮男人服饰了.

2.原因是齐灵公没有以身作则,不能使民众心服口服.

3.分别比喻“在外禁止”“在内不禁止”

4.任何事情都应当以身作则,才能保证政策的有效实施.

问题4：文言文阅读《明日歌》阅读 后生家每临事,辄曰：“吾不会做”,此大谬也.凡事做则会,不做则安能会耶?又做一事,辄曰“且待明日”,此亦大谬也.凡是要做则做,若一味因循,大误终身.古有《明[语文科目]

翻译：

年轻人每当面对一件事的时候,总是说：“我不会做”.这种说法实在是太不对了.凡事只要去做也就学会了,不做又怎么能会呢?还有,有些人每当要做一件事,就总是推脱说：“姑且等到明天再做吧!”这种想法也是非常错误的.凡事要做就做,如果只是一心拖延,那就会耽误了一生的前途啊.我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》,非常好,我顺便把它抄写在这里：“一个明天啊又一个明天,明天是多么多呀!我们这一生如果只等明天,那么一切事情都会被白白耽误了.世上的人都苦于被明天所拖累,一天一天,春去秋来,不知不觉晚年就要来到了.每天早晨看着河水向东流逝,傍晚看着太阳向西边落下去.日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停.就算能活到100岁,又有多少个明天可以指望呢?请各位都来听听我的《明日歌》吧!

31：D

环滁皆山也：环绕滁州的都是山

此大谬也：这是大错误

夫战,勇气也：战,是有勇气（的表现）

注意到翻译的时候,判断句都能翻译成XXXXX是xxxxx

32：B

1是‘靠近’ 2是‘座落于’ 3、4是‘面对’

33：C

其他句若翻译成“如果”,C翻译成“比”

34：:1：劝勉人们要珍惜时间,勿虚度年华,莫荒废光阴.

2：要敢于担当,敢于承担责任

（注意答两个方面.）

问题5：司马光砸缸文言文阅读答案[语文科目]

司马光七岁的时候就像一个大人一样非常懂事,听到老师讲解《春秋》,非常喜爱,放学之后又为家人讲他所学到的,因此他也明白了春秋的内涵.从此书不离手,甚至忘记了饥渴,冷热,一心都扑到了书里.

有一次,他跟小伙伴们在后院里玩耍.院子里有一口大水缸,有个小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到缸厂里.缸大水深,眼看那孩子快要没顶了.别的孩子们一见出了事,吓得边哭边喊,跑到外面向大人求救.司马光却急中生智,从地上捡起一块大石头,使劲向水缸砸去,"砰!"水缸破了,缸里的水流了出来,被淹在水里的小孩也得救了.