究天人之际出自_23.提出"究天人之际，通古今之变"治史思想的史学家是(...[历史]

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太史公司马迁 司马迁在《报任安书》里就说,他撰述太史公书的目的是欲以究天人之际,通古今之变”.（《汉书·司马迁传》）通古今之变”,是认识历史古今发展变化的轨迹；究天人之际”,是追求认识天人的关系.天人之际,即天和人的关系,是战国秦汉时代士大夫所追求认识的一个大问题.

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问题1：“亦欲以究天人之际,

想要了解上天的反映和人的行为之间的关系,研究古今朝代更替的规律

问题2：提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是谁?[语文科目]

司马迁,见《报仁安书》. 仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇.亦欲以 究天人之际,通古今之变,成一家之言 .草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色.仆诚已著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!

问题3：“究天人之际 通古今之变 成一家之言” 谁说的

司马迁

问题4：究天人之际 通古今之变

想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说.

问题5：究天人之际,通古今之变,

究

希望能够穷尽天人之间的关系,贯通/通晓从古至今的变化,形成一家的学说