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2011寒假读后感

来源:52ij作文网 2016-03-30 09:47 作者:英汉互译 私信他
52ij作文网精心整理了“2011寒假读后感”,希望能对同学们有所帮助!

52IJ教育培训为你分享了读后感为2011寒假读后感

小提示:读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,或一段视频后,把具体感受和得到的启示写成的文章,读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。

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2011寒假读后感

出版发行:心得出版社

社 址:洛阳市东方第三小学五7班

邮政编码:471003

主 编:王杨雪

封面设计:王杨雪

插图设计:王杨雪

版式设计:王杨雪

总 监 制:王峰

总 指 导:王峰

博 客:

邮 箱:wyx0225@126.com

定 价:1.00元

印 刷:心得出版社

版 次:2011年2月第一版

印 次:2011年2月第一次印刷

CONTENTS·目录

读《小王子》有感.... 1

读《西游记》有感.... 2

读《小王子》有感

今天,我阅读了《小王子》这本书。它是安东尼·德·圣·埃克苏佩里最得意的作品,它也是全球阅读率仅次于《圣经》的最佳书籍。安东尼·德·圣·埃克苏佩里的作品可以说是他一生的思想写照与行动实录,他在黑夜中期待黎明,在璀璨星空中寻找自己的星球。安东尼·德·圣·埃克苏佩里的神秘失踪也似乎在重演着小王子的故事。小王子,一个纯真到极点的人物。他拥有一个只够自己生活的小星球,两座活火山,一座死火山,还有一朵玫瑰。他的纯真让他以为世界上的一切都是美好的,一只羊吃掉一朵花是件很重要的事。

小王子去过了六个星球,他来到的第七个星球就是地球了。但是,小王子是无法在地球上生存的。用我们的观点去看待那些小王子走过的星球上的国王、地理学家、点灯者,他们的行为在现在社会里是很正常的。但当我们用小王子的眼光去看待他们的时候,他们又是多么的可笑,为了保住自己仅存的一点虚荣,他们愿意生活在自己编造的童话中。很多人找不到自己所寻求的东西,但是那些所找不到的却可以在一朵花、一滴水里找到。就像沙漠里隐藏的东西能在辘轳的歌声、绳索的姿态中找到。这部童话虽然简单,但是却有着深远的含义:生活中最最美好的东西,往往是肉眼所看不到的,而要用我们的心去体会。读《西游记》有感

《西游记》是我国古代一部展现英雄性格的光辉著作。它被誉为明代“四大奇书”之一,它的出现开辟了长篇神魔小说的新门类,确定了神魔小说在长篇小说中的独立地位。这本书以其丰富的想象,宏伟的结构开拓了幻想小说的领域,而且以强烈的色彩塑造了一个个理想化的英雄形象,给人们留下了深刻的印象。西游记中的人物数不胜数,主要人物就是那四位西天取经的师徒。大徒弟孙悟空就是一个举世闻名的人物。

之一:提到《西游记》不得不讲到孙悟空。孙悟空是《西游记》中理想化的英雄形象:桀骜不驯,敢作敢当,机智勇敢,爱憎分明,嫉恶如仇,正直无私,行侠仗义,无所畏惧……孙悟空是一个英雄,这毋庸置疑。他是一个怎样的英雄呢?他是一个不屈从别人的管束,渴望独立和自由的英雄:在学艺归来之后,为了得到一件趁手的兵器,孙悟空先是大闹龙宫,拿走了东海的镇海之宝;后又误打误撞搅翻了阎罗地府,乱改生死薄;最后更是大闹天宫,天庭的十万精兵竟不堪一击,玉皇大帝只好将之“招安”。同时,他也是一个衷心护主的英雄:在打死白骨精后,唐僧认为悟空是滥杀无辜,因而拒绝原谅他,赶他回花果山。悟空伤心离去。但是后来当唐僧遇到危险,八戒和沙僧来求他救出师父的时候,悟空最终不计前嫌,毅然出山去搭救和保护唐僧去了。至于他是一个怎样的英雄,给他一个完整而全面的定义,未免太难。由于作品内容,人物,思想的复杂,再加上“西游”、“神魔”等这一道道神秘的面纱,给作品增添的朦胧,迷离和神韵,立场不同,角度各异,得出的结论自然是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。是什么类型的英雄并不重要,重要的在于英雄本身所具有的感召力和影响力。“不经一番寒砌骨,哪得梅花扑鼻香”。要知道一个真正英雄的成长并不是一帆风顺的,任何事物的发展都有一个过程。作为全书的主人公,孙悟空的形象栩栩如生,性格鲜明。在他的身上,闪耀的是英雄的风采,凝聚的是自由勇敢的灵魂,凡是他想做的,谁也无法阻挡。他生来就不服天地管,这也常常造成了师傅误解,因而屡次受到了不公平的待遇。这更突出了他的个性,使他同这部小说中描写的其他人物有了明显的区别。

与孙悟空相映成趣的是他的师弟猪八戒。他身上的许多小毛病和孙悟空的配合给《西游记》增加了很多笑料。

之二:《西游记》中的猪八戒是一个有缺点而又令人喜爱的人物形象,一方面好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非,耍小聪明,说谎,爱占小便宜,贪恋女色;另一方面又不失忠勇和善良,战斗勇猛,能知错改错,淳朴憨厚。猪八戒是《西游记》中最人性化的形象,他身上充分体现了大多数中国人的本性。 像所有男人一样,他有些好色,不过却并不敢以身试法,只不过喝醉酒想向梦中情人表白一下爱慕,没想到却触怒了玉帝的隐伤,被逐下天庭,错投猪胎。在高老庄的时候,他想再次开始新的生活,建立自己的小家庭,但由于自己的长相太丑陋,他采取了欺骗手段达到目标,并想以暴力来维系。没想到突然到来的孙悟空却击碎了他老婆、孩子的美梦。在死亡的威胁下,他被迫投入到根本不想从事的取经活动中。 在不情不愿的取经之途中,他以敏锐的直觉分清了组织结构,认定了巴结唐僧、吹捧孙悟空、利用沙僧的生存方案,取得了良好的效果。像大多数中国人一样,他总是省吃俭用,想攒下自己的小家业,而且总是尽量占便宜。作为不坚定的成员,团体几次面临崩溃的时候,他并不伤心,而是希望分得一份家产回去过自己的小日子。 老奸巨猾的如来佛祖很清楚猪八戒的本性,所以给了他“净坛使者”这一可以捞取回扣的称号,笼络住了这个狡猾的小资产者。三师弟沙和尚更多的是勤奋,任劳任怨。行李、担子都是他一个人挑着,功劳也不小。

之三:沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒弟。肩挑千里重担,没有半句怨言。师兄闹矛盾时,他从中调停和解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。《西游记》沙僧形象的性格特征,指出他既体现了中华民族普通民众善良老实、埋头苦干、任劳任怨的优秀品质,又体现了奴性这一国民劣性。作者借助孙悟空的形象塑造了一个富于抗争与进取精神的人物性格,又借助沙僧形象对国民性格中的奴性进行了一定程度的反思。沙僧身上的“美德”与孙悟空身上的精神的结合使作品焕发出真正的光辉。沙和尚比较憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊"大师兄"那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不像孙悟空那么叛逆,也不像猪八戒那样花痴不改。自从他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,从不左顾右盼,谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多,但是他是《西游记》里不能缺少的人物。因为他在四人中起到平衡作用。我们可以假想一下,没有他的取经之路,互不服气的孙悟空和猪八戒的争吵会把死板的唐僧折磨到精神分裂!尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙和尚,人们的心里会产生一种平和,发出一声赞叹:憨厚的人是最可爱的!

而师父唐僧给人的感觉是一个带有浓厚封建士人的人物,作者吴承恩对他是批评多于肯定。

之四:心地善良,崇信佛法,严守戒律,目标明确,立场坚定,勇往直前的精神坚不可摧;但有时也贤愚不分,好坏不辨,糊里糊涂——这,就是唐僧。他虽然立场坚定但容易被别人的话左右:

在取经途中,遇到了无数的困难和危险,但是唐僧始终不曾想过后退。一路上孙悟空打死了无数妖精。但是像白骨精这样的妖精,先是变作普通善良的老百姓来赢取唐僧的信任和同情,却被悟空认出打死,唐僧于是认为悟空是“坏人”,屡次责怪并赶他走。

唐僧也是理想主义的标兵:

作为西天取经路上的四人组的发起人和最高领导者,唐僧具有他三个徒弟所没有的奉献精神,他对自己的作为有着对宗教的狂热在里面,他也坚信自己在完成一项伟大的历史使命之后,将会给人民带来希望和幸福。所以,他可以无视生死,不怕艰苦,而且轻易的拒绝美色、权利的诱惑,为理想孤独前行。相反,他的三个徒弟,却是因为种种个人的理由加入,精神上与他并不合拍,然而,他又不能抛弃这些伪信徒,因为,除了这几个外,无人肯跟随他。作为一个传教者和探索者,唐僧必然是悲哀和孤独的。

故事中经历的九九八十一难,其实就暗喻着对美好理想的执着追求。在这里真经就是成功和目标的象征。取经途中的种种妖魔鬼怪,层层险阻,都揭示出了一切的成功来之不易。要想获得成功,实现崇高的理想,就必须付出代价,做出努力。这就是吴承恩的《西游记》,塑造了四个性格鲜明的人物,使《西游记》成为了我国的四大名著之一。

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今天读到“学优登仕,摄职从政。”这句话的意思是说学问做的很好,并且有余力的话,就去为官从政,担任官职,治理国家。,并且讲了韩愈求学的故事。

韩愈三岁就成了孤儿,是一个没爹

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