什么是西方普世主义？

精选知识

西方普世主义来源于基督教会的普世教会运动,该运动兴起于19～20世纪间,其目的是为了协调世界各地基督教内部各派别的关系,形成统一的传教活动,普世一词源于希腊文,意为“整个有人居住的世界”.该运动鼓吹教会的普世性,主张“教会一家”,终止基督教各大教派及各大宗教的对立,提倡相互间的对话,建设“以自由、和平、正义为基础”的“大社会”.从中,又衍生出普世主义,指各教会（专指基督教）之间的教义统一运动.由此可以看出,“普世”更多的是一个基督教的宗教概念,在《圣经》中,也存在着“普世救赎”这个说法,而基督则被信徒们称为“普世君王”.

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问题1：张妙葬礼上的横幅“西方普世派滚出中国”是什么意思,[语文科目]

中国的宣扬西方普世价值的学者们只懂学术,不懂人心.在药家鑫案中错误的按普世价值中对生命的尊重原则以推动要加薪免死来推动废除死刑,这种做法不能不让村民们认为他们是在为权贵张目,是拿了大把钞票的狗腿.

这一事件形象的说明为什么书生无用,执着于理,目不见人是成不了事地.普世价值的理不坏,但不一定宣扬普世价值的人很聪明.

实际上他们被人耍了还不知道.他们的失败,将不可避免的导致普世价值在中国人心目中的失分.

问题2：西方的普世价值观是什么意思?[政治科目]

为人类服务,为后代创造更美好的生活环境和土地

问题3：西方的普世价值观是什么东西?

世界上不少的人们至今都还在被西方的“自由民主人权的普世价值观”所蒙蔽!我认为,西方的普世价值观是虚伪的骗人的!凡事要听其言而观其行,资本主义列强还在原始资本积累和发展过程中,就是血淋淋的侵略和掠夺者（贩卖黑奴,掠夺土著民族,侵略弱国,列强间的瓜分殖民地之战等等铁板钉钉的历史事实足以证明）,现代的干涉主义和霸权帝国主义的所作所为仍然是血淋淋的,以美国为首的北约,为打击欧元和挤压俄罗斯的战略空间并支介俄罗斯联盟等目的发动了科索沃战争,造成无数平民死亡,并使没有一点罪证的南联盟领袖米舍洛维奇冤死于牢笼!为了维护世界霸权,为了控制石油遏制他国,为了中东盟友利益等目的,美国发动了伊拉克战争,处死了反美的萨达姆,并使几十万人死亡,但没在伊拉克找到一钉点大规模杀伤性武器的证据(发动侵伊战争理由当然不成立!而美国却可以理所当然地拥有世界上最多的快速精确打击全球的大规模杀伤性武器!)!去年欧美违反联合国决议(以设禁飞区的决议为借口动武),又发动了利比亚战争,消灭了卡扎菲及其政权.为此,欧美打出的都是所谓“消灭专制,保护人权”的“民主与人权的普世价值”的旗号!但经受了侵略战争的索马里,原南联盟（被分裂成科索沃,波黑等多个小国）,伊垃克和利比亚等国,并未实现所谓“美好的民主”的“普世价值”的社会制度,这些国家因为被侵略的战争而失去了更多的人民民主权利!人民生活比战前苦难数倍!欧美的“人权大于主权”的“人权主义普世价值观”的旗号,只是为了欧美各国的一己私利罢了,而决不是为了所谓“普世的”各国人民普遍共同认可的各国人民受益的美好的善举!对美国而言,美国社会的共识是：美国人的权力和利益至高无上,美国国家的权力和利益至高无上!这就是美国的“自由民主人权的普世价值观”!美国把“美国利益至高无上”,“美国民主制度是人类最完美的制度”,“世界各国都应建立美国式的民主制度”的价值观推销成“人类的普世价值观”即“人类普遍的共同的最完善的和终极的价值观”,这就是资本主义发展了几百年所建立起来的所谓的“话浯权”（话语霸权--被当今许多无知者所接受!）,这是对全人类的思想,理论和意识形态的资本帝国主义化的强权和霸道!美国不仅是在政治上军事上称霸世界,从1971年美国单方面否定“金本位制”开始,造成了美元为不受任何约束和监管的世界货币后,美国政府和美国放任自由的市场经济体制造就了华尔街的金融寡头们欺诈美国人民和世界各国的滔天罪恶,最终爆发了2008年的全球金融危机,从而使美国垄断寡头的少数人掠夺了世界各国人民的巨额财富!美国的“占领”风潮就是例证,也是质疑和否定西方的普世价值观的开始.当今,美联储和美国政府仍在有意地不断地让美元贬值（逼人民币升值及滥印美元等）从而继续贪婪地掠夺世界人民的财富!铁的事实证明：美国式的民主制度决不是最好的,也不是普世的!美国的民主制度只为美国1/100的人谋利,美国的民主制度只为美国掠夺世界各国财富而服务!美国的“自由民主人权的普世价值”是只为美国谋私利的虚假的骗人的口号!以美国为首的西方的“自由民主人权的普世价值观”是虚伪的欺骗人的旗号,其本质即是资产阶级的资本主义私有制的东西!在资产阶级和资本寡头那里,个人,个人权力和个人利益是高于一切的,在美国,所谓自由即资本的自由,所谓民主即是资本作主,所谓人权即人的资本权,没有资本的人就没有权,没有资本则无自由民主和人权可言!所谓的人权其实就是个人可以自由地吞并－切的赤裸裸的极端个人主义的利己之权.资产阶级认为利己是天经地义且不容改变的人的本性,人性主义和人权主义即纯粹的自我至上主义,也就是认为人不为己天诛地灭!在资本主义私有制的和放任自由的市场经济的社会里,遵循的是唯利是图的尔虞我诈规则和弱肉强食的丛林法则,在这凶残的竞争中,人的善良性和怜悯心巳丧失殆尽,人性的自由,人权的自由和资本的自由牢固地相结合,支配着人们把金钱,权势和世间的一切都变成了在私有制度的资本主义自由市场里可以买卖和交换的对象（民主选举权和多党竞选都是这种金钱买卖的对象）,这种“普世价值观”把人变成了极端自私专横狡猾和无比凶残的动物!在国内,可以打着“自由民主人权”的旗号追求一党私利及个人私利.在世界上,他们为本国之一己私利,为本国利益集团的一己私利,为个人私利可以无所而不为之.今日之霸权帝国就是极端自私专横和无比凶残的动物!而它却还要狡猾地打出“普世价值观”的旗号,用虚假的动听的口号来混淆视听,欺骗无知的人们!

问题4：西方现代主义艺术的意义是什么?

人类社会进入资本主义的发展阶段,现代工业文明改变了人与人之间的关系,也改变了传统的生活方式,加速了生活节奏.美术作为商品走进市场,给艺术发展带来激烈的竞争.现代科技的发展改变了人与自然的关系,人类的眼睛延伸到宏观与微观世界.因此现代艺术家必然要创造和选择新的艺术语言去表现自己所认识的新世界.现代哲学直接影响现代美术创造,叔本华的唯我主义的本体论思想、唯意志论观点导致认识上的直觉主义,这使艺术家的天才和灵感升华为艺术创造的根本.尔后的尼采、弗洛伊德对人的精神领域又作了全面的分析和揭示,又成为现代艺术创造之源泉.柏格森“非理性主义哲学”是对现代工业文明带来的负面和传统价值观的彻底否定和背叛,从此艺术不再是客观世界的反映,而是主观世界的表现. 现代美术的产生和发展是沿着必然规律运行的,西方艺术自远古产生始就注重实用、物质性的再现,经历不同时代的发展和完善,到欧洲文艺复兴时期已达高峰.当照相术发明,再现的写实主义绘画已被摄影部分取代,绘画必然另择其路,由再现走向表现,由写客观物质的形态走向表现画家自我内在精神为追求.绘画自产生起就以为别人服务为宗旨,原始社会为实用,后来为神、为人的生活、为政治斗争等服务.西方艺术家宣称他们不再为谁服务,艺术就是为完善艺术自身而独立存在.因此艺术的价值观与传统决裂了.所有这一切都是随着社会发展、思潮的演变,缓慢地由量变到质变的.现代美术的发端是从印象派开始的. 印象派的出现是西方艺术划时代的里程碑.为了表现自然界丰富的瞬间即逝的光和色的变化,它忽视或否定了客观事物的内在本质,更是破坏或放弃了西方几千年完善起来的严谨造型,因此衍生出后来一系列的反叛画家、画派.首先起来与传统决裂的是塞尚,他要创造一种绝对的绘画,它不再是客观事物的模仿,而是注入画家主观解释的永恒性的形体和坚实的结构.同时还有画家高更,他从强烈的主观出发,对客观事物获得的印象和感觉加以分析、综合,创造出一种突破时空制约的具有象征意义的绘画.而荷兰人凡·高用明亮的色调与颤动奔放的线条传达了炽烈的思想,他们共同开创了西方现代美术之先河.从他们的理论派生出尔后的众多现代流派. 一部分追随塞尚的画家们确认画面的经营构造是画家的能力和权利,画家是画面的创造者,应该像上帝一样任意去安排画面,形成了以毕加索为代表的立体派.认为绘画不应该作自然对象的奴隶,也不应仅是画面的精心构造,而必须表现画家的心情意志,必须是画家内在情感的外在图像,从而诞生了法国的野兽派和德国的表现派.俄国人康定斯基纵览了这一画坛变化之后认识到,绘画已不是靠着物象的支持,而是靠色彩、线条与形状主宰整个画面,是这些绘画的元素赋予了画面生命与美,是他第一个创造了抽象绘画.上述几个流派都是对艺术作出思考后的探索表现. 当艺术家面对社会和现代物质文明进行思考后,得出的结论是传统已经过时,现代是不完整不健康的,产生了破坏一切、打倒一切的达达派,他们希望在纯粹空白的基础上建立一种新文明.当艺术家面对人生时,人的意识被过多的概念装饰得已经不真实了,唯有潜意识领域才是最真实的领域,这个领域从未被表现过,画家着意于这个精神世界,创造了超现实主义绘画,这种绘画以表现反逻辑常理的物象组合展现一个鲜为人知的潜意识世界. 第二次世界大战后现代美术中心由法国巴黎转向美国纽约,又开始了一个新的探索和创造,更多地是以注重观念改变为特点.50年代兴起抽象表现主义,只重绘画行为过程而不注重画面结果的行为绘画,体现了美国人自由创造的活力.当人们不满于偶然的发泄和主观对绘画的恣意所为,转而崇尚让画面自为地发挥出它的全部潜力,于是就出现了大色域绘画、极少主义绘画、硬边派等,这些艺术多以冷静、简单的大色块布置画面,不掺任何感情的表现.60年代波普艺术登上画坛,首先风行美国,它使艺术与现代文明互相渗透,让艺术成为更为普及的交流手段,与现代人的生存息息相关.自70年代后,现代美术完全进入一个多元化的格局,艺术家在更广泛的层面上探索艺术和艺术表现,自此以后再无风格流派可寻,可谓一个人一个派,花样翻新、层出不穷,从此西方美术走进一个远离常识世界的无尽的大千世界. 现代艺术 第一,“现代艺术”是西方20世纪以来的占主导地位的艺术形态.从20世纪初开始,随着西方社会进入现代时期,出现了与古典艺术和近代艺术不同面貌的现代艺术,它的突出特征是在艺术形式上不再以写实的风格为主,而是体现艺术家个性的观念和形式语言,并且形成了许多艺术流派,一个时期以某种艺术流派为主导.如我们比较熟悉的立体派、未来派、超现实主义、抽象主义、波普艺术、照相写实主义,等等.当然,无论何种艺术形式,其所反映和表现的都是现代社会变化给人们带来的社会心理特征,都是艺术家对艺术表现形式的探索.其中的积极成果丰富了人们的审美经验,开拓了艺术的视觉表现空间；其中的问题是因为缺乏共同的艺术标准和过分的个性化,在艺术上也就良莠不齐,有的脱离公众,走向极端. 第二,在各国的现代化过程中,都出现与自身社会发展特征相关的、具有自己文化内涵的“现代艺术”,在内容上反映了社会现代化的进程,在艺术形式上体现了现代精神.由于西方发达国家在现代化进程上的先行,西方“现代艺术”对全球的影响是相当大的,但这并不意味着各国的艺术就是西方的翻版.中国的艺术在20世纪的百年发展中,就有自己鲜明的文化上的“现代性”. “当代艺术” 在时间上指的是今天的艺术,在内涵上也主要指具有现代精神和具备现代语言的艺术.之所以现在的展览普遍用“当代艺术”的提法,是因为用“现代艺术”的名词容易与已有过的“现代派艺术”混淆,同时,“当代艺术”所体现的不仅有“现代性”,还有艺术家基于今日社会生活感受的“当代性”,艺术家置身的是今天的文化环境,面对的是今天的现实,他们的作品就必然反映出今天的时代特征 . 后现代主义 是20世纪90年代以来中国美术界最时髦的话题,然而 没有任何一个源于西方的学术名词像后现代主义这样被赋予了如此丰 富的多义性和歧义性.披览见诸报刊的众多有关文章以及打着这个招 牌的各类美术创作,我发现后现代主义几乎被当成了一个无所不包的 杂货铺.在许多中国年轻艺术家那里,后现代主义被演绎为泼皮无赖 式的玩世不恭、社会责任感的丧失和崇高精神的消解.体现在画面上 往往是可口可乐商标和京剧戏装人像的简单拼凑.尽管人类进入了信 息时代,但西方后现代艺术在我国仍鲜有介绍,它的本真面目国人大 都不谙其详.毫无疑问,这是造成对后现代主义的理解和诠释彼此矛 盾相互?格的原因.令人高兴的是,在世纪之交的岁末年初我们不期 获得了一个亲眼目睹西方后现代艺术的机会.

问题5：现代主义只属于欧洲吗做过一道题目,问那些属于现代主义,选项有鲁迅,我记得高中历史必修3上介绍现代主义时后面有鲁迅,泰戈尔等,答案却不是选这个,问老师他说现实主义只有欧洲有,我觉[语文科目]

当然不是啦,其实美国海明威的老人与海,哥伦比亚马尔克斯的百年孤独,中国莫言的蛙都是现代主义作品