赐进士第翰林院庶吉士煦为是谁，

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庶吉士是翰林院里的一个官名,明英宗以后惯例,科举进士一甲状元、探花、榜眼,授予翰林修撰、编修.另外从二甲、三甲中,选择年轻而才华出众者入翰林院任庶吉士.翰林院是重要的人才库.

来煦为道光二十三年（1843年）癸卯科举人,道光二十七年（1847年）丁未科二甲第八十七名进士,选翰林院庶吉士

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问题1：请问翰林院庶吉士是什么样的角色?

摘　要：在明清翰林院中又有所谓的庶吉士,这本来是明朝安置初入仕途者历练事体、增长经验的职官,后来专设于翰林院中,在三甲进士之外挑选文章、书法较好者担任,在翰林院中学习帖、诗、楷等功课,学习期间没有俸禄,三年之后再进行考试,考试合格者授给编修、检讨等翰林官,或放到外地做州、县官.明太祖时开始设置,依照所属部门的不同,又可以分为六科庶吉士、中书庶吉士等.明成祖永乐初年,一并隶属于翰林院.统称为翰林院庶吉士.清朝在翰林院设置庶常馆,

问题2：讲讲什么是“庶吉士”呗?

庶吉士,亦称庶常,名称源自《书经·立政》篇中“庶常吉士”之意；是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位.由科举进士中选择有潜质者担任,目的是让他们可以先在翰林院内学习,之后再授各种官职.情况有如今天的见习生或研究生.

明太祖时开始,选进士于+六部诸司及翰林院之下观政.翰林院之下者称庶吉士,六部之下者称观政进士.之后观政集中至翰林院内.明代英宗以后惯例,科举进士一甲者授予翰林修撰、编修.另外从二甲、三甲中,选择年轻而才华出众者入翰林院任庶吉士,称为“选馆”.清雍正以后,选馆更为严格,由皇帝主持之朝考决定.庶吉士一般为期三年,期间由翰林内经验丰富者为教习,授以各种知识.三年后,在下次会试前进行考核,称“散馆”.成绩优异者留任翰林,授编修或检讨,正式成为翰林,称“留馆”.其他则被派往六部任主事、御史；亦有派到各地方任官.

明代的翰林为政府储材之地.英宗后有惯例：非进士不入翰林,非翰林不入内阁.故此庶吉士号称“储相”,能成为庶吉士的都有机会平步青云.清朝时汉人大臣中,亦多出于翰林庶吉士.

问题3：英语翻译求翻译[历史科目]

王英,字时彦,金溪人.永乐二年(1404),中进士,选为庶吉士,入文渊阁读书.皇上考察他缜密,令他与王直抄写机密文字.他参与修撰《太祖实录》,被授予翰林院修撰,进升侍读.

二十年(1422),他随从皇上北征.部队回来时,经过李陵城.皇上听说城中有石碑,召王英前往查看.王英到后,不知道石碑在哪里,而城北门有块石头露出地面一尺多,王英把它挖出来,发现是元朝时李陵台驿令谢某的德政碑,碑上阴刻【阴刻为凹形状.凹陷下去的字是阴字,凸出来的字是阳字.刻图章是如果刻凹陷下去的字,这就是阴刻.】有达鲁花赤等名氏.王英回来把情况详细地上奏皇上.皇上说：“碑上有蒙古名,将来会说是他们的土地,引起争端.”便命王英再去把碑击碎,王英还把它沉入河中.回来汇报时,皇上很高兴他这么细心,说：“你是二十八人中读书的人,朕将任用你.”便问他北伐的事.王英说：“皇帝亲征,他们一定远逃,愿不要穷追.”皇上笑道：“秀才是说朕黩武吗?”便对他说道：“军中有什么动静,听到了你即入奏.”还传谕宦官不要阻拦.立有功劳的官军有过失,皇上命不要给他们粮食,他们相聚而泣.因王英上奏后,才又给予他们.仁宗即位后,王英累升为右春坊大学士,请求省亲归家.

宣宗即位后,王英回朝.这时海内平安,天子雅好文章,常常与学士们谈论文艺,赏花赋诗,对他们的礼遇非常优厚.皇上曾对王英说：“洪武年间,学士有宋濂、吴沉、朱善、刘三吾,永乐初年,则有解缙、胡广.你要自勉,不要让前人独专其美.”太宗和仁宗《实录》修成后,王英被进升为少詹事,被赐给麒麟带.母亲去世时,皇上特给予祭葬,遣宦官护送归乡.不久命他回来任职.正统元年(1436),命他侍奉经筵,总裁《宣宗实录》,进升为礼部侍郎.八年命他处理礼部事务.浙江百姓染上瘟病,皇上派他到南镇祝祭.当时久旱,王英到后,下起大雨,百姓欢呼称他为侍郎雨.他七十岁时,一再请求退休,皇上不许.十二年,王英的儿子按察副使王裕因犯罪入狱,王英上疏待罪,皇上宽恕不问.第二年升他为南京礼部尚书,使他能有闲逸.过了两年,他去世,终年七十五岁.赐给祭葬,谥号文安.

王英端庄稳重,历仕四朝.他在翰林院四十余年,多次担任会试考官,朝廷制度多出于其手,四方来向他求铭文碑记的不断.他个性诚信正直,也好规劝别人的过失,三杨都不喜欢他,所以他不能掌大权.王裕后来积功升官为四川按察使.

问题4：陈敬宗,字光世,慈溪人.永乐二年进士.选庶吉士,进学文渊阁,与修《永 乐大典》.书成,授刑部主事.又

陈敬宗,字光世,浙江慈溪人.是永乐二年的进士.被选为庶吉士,在文渊阁学习,参与修订《永乐大典》.修书完毕后,授官刑部主事.

问题5：英语翻译德格勒,满洲镶蓝旗人.康熙九年进士,选庶吉士,授编修.累擢侍读学士,充日讲起居注官、掌院学士.李光地亟称其贤.圣祖时,召见讲论经史,尝扈从巡行.大学士明珠柄政,务结纳士大夫,将[语文科目]

德格勒,满洲镶蓝旗人.康熙九年考中进士,选为庶吉士,授以编修的官职.逐级晋升到侍读学士,充当日讲起居注官、掌院学士.李光地非常赞赏他的贤德.圣祖（康熙皇帝）时,召见德格勒讲论经史,经常作为随从出巡.大学士明珠把持朝政,致力于结交士大夫,以那些士大夫缺少金银为理由,为他们准备物品.德格勒以物品都已经齐备为由,坚决推辞不接受.遇到久旱,皇上命德格勒进行占卜,卜出来夬（音：怪）卦.皇上问他这一卦的吉凶,德格勒说：“恩泽在天上,就要降临了!而从卦象上看,五阳决一阴.小人在鼎耳的位置,所以上天保存着它的甘露.‘决’去掉之后,马上就会下雨.”皇上惊愕地说：“如何去掉‘决’?”接着,德格勒用“明珠”做比喻,回答皇上.明珠听到后,非常生气,时常用诽谤德格勒的话向皇上上奏,说德格勒与侍讲徐元梦互相称扬.徐元梦也是不依附明珠人,所以一同被嫉恨.康熙二十六年,李光地向皇上告假归隐,向皇上辞行时,当面向皇上上奏,称德格勒、徐元梦学识广博、文辞优异.一个月后,皇上召见尚书陈廷敬、汤斌等及德格勒、徐元梦在乾清宫考试.阅卷完毕,皇上说：“我理政空闲的时候喜欢读书,但不轻易评论古人.评论古人还算容易,评论现在的人更难.就像德格勒每次评论现在的人时,我的心里不认为是对的,所以召见你们当面考试.美丑、优劣,现在已经判断清楚.学识自然会有高下之分,不要白白地随便议论.”康熙二十七年,明珠被罢官.