简述葛兰西的实践哲学

精选知识

摘要：葛兰西的“实践哲学”内涵包括两个方面,其一,针对“正统”马克思主义的“物质”和“意识”的抽象化倾向,提出社会历史视域的回复；其二,针对“正统”马克思主义的教条化倾向,主张人的创造性活动.通过第一个方面即社会历史视域的回复,葛兰西提出了其市民社会理论；通过第二个方面即主张人的创造性活动,葛兰西得出了批判资本主义文化意识形态并夺取文化领导权的理论结论.

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问题1：葛兰西的实践哲学的概念 是什么?[政治科目]

葛兰西从"什么是哲学"这一问题入手,把"实践哲学"看作是哲学和马克思主义哲学的本质.所谓"实践哲学",就是"一种绝对的创造性活动".葛兰西以此为基石,一方面批判了形而上学唯物主义的哲学观--"物质一元论"与唯心主义哲学观--"精神一元论";另一方面,批判了对马克思思想起源和组成部分做僵化的研究.他认为马克思主义的三个组成部分是内在统一的,是一种总体的知识.同时,葛兰西也反对庸俗唯物主义和经济唯物主义对马克思主义的曲解.简言之,葛兰西认为"实践哲学"开辟了一种新的哲学观.哲学不是一种理论教条,而是一种历史性的政治实践.哲学不仅描述了这个世界,而在于推翻非人的旧世界,并建立合理化的新世界.

问题2：葛兰西的简介

　　葛兰西

　　葛兰西(1891～1937)

　　Gramsci,Antonio

　　“无产阶级的解放是一个艰苦的事业,只有坚贞不屈的人才能胜任,只有那些在人们普遍感到悲观失望的时候能够保持不屈不挠的精神的人,只有那些意志锻炼得坚如刀剑的人,才配称为工人阶级的战士,才配称为革命者.”这是意大利共产党创始人安东尼奥·葛兰西的生前名言.他自己的一生,正是身体力行地实践了这个名言.

　　1891年1月23日,葛兰西生于意大利撒丁岛一个小职员家庭,家境贫寒,靠勤工和奖学金读完都灵大学.在大学期间,1913年他加入意大利社会党.大学毕业后,担任都灵社会周报《人民呼声报》主编.当时,第一次世界大战爆发.葛兰西响应列宁“变帝国主义战争为国内战争”的口号,发动都灵工人举行反战武装起义,在工人中赢得威望,被选为社会党都灵支部书记.

　　大战结束后,意大利革命运动空前高涨,工人和农民决心要走“俄国人道路”.1921年1月21日意大利共产党成立.葛兰西是党的创始人之一.1922年5月,葛兰西作为意共代表当选为共产国际执委会书记处书记.

　　1922年10月,以墨索里尼为首的法西斯分子在意大利夺取了国家政权.葛兰西受共产国际委派回国领导意共开展反法西斯斗争.1926年11月不幸被捕.他在法庭上对法西斯分子义正词严地说：“你们把意大利引向毁灭,我们共产党人一定要挽救它.”在监狱中,虽遭百般折磨,他仍以坚强的意志研究革命理论,写下32本《狱中札记》,这是意大利现代思想史上的重要著作.

　　1937年4月27日,葛兰西这位坚强的战士在法西斯狱中与世长辞.

问题3：哲学是对人们实践活动的概括和总结[政治科目]

哲学源于社会实践.

问题4：请问理论哲学和实践哲学各是什么?[政治科目]

实践只可能局限在小部分,因为不可能将天下事都实践了,人类永远是思想的巨人,行动的侏儒,所以还不如沉下心来搞理论；

不实践,不劳动,连饭都吃不饱,成天空想理论,这样的理论有何用,这样的空想能干嘛.这样的哲学有何意义.

哈哈,所以两者要互相结合和吸收,实践中出真知,真知指导实践.

问题5：恩格斯怎么样论述哲学基本问题以及实践对认识的关系[历史科目]

哲学的基本问题是由恩格斯最先明确提出的,在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》这一著作中,他提出了如下著名论断,“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题.”k

恩格斯的论断是对人类几千年的认识史、哲学史的概括和总结.他在阐释这一问题时回顾了思维与存在关系的演变史,说明它贯穿于人类几千年的认识史、哲学史的始终,只是在不同的时代有不同的表现形式.思维与存在的关系问题的具体,首先显示的是哲学的时代性内涵.远古时代是它的“萌芽形式”,表现为梦与肉体、“灵魂对外部世界的关系”,“灵魂不死的观念”、“万物有灵的观念”反映的就是原始人处理思维与存在关系所达到的水准.古希腊罗马时代是它的“朴素形式”,表现为对世界的本原、基质是“原初物质”还是理念的思考.中世纪的经院哲学也是它的一种表现形式,即神与世界的关系问题,经院哲学内部唯名论与实在论之间关于个别与一般关系的争论是在神学外衣下对这一问题的解决.到近代思维与存在关系的解决获得了它的“完全形式”,即主要探究“精神对自然界的关系问题”.恩格斯集中论述了近代哲学与哲学基本问题的关系.