河南地方戏《花木兰》中有这样一句;谁说女子不如儿男...

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《木兰诗》中“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征”写了木兰因为家中无长兄,父亲年纪又大,挺身而出以女子之身挑起重担,女扮男装上战场,体现她的孝顺以及责任心不输男子!又有“将军百战死,壮士十年归”写出木兰的勇猛不输男子,战场上刀光剑影,处处都潜藏着生命危险,而经过这些,作为一名女子的木兰能够活下来也表现出她不输男子,接受赏赐也是应该的!后文“可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡”表现她的孝顺!

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问题1：木兰诗是什么时候写的,花木兰又是什么时代的人,木兰诗的写作背景是什么

《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,是一首北朝乐府民歌.它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色.

《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还乡的故事,充满传奇色彩.隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场一十二年,屡建功勋,无人发现她是女子,回朝后,封为尚书.唐代追封为"孝烈将军",设祠纪念.

根据北朝民歌《木兰辞》（约作于北魏迁都洛阳以后,中经隋唐文人润色）的描述,对于花木兰的历史年代问题

目前,有两种主要说法：

第一种说法是：

北魏太武帝年间,花木兰替父从军,参加了北魏破柔然之战,木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争,表现突出,无人发现她是女子,朝廷欲授予她尚书郎,她婉言推辞.

第二种说法是：

隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场多载,屡建功勋,无人发现她是女子,回朝后,封为尚书.

到了唐代,花木兰被追封为“孝烈将军”,设祠纪念.

一,木兰故里在虞城,有花木兰祠为证.在京九铁路线上,有个虞城木兰站,不远处即为花木兰祠,是隋朝木兰故居所在地.祠始建于唐代,占地面积72000平方米,自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落,共有百余间.大门过道内,塑有花木兰的高大战马；大殿内,塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫；后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像；祠殿内外,有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通.如唐代杜牧诗：“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉.几度思归还把酒,佛云堆上祝明妃.”可惜,原祠毁于1943年一场战火,近年重修,尚有清代祠碑保存完好.

二,木兰家在亳州,至今遗址尚存.《亳州志烈女志》载：木兰,魏姓,西汉谯城东魏村人(今亳州魏园村).魏园村为淮北一普通村落,高约5米的木兰出征塑像,为故里平添无限光彩.村民指其村后即木兰故居,墓冢犹存.墓周苍松环护,翠竹成林,春来芍花飘香,蔚为壮观.《光绪亳州志》载：木兰祠在关外,相传祠左右即木兰之家.今祠已毁,遗址尚在.

三,木兰为黄陂人氏,木兰山下是其家.木兰山在黄陂城北30公里处,山高600余米,峰峦耸翠,风景秀丽,古迹甚多.传说当地有朱氏名木兰,女扮男装,代父从这,立功封为木兰将军.她不受朝禄,解甲归田,恢复红装,侍亲以终.历代在山上祭祀木兰,唐建木兰庙,明建木兰宫,后修木兰殿.现木兰殿在绝壁之上,朱柱青瓦,殿门额刻“忠孝勇节”四个大字.殿内端坐木兰鎏金塑像,男装女貌,英俊神武.两侧山墙,有“登山求嗣”、“河畔习武”、“代父出征”、“凯旋归时等木兰故事彩色壁画,栩栩如生.

四,木兰葬于延安,圣地有胜迹.木兰家住延安城南万花乡花塬头村,为花姓,北魏人.死后葬于村旁山上,称“花家陵”.皇帝还派人送葬,墓下有石阶,两旁分列石人、石马、石狮、石羊.1984年,在延安万花山修复了木兰陵园.该园雕梁画档,典雅壮观,依山建有墓冢,石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”,以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词.园内遍植木兰喜爱的牡丹花,塑有木兰戎装石像,跃马横剑,逼真再现了木兰当年的飒爽英姿.

史家关于木兰记载甚少,木兰究竟魂归何处,如云彩一般飘忽难定,以至传说众多.

问题2：《木兰诗》中的花木兰是个怎样的人

木兰朴素善良,深明大义,不慕名利,勇于献身,是一代巾帼英雄,也是我们学习的榜样.我们应该像她那样卫国将贡献自己的力量.

问题3：木兰诗中显示花木兰的女儿本色的句子

开我东阁门,坐我西阁床.脱我战时袍,着我旧时裳.当窗理云鬓,对镜贴花黄.

希望帮忙

问题4：木兰诗中侧面描写花木兰战功显赫的句子是[语文科目]

策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲,木兰不用尚书郎.

问题5：木兰诗表现了花木兰怎样的精神[语文科目]

《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗.记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩.

《木兰诗》记述了木兰女扮男装,代父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿做官,但求回家团聚的故事.诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质,保家卫国的热情,英勇战斗的精神,以及端庄从容的风姿.更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱,渴望过和平、安定生活的意愿.