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唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》
[原作]天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.
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问题1:天街小雨润如酥,草色遥看近却无 是韩愈哪首诗里的急[语文科目]
唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》
天街小雨润如酥,
草色遥看近却无.
最是一年春好处,
绝胜烟柳满皇都.
[赏析]这是一首赞美早春的小诗.“草色遥看过却无”句,是全篇的绝唱.早春二月,大地春回,万象更新,经过春雨的滋润,春草的芽儿渐渐萌生了.透过薄薄的雨幕远远望去那草色已有绿意,但当你走近细看时,却反而不那么明显了.这不下是初春草色的特点吗?诗人的高超诗笔,犹如一架摄影机,通过兼摄远近,把这种极难描摹的色彩摄了下来.真是一句一幅画,虽非绘画,却胜似绘画.
问题2:天街小雨润如酥全诗[语文科目]
唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》
天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.
问题3:天街小雨润如酥.全诗
早 春
天街小雨润如酥,
草色遥看近却无.
最是一年春好处,
绝胜烟柳满皇都.
问题4:10.题干:韩愈的诗:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.”反映了一个哲学现象,今天我们称之为:( )A.革命性 B.人本主义 C.涌现性 D.腐朽性[政治科目]
A
1革命性:是在同各种错误思潮的斗争中发展的;
2人本主义:是德文Anthropologismus的意译,又译人本学.希腊文词源antropos和logos,意为人和学说.通常指人本学唯物主义,是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说.
3.4:哲学中没有这两个概念.
问题5:天街小雨润如酥全诗和作者[语文科目]
早春
韩 愈
天街小雨润如酥,
草色遥看近却无.
最是一年春好处,
绝胜烟柳满皇都.
译诗:
京城大道上空丝雨纷纷,
它像酥酪般细密而滋润,
远望草色依稀连成一片,
近看时却显得稀疏零星.
这是一年中最美的景色,
远胜过绿杨满城的暮春.
鉴赏:
这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句.首句点出初春小雨 ,以"润如酥"来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点.造句清新优美.与杜甫的"好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声"有异曲同工之妙.
第二句紧承首句,写草沾雨后的景色.以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象.可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美.三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都."这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色.写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意.
这首小诗 ,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的"小雨"和"草色",描绘出了早春的独特景色.刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感.
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