善于质疑 议论文700字

优质解答

论智慧学习

学习像一扇门,如果你想要打开它,就需要一把钥匙.可以打开它的钥匙很多,就看你能否智慧地找到一把属于你的钥匙.若你找到了,那么学习这扇大门就可以轻而易举的打开了.

纵观历史,不管是古人还是今人,无论是中国还是西方,各界名人都有一种适合自己的智慧学习方法,例如王羲之的学习方法是观察、体验；孔子的学习方法是思考、领悟；李时珍的学习方法是实践、怀疑.适合自己的学习方法能够提高学习效率,让自己比他人学得快,从而超越他人.

学习需要怀疑.郑板桥小时候在私塾念书时,聪慧灵敏,十分受先生的喜爱.一次,板桥和先生、同学们一同去野外玩耍.他忽然发现桥下有一具少女尸体.板桥于是将这告诉了先生,先生叹息了一声,随口吟诗：“二八女多娇,风吹落小桥.三魂随浪转,七魄泛波涛.”板桥听了,说：“老师的诗过失分歧了.您是怎么知道少女16岁?又怎知她是被风吹落桥的?”这一番言语,问的先生无法回应.郑板桥又说：”应该这样改：谁家女多娇,何故落小桥?青丝随浪转,粉面泛波涛.”说完后先生和同学们都说好.

郑板桥正是因为善于质疑他人,有了一个适合自己的学习方法,才能够提高自己的学习效率,走在别人的前面,所以郑板桥才优于他人,他写的诗词也流芳于世.

没有质疑,哪有伽利略“两个铁球同时着地”的伟论?没有质疑,哪有哥白尼日心说的发明?没有质疑,哪有爱因斯坦相对论的诞生?

在平常的学习中,我们的确需要一种智慧的学习方法.没有方法,就好比航船失去了罗盘；没有方法,就好比湖泊上没有桥梁；没有方法,就好比登山的人失去了拐杖.在平常的学习中,的确需要一种智慧的学习方法.

寻找一个适合自己的智慧学习方法很重要,但寻找一个适合自己的学习内容也同样重要.学习内容是丰富多彩的,找到一个适合自己的学习内容并不难.找到一种适合自己的学习内容,可以发挥自己的长处,让自己的优点体现出来.杨振宁是诺贝尔物理学获得者,他早年从事实验,却一事无成.美国人嘲笑他说：“哪里有爆炸声,哪里就有杨振宁.”杨振宁此时也开始反思了,发现实验研究方面完全不适合自己,自己的强项是思维.于是,杨振宁改变了策略,从此从事理论,而他的长处也就此被体现出来,最终获得诺贝尔物理学奖.

杨振宁之所以能成功,是因为他智慧地改变了自己的学习内容,找到了一种适合自己的学习方法,发挥了自己的长处,从而体现了优势,取得了成功.

像这样因为找到适合自己的学习内容而成功的名人比比皆是：鲁迅弃医从文,终成文坛奇才；班超投笔从戎,名声威震西域；张衡改学天文,成为天文名宿.

综上所述,学习是充满智慧的,只有找到智慧的方法和适合自己的学习内容,才能取得成功,打开通向成功之门!

其他类似问题

问题1：议论文 自我与他人 700字题目《自我与他人》 议论文 700字左右 快[语文科目]

读书的苦与乐

读书,有的人认为是痛苦的,有的人认为是快乐的,那么读书到底是快乐的还是痛苦的呢?

古人读书有“头悬梁,锥刺骨”的人,也有“凿壁偷光”的人,他们是苦读书的典范,既然读书是痛苦的,那么为什么他们还要苦读下去呢?原因就是他们知道读书的乐趣所在,在苦读书中寻找读书的快乐.

著名作家冰心老人有一句话是“好读书,好读书,读好书”阐述的就是读好书的快乐.一本好书,也许他思想好,也许他文学性强,为人们所喜爱,读这类书一般人是可以感受到快乐的.可以从中吸取别人的人生经验,学习别人的思想,赏析文章的文学性,这些都是很快乐的,所以,从这方面讲,读书是快乐的.

目前,许多中学生厌恶读书,他们一想到读书就会困,一拿起书本就想睡,甚至有些中学生不仅讨厌读课外书,而且还讨厌读课内书,表现为厌学,最后导致学习成绩下降,考试不及格,前途渺茫啊!那么他们为什么会厌学呢?原因就是他们只看到了读书的痛苦,而享受不到读书的快乐.读书的快乐与痛苦是共存的,只有痛苦而没有快乐和只有快乐而没有痛苦的读书都是不存在的,只要读书的态度端正,就一定会在经历一番痛苦后感受到快乐.

读书的时候,无论是难读的字词,艰深的字眼或是作者过高的文学性都会让我们感到痛苦,但我们一定要坚持住.古人云：“逆水行舟,不进则退”,我们只有在“逆水”中勇往直前,才不至于“不进则退”.

读书之后,对读书的感悟,对自身为人处事的启示或是从中获取的知识都会让我们感到快乐.而且书读的越多就越快乐.古人云：“读书破万卷,下笔如有神”.我们只有在读的书数量达到一定程度后,才可以在“下笔”是“如有神”.

因此,我认为,读书有其痛苦和快乐,在痛苦之后有快乐,在快乐背后也有其痛苦的过程.

问题2：以“谈礼貌”为话题,的700字议论文最好字数在九百字左右

　　孔子曰：“博学于文,约之以礼.”

　　礼貌反映着一个人的教养和文明程度.现在我国正在构建和谐社会,文明礼貌是一个重要部分.

　　心理学家亚德洛曾经去美国中部的一所大学演讲,那些学生本来存心想跟他过不去,但看到脸上的笑容时,心里便产生了好感.等到他演讲完毕,全场响起热烈的掌声.一个学生塞给他一张字条,上面写着：亚德洛先生你的微笑把我们征服了.这就是微笑的力量,微笑可以化解人们之间的一些误解与矛盾.

　　日本的经济很发达,这是众所周知的,但是日本仍然十分注重服务业人员的培训,日本曾经办了一种新式学校――礼貌训练学校.许多公司把他的新雇员,尤其是年轻女职员派到礼貌训练学校,学习如何对不同的敬语,如何接受名片,以及保持优雅的座姿,还教导如何礼貌欢送客人.

　　在我国的服务行业更需要的是礼貌待人,现在当你光顾商场钩物时,服务员总是一副爱理不理的样子,当你要求想了解某商品时,他们也是随手将商品扔在柜台上,然后冷冷地说,自己看.有过这么一次经历,下一次你还会光顾该商场吗?为什么美国的麦当劳、肯德基在中国那么受欢迎?原因在于他们的东西不仅质量有保证,更重要的是他们有良好的服务态度.

　　如果说以上讲的都是小事,那么讲文明礼貌涉及民族尊严问题总该是大事了吧.有一次李鸿章出使俄国,在公共场合吐了一口痰,结果被外国媒体大肆宣扬.吐一口痰多小的一件事,却丢尽了国家的颜面,损害了民族的尊严还算小事吗?现在许多华人出国旅游,在公共场合大声喧哗,不尊重当地的风俗习惯,在外国人心中留下了很不好的印象,这与李鸿章在公共场合吐一口痰引起的效果有什么两样?

　　赫尔岑曾经说过“生活中最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要.”在生活,有些事会引起人们的争吵,若矛盾双方都互谅互让,就会大事化小,小事化了.我们国家想要真正构建和谐社会,要从小事做起,从文明礼貌做起,和谐社会的建立就指日可待了.

问题3：求议论文范文700字左右,6篇具体要求如下：一共6篇,700字左右即可,不要太多或太少,内容不限,议论文就行.要在每篇文章后面注明中心论点,分论点好,论据和结论.帮我找找好嘞,如果内容没中心

　　一、议论文知识

　　1、特点：以议论为主要表达方式,可兼用其他表达方式；以鲜明的态度表明观点或主张；以充分的材料证明其观点或主张.

　　2、要素：论点--对所论述的问题所持的观点态度；论据--对论点进行证明的材料依据；论证--用论据证明论点的过程和方法.

　　3、分类：立论,从正面阐述其观点,驳论,对反面论点进行驳斥,确立其正确的观点.

　　4、结构：基本结构,引论,本论,结论,论证结构,并列式,对照式,总分式,

　　5、方法：例证法,引证法,喻证法,类比法,对比法.引申法.

　　例证法：运用典型事例证明论点.

　　引证法：引用经典或名言、谚语等证明论点.

　　喻证法：借助形象的比喻来说明论点.

　　类比法：用另一同类事物或事例比较说明论点.

　　对比法：用反向例子或事理比较说明论点.

　　二、议论文常见模式

　　第一种：总分式（或称总分总式）

　　论说文的全文总体结构一般都是这种结构模式.论证方法一般都要在中心论点的统率下,确立几个从属于中心的,即为阐述中心论点服务的分论点,然后通过对分论点的逐一阐述,使中心论点得到深刻有力的证明.因而论说文全文结构,往往是"总--分--总"式.议论文几乎篇篇皆是这种结构模式.

　　第二种,并列式（又叫板块组合式）

　　并列式结构特点是,论证的层次作横向,分论点之间的关系是开列的,也就是分论点从不同角度、不同的侧面对中心论点或论述的中心问题论证,使文章呈现出一种多管齐下、齐头并进的格局.并列式的各个分论点,其先后次序有时可以前后互换；它们看起来是各自独立的,其实是紧密相关不可分割的一个整体.

　　例文：

　　细节的魅力

　　有一种颇为流行的话,看历史要看大势,看形势要看主流,看人物要看大节.这自然没错.但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活,更有魅力,为人所喜闻乐见,津津乐道,而且也可由小见大,见微知著.

　　细节可定胜负.中日甲午海战前,日本间谍化装到中国军舰上侦察.当时,中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本,举国上下一片陶醉,以为中日海战,中方必胜无疑.可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子,日本间谍就把这细节写在情报中,并分析道：这是一支纪律松弛,管理混乱的军队,人会有强大战斗力.果然,海战一开,中方惨败,几乎全军覆没,先进的军舰也都成了日军的战利品.

　　细节可知兴衰.抗日战争期间,华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问,他先到国统区,国民党用一顿800大洋的盛宴来款待；他后到延安,毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风.一奢一简,使他看清了国民党"前方吃紧,后方紧吃"不可挽回的腐败堕落,看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机.从此,他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上,于是,就坚定不移地站在中国共产党一边,成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证.

　　细节可见精神.提到雷锋,人们会想起他那补了又补的袜子.他给敬老院送去的一块月饼；提到孔繁森,就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱；提到朱德,就会想起井冈山上他的挑粮扁担；提到贺龙,就会想起长征路上的金色鱼钩……这些英雄伟人做过的大事,说过的名言,人们可能记不清了,可是,他们的一些生活细节却会让后人永远难忘,他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心.

　　细节是华美乐章的一个音符,细节是鸿篇巨制的一个单词,细节是万顷波涛中的一朵浪花,细节是万仞高山上的一个石子."一滴水可映出太阳光辉",欣赏细节,把玩细节,会发现,小小细节,魅力无穷.

　　评：本文中间三个分论点之间的关系是并列的.它们从不同的角度、不同侧面对中心论点"细节有魅力"阐述其理由--为什么?

　　第三种：递进式

　　递进式的结构特点是分论点之间的关系不断递进.论证的层次向纵深,一层比一层深入地提示论题的内涵,使中心论点得到深刻的阐发,其作用是分析透彻,说理深刻.它们的先后次序一般是不可以互换的.意思是一层一层先后蝉联的.

　　例文

　　诗意地生活

　　07年高考湖南考生

　　太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏.若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞.而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直到收获人生一片金黄麦田.

　　理想.是第一层境界；"独上高楼,望断天涯路."是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅.泰戈尔曾说："我诗中的天堂正是我心中的理想."正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂.诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情?

　　奋斗.是第二层境界："衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴."柳永在《风》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想.现出中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情.昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡.奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面.奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天.这等人生,谁人敢说不诗意?

　　收获.是第三层境界："蓦然回首,那人却在灯火阑珊处."当奋斗之泉灌理想之田,秋天,便是收获的季节.这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路.且不论这"麦田"是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来.就像国学大师季羡林曾说："活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意."收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生.

　　我们的生活虽不似李白"人生得意须尽欢,千金散尽还复来"的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意.

　　用执着打破命运的锁,让生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有"雁引秋心去,山衔好月来"的收获.

　　评：本文运用层进式.中间三级理想、奋斗、收获一层层深入,先后层次不可互换,另外,本文文采斐然,诗意盎然,"拿起奋斗的斧辟开理想的石"等比喻句用得新颖贴切.三是材料新鲜,积累丰厚,文章用到的材料,古今中外不下10处.

　　第四种对比式（论证结构）

　　对比式论证,指文章从正面和反面取材、论证,也即"应该怎样"、不应该怎样"--各层次既独立又相互支撑,全方位地对问题进行论述.

　　例文：

　　宽恕别人,就是解放自己

　　当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,它却将余香味留在了那只脚上.这就是宽恕.

　　一个精神病人闯进了一位医生的家里,开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为精神病人治好了病.这也是宽恕.

　　多一份宽恕,多一位朋友.多一份仇恨,多一个敌人.

　　宽恕别人,就是善待自己,仇视别人就是仇视自己.

　　宽恕别人,就是解放自己,心灵一片纯净.

　　评：作者没去论述宽恕的必要性,重要性等等,而是紧紧围绕着"选择",反反复复地说出"选择宽恕"的好处,和"选择仇恨"的恶果.通过一次次的对比论证,让人接受"宽恕"的心灵选择,而抛弃"仇恨"的心态.

　　第五种,启感式（论证结构）

　　启是启示类,感是感想类.共同特点是先叙材料,后发感想.感想类还可边读边感,如文学评论.根据材料写议论文的基本写法是先叙材料后发感想.这种写法由"引""证""联""结"四步构成

　　例文：

　　可以填平鸿沟

　　某校高二（1）学生暑假想承包一个冰柜,既可尝到课本外的知识又可减轻家里经济负担,但良好的想法、一腔的热情得不到父母的理解,因而伤心已极,离家出走.从这件事中,我们可以清楚地看到,父母与孩子之间思想上已出现了一道鸿沟.由此我们不得不发出呼吁：两代之间应互相理解.

　　随着改革开放的深入,人们的观念也在不断更新.年轻的一代容易接受新事物新观念.他们的想法、做法都与上一代有着这样那样的不同,这时父母不应该一概否定他们甚至责骂他们.时代不同了,我们怎能要求孩子一成不变呢?作为父母,应与孩子多接触,多了解,不要让彼此的距离越拉越远,形成一道真正不可逾越的鸿沟.同样,作为孩子,也应设身处地地为父母着想.也许他们是有点守旧,不大能接受全新的东西,但他们是出于一片关心.记得报载一初中女学生成绩不好,常受父母责打,终因厌世而自杀.她死后,父母哭得死去活来.若她的父母真的不关心她,又怎会如此之伤心呢?因此,多与父母沟通,多告诉父母自己的想法,两代人的思想就会自然而然地融合在一起.

　　父母与子女之间存在思想上的差距,这已不是一个罕见的现象,为此而离家出走,弃世自杀的孩子时有所闻.唯今之计,父母所该做的是少一点严厉的批评、打骂,多一点真诚的关怀,而孩子则该多体贴父母,理解父母的心情,切不可轻易悲观厌世.

　　从一个中学生的离家出走,我们应该警惕,不可再让那条"沟"广大下去理解,理解与热忱,是填平它的唯一途径.鸿沟,是可以填平的,但需要两代人共同的努力.

　　本文为典型的"引--议--联--结"的结构形式.引材料,简明扼要；明观点,要言不烦；发议论,情理相生；联现实,有的放矢；作结论,善于照应.观点鲜明,结构严谨,标题形象,语言准确.

　　第六种：比喻式（论证结构）

　　比喻式认证,是一种用具体、生动、形象的事物作比喻来证明较抽象道理的论证方法.

　　例文：

　　象棋哲学

　　象棋,确实是一个富于智慧的发明.一盘棋就是一个小的规范社会,每个棋子都有自己的行为规范；车行线、马行日、象飞田、炮打隔山子,小卒子一去不复返……正因为各有各的行为规范,大家都按规矩办事,才使这个小社会有条有理,妙趣横生,使下棋的人百下不厌,其乐无穷.

　　下棋的人必须按棋的规矩办事,这是获得棋趣的前提,假如有人不讲究规矩,随心所欲,来邪的,要横的,这棋局就会乱了套,其中的乐趣也就烟消云散了.

　　规则是象棋的根本,在规则之内,下棋的人可以运用自己智慧,可以灵活地调兵遣将,一招一式都显示着自己的谋略和思考,因而在小小象棋盘中,在规则的基础上,任人想象,任人发挥,变化莫测,极为有趣.

　　象棋的基础是规则,规则的基础是公平.包括老将在内,都有严格的行为规范,并不折不扣地执行.

　　棋局中没有闲子,每个棋子都有自己明确的职责,或负责进攻,或负责守卫,或负责配合,总是各司其职,没有一个滥竽充数的.棋子一致对外,同仇敌忾,从不搞"窝里斗"不干勾心斗角,同室操戈的蠢事.为了大局的胜利,每个棋子都随时准备做出牺牲.……

　　这种棋局中的哲学已经超越了原始的竞技范畴,它暗示给世人的是谋生之道,为官之道.对于一个口口声声标榜热爱法制的社会,游戏规则就是平等,就是没有法外之外、权外之权,这一条适合于平民百姓,也适合于国家之首.

　　推荐你到一个网站上看看,幻音教育网,那里有很多的满分作文、作文素材和写作技巧指导的资料供你参考.在那里还可以在线与老师交流提问,是一个对学习很有帮助的网站

问题4：议论文700字 中国的自信[语文科目]

1.

自信,一个老生常谈的话题了.它是我们成功的秘笈,是我们不可或缺的一个主体.小时候,接到这样的作文命题,便以考试“名落孙山”而后不气馁,又“东山再起”的素材告终了.初中时,同样的话题,我便会处于一种显露的得意,用上些修辞,藻饰的句子满足当时的骄傲.而今,又是同一个话题,自信究竟是什么?我想尽可能的辨证的分析这个问题.

自信可以分为两种,一种是适中的自信,含有谦虚、谨慎这样的褒义词的杂质.另一种,是纯洁无暇的自信,这应该是一种饱和的状态,久而久之的产物,固然就是自负.

饱和状态下的自信,在《皇帝的新装》中,皇帝在众臣的吹捧下,鼓翻了自己干瘪的自信,带着饱和的状态骄傲的走在街上,展示自己“华美的新装”.一路自信满满,却以一个孩子的童声戏谑的打扁了他的饱和.一朵娇羞的玫瑰,自以为自己“天生丽质”,可游人们总是没有对她的赞美.便以为自己之所以这样被“冷落”的原因,“归功”于身边的丑青蛙.便说,“你走吧,你太赘我了.”青蛙自卑的离开.数日后,玫瑰奄奄一息,百孔千疮的凋零而去.青蛙无奈的说：“我一直在为你捉虫,而今,虫子更加的侵蚀你……”俩则寓言,言简意赅.如果从皇帝与花朵间选一个,你选哪一个?

我更加的倾向于皇帝,至少坐拥天下的皇帝是在大家的吹捧下“变质”的,这也从此面说明他的自信度是可以调整的,而玫瑰终究会因为自信度过于膨胀而香消玉损.朋友,有时,自信过度并不为过,关键看你是否可以调整.

混合物的自信,每当我们受到别人赞赏时,总会谦虚的说：“哪里,您过奖了.”之类的.其实,这是冥冥之中对自己成绩的肯定,说的高深一点就是对自己的成绩充满着自信.李四光先生,曾不服中国是的“贫油国”而跋山涉水,给外国人一个有力的回击.他不相信外国人的断言,发现了第四纪冰川.这不是靠着对自己的自信,一步步坚定的走下来的吗?残疾的海伦,同样怀着自信走向了文学界的顶峰,她的成绩超过了正常人所可以做到的.

拨转时间的年轮,倒退他们的那个世纪,你会做那一个?我会两个都做,用自信挑战传统,用自信不向命运低头.朋友,其实,我们只要做他们其中的一人就好关键是,我们怎样做.

我依然不能知道什么是自信,因为它的无形无色.或许,我相信今天我能写完作业,就是自信,或许,我相信我能考上大学,也是自信,或许,朋友,我们每天都曾对自己充满自信.你有自信吗?每天按照我说的做吧：

在镜子面前,对自己微笑,并说：“我要为这个世界做点儿什么.!”

2.

自信是现代人应当具有的一种生活态度,反过来说就是信自,即相信自己.我们应当相信自己,假使你连自己都不相信,这个世界上还有什么值得你信任的呢?只有相信自己,才会建立起成功的信心,才会取得成功.很多人不自信是因为自卑心理,自己认为自己不行,自己都放弃了希望,那么又能期望从别人那儿获得希望吗?所以我认为相信自己是取得成功的基石.但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见.“走你自己的路,让别人说去吧!”听起来固然十分潇洒,但并不没有人能够真正做到.诚然,我们应当坚持自己的信念,不为外人所干扰.但当别人是真诚地向你提出建议时,我以为我们应当虚心接受.“满招损,谦受益”指的就是过度的自信会招致损失,而虚心地接受他人的意见则会得当好处,这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的关系.

相信自己而不盲目自信,谦虚地接受别人意见而不盲目听从,要充分地了解和认识自己,知道自己的能力和善长的方面,在能够自信并且善长的方面充分地相信自己,而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见,结合自己的想法做出正确的判断.

人生的道路十分漫长,前进中布满了荆棘.我们总是面临着一次又一次的转折.如何迈进每一步都要我们自己做出抉择.没有人能够帮助我们,我们必须依靠自己,必须相信自己踏出的每一步都是正确的,无悔地走下去.“常问路的人不会迷失方向”,我们不能依靠他人,但我们可以征求他人的意见,寻找最好的方法.在成长的过程中,我们已经逐渐明白如何相信自己,正如听取别人善意的建议那样,我们走着自己的道路,接受别人理性的指正,道路似乎不再崎岖,我们仿佛可以看到彼岸的希望.

“相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的.”我们反对极端的想法,我们也拥有辩别是非的能力.正确地认知自己的位置和想法,仔细地思考他人的意见,将相信自己与听取别人的意见结合起来,作到谨言慎行,坚实地迈出你人生的每一步,在不远处一定会看见彩虹.

问题5：日本地震议论文 700字[语文科目]

想知道 问我啊