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美文摘抄加赏析 35篇 摘抄和赏析各400字
科目:语文 关键词:好文章欣赏1.站着(闻俊)
你一生只选择一种姿势——站立.
狂风袭来的时候,你不肯倒下;大雪压顶的日子,你不肯屈服;洪水肆虐的瞬间,你不肯俯首;刀斧临头的黄昏,你不肯折腰.一棵树,在岁月的长河中,书写一段英雄的人生.
茫茫大漠,一棵树站起来,是一座丰碑;巍巍青山,千万棵树站起来,是一座长城;悠悠河岸,所有的树站起来,是一条蛟龙;青春的树,在时代的浪潮里,歌唱着永恒的真诚.
站着,给大地一片绿荫;站着,给江河一滴清纯;站着,给生命一声问候;站着,给城市一缕温馨.不计荣辱,不计得失,一生的站立,只为报答泥土的养育之恩,只为证明生命坚如磐石的精神.
人,与树站在一起,就是一种不可抗拒的力量,更是一种撼天动地的奇迹!
赏析:
本文以充满诗蕴却不失刚毅的笔触书写一种风貌,一种让人感慨万端,让人心魂震颤的精神状态.
说它写树,还不如说是写人;说它是写人,还不如说是写一种生存姿势.置身滚滚红尘,人有时需要坚守,需要不屈,否则,在广袤无垠的时空中我们将迷失自我.
2.我向往(杨子敏)
向往什么?我时常这样自问,有时问得自己也张口结舌. 人间的欢乐和病痛在大地蒸腾,在心的天空凝聚成云,或飘洒甘霖,或倾泻雪暴. 这甘甜和苦辛的水,被心灵之根吮吸,便生出一种欲望,和树木的根一样,伸展着枝干,伸出地面,伸向天空,去窥探一个泥土里不曾有过的世界, 去追寻绿叶,追寻繁花,追寻蕴寓着未来的秘密的果实.
这是向往的品性吗?——是. 向往与生命同在.向往是生命的一种存在形式. 我已屡屡尝受向往的甘辛,一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭,萌发——飘落,飘落——萌发. 于是,我继续向往.
我知道,生命若没有向往,那是没有生命过的生命,等于死胎,早衰, 或者枯萎,不管是树,还是人.
3.生命与美丽(雪 子)
真正美丽的生命执著地追求着真善,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污.除非用烈火 将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命就像一条清澈的小溪,永远百折不回、乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴.
有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至, 它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙 深处的清纯之音,它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔,奄奄一息?
生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题:美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类对世界最纯 粹的良知与渴望.
于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒.这是一个连上帝也祈求 的统一.
4.我相信(柳 荫)
冬天的河干涸了,我相信,春水还将来临,那时白帆就是我们心中自由的偶像;风中的树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果.你还 将哭泣吗?是初雪掩埋了你的青草,但绿色终将归还于你.
风暴扭曲了大树,我相信,种子已经插入深沉的泥土;洪水卷走了两岸 的房屋,我相信,孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱.你还将流泪吗? 命运夺走你的财富,却不能攫走你的灵魂.
痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸,我相信,痛苦是欢乐的源泉,它 将化为穿越岩石的力量.
磨难使你千疮百洞,我相信,这些记忆恰如荆棘丛中的花枝,萦绕成岁 月美丽的花冠.
阴云在天空拥挤聚集,你会看见一只鹰就像闪电,挑破那罪恶的序幕, 我相信,将有雨滴灿烂的合唱.
大海在远方怒吼,你会看见水手与桅杆并肩归来,他们的微笑充满了信 心,我相信,生命正在这样的熔铸中刚强.
5.幸福的柴门(栖云)
假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门,我们没有理由停下脚步;但假如通住幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门,该当如何?
我们千里迢迢而来,带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求,带着汗水、伤痕和一路的风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还没有揩干,沾满泥泞的双足拾级而上,凝望着绝非梦想中的幸福的柴门,滚烫的心会陡然间冷却吗?失望会笼罩全身吗?我决不会收回叩门的手.
岁月更迭,悲欢交织,命运的跌打,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝.只要幸福住在里面,简陋的柴门又如何,朴素的茅屋又如何!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒.我跨越山川大漠,摸爬滚打对求的是幸福本身,而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖.
幸福比金子还珍贵,这是生活教会我的真理.
6.风景这边如画(张宝同)
在通往未来的人生岔口,你坚定地选择了这条小路.路的那边是风和日丽,曲径通幽?还是急风残月,河边断桥?你无从知晓. 带着美好的理想,带着远征的行装,林中的风景让你赏心悦目,信心剧增,瞧,多好的风景! 走过了阳光,走过了树林,天间瞬时雷鸣电闪.没了伸延的小路,也没有遮雨的布伞,茫茫的荒野只是泥泞与黑暗. 于是,你开始迷惘忧虑,懊丧不已,后悔当初没有走上岔口那边的小路,那片风景中也许会是花好月圆,阳光灿烂. 然而昨日的太阳已落,失去的风景已过,生命的旅途没有回返的路程. 你已没有了选择,也不能过多的犹豫,你只能依靠着信念走出这泥泞的雨地. 也许你会错过一段季节,也许你会迷失一段方向,错过了太阳,你还会再迷失月亮吗? 也许还有荒漠沼泽,也许还有雨雪风霜,对于坚强的信念,艰辛也是一道绚丽的风光. 也许费去了太多的时光,也许用尽了所有的力量,成功的领奖台已被先行者站上,可是,一种品质有时会比一种成就更加辉煌.如果不能为你的成 功庆贺,那就为你的品质干杯,你的品质就是你未来成功的预示.走过了一 段人生,你还会再彷徨犹豫吗?
7.热爱生活的蒙眬([丹麦]索伦●克尔凯郭尔)
生活是光明与黑暗之间的一片混沌:在生活中,任何事物的价值都无法完全实现,任何事物的终结都是了犹未了;新的声音总是与先前听到过的旧 的声音混在一起组成大合唱.万物皆流,各种事物都正在转化为另一种事物, 而其混合物并不融洽、纯粹,甚至将分崩离析,烟消云散;世界上绝对没有 什么事物是始终繁荣不衰的.生存意味着走向毁灭,意味着不能终其天年便 要趋于毁灭.
人们对生活的热爱,在于生活的蒙眬不清,变幻无定.它就像钟摆一样 不停地摆来摆去——然而,它的摆动决不会超出正常的限度.生活的变幻使 人们热爱生活,这种变幻就像单调催眠的习习和风.但是,奇迹却是某种起 确定作用并且被确定下来的东西:它难以预料地闯进生活之中,偶然地、生 硬地、无情地将生活转变为一种鲜明清晰的数学方程式,然后再将它解开. 人们憎恨、害怕这种鲜明清晰.人们的软弱和怯懦使他们希冀任何外界强加 的障碍物,任何置于他们路途中的绊脚石.他们毫无想象力.对于他们来说, 无法实现的伊甸园永远是一个美好的梦想,生活也永远是一种热望和憧憬. 命运使他们把无法得到的东西廉价地、轻而易举地转化为灵魂的内在财富. 人们从未见过全部生活之流融会的地方,在那里,一切事物只具有可能性而 无法转变为现实性,但奇迹却是现实性本身,它揭开了生活的一切虚幻的面 纱,灵魂的轮廓被清晰无情地显示出来,赤裸裸地立在生活的面前.
8.一枕落花香(刘鸿伏)
一些美丽的蝴蝶,我用锦囊收留它们,枕我如歌的年华. 我的小小悲欢,只在这枕上——在这些落花上.虽然花朵已不再有昔日的鲜艳和芬芳,我却如此真切地感觉着它们露水中的一如初生婴儿的嘴唇. 这些凋零了的花朵,在多少个晨昏,我一一拾起,轻抚那些粉红的、淡黄的、紫艳的、洁白的生命,如灵盈的蝶,在我掌上颤动. 世界上有些东西仿佛专为我们而来.枕中的落花,就是一章一节的音乐:欲断还续的歌谣. 在清凉的秋夜,我就着一枕落花,静静体味生命的愉悦与满足.在某一时刻,甚至会泛起一种异样的温情,幻起往事的光辉. 我枕着它们,想着这些被岁月遗弃的精灵,竟为我所钟,不能不说是一种缘分.它们是我从洞庭芦苇收集起来的.在浩淼的水边,洁白的花瓣强烈 地诱惑着我,美丽的生命,曾经与洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合 一起.另一些不知名的野花,热烈地开在烟雨和鹧鸪声里,也曾是带雨的诗 和动情的谣曲,在梦中为我托起美丽的江南.
我珍爱落花枕.对于我不会有另一种东西能够取代它,正如不能取代我 生命中永远鲜活的记忆和深情.
9.生活细笔(简 媜)
我不是个画家,但撷取美的片刻,是我的心愿. 我不是个作家,但纪录每一次的感动,是我的习惯.
仔细想想,生活的本身即是书,即是画.也许前一刻,我们是阅书观画 的读者,而下一刻,却又变成书中主角、画中人物了.更有可能,我们同时 既是读者又是主角.
每个日子,都是内容不同的一本书,风格迥异的一幅画.只是我们的脚 步太匆忙了,常常忘记去读它,欣赏它,随意地浏览过去,便断言生活是一 味地今日抄袭昨日,只是公式化的衣食住行罢了.阅读,不仅是认识符号而 已,更要懂得符号所传递的内涵;而观画,也不只是五彩缤纷的调配,细细 想来,画中原是有画.
我是个小人物,只希望自己别那么 匆促,希望能够静下来,老老实实地把生活一本一幅慢慢地看,用我的心细细品尝.并把愉美的刹那,感动的心情,一字一句,勤劳不倦地做成生 活之细笔.
于是,处处美丽.
10.浇铸一种新的人性([英]D●H●劳伦斯)
为了生存,我们需要同心协力,将人类所有的认知融会贯通为一个整体:
我们必须努力将各种各样的知识糅合在一起;必须将各种各样的语言汇聚成 一种巨大而清新的交响;必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新的 人性.
请记住,我们的需要并非是任何私人的需要——并非是我们之中任何一 个个人的需要.我们需要的不是荣誉,不是自我的满足;我们需要的是一种 万众一心的巨大驱动力.有了它,我们就能造就一个伟大的人类,就能造就 一个包含着个人自由在内的自由的民族.?一个人无法造就出一个崭新的 民族,这要靠我们大家.为了达到这一目标,我们理应携手并肩,和衷共济. 想到有这样一个美好的目标,我是多么快乐.到了那时,将有更多的人会用 自己的双手去挣脱桎梏,直至砸碑所有的锁链.
11.生 活([阿富汗] 乌尔法特)
同是一条溪中的水,可是有的人用金杯盛它,有的人却用泥制的土杯子喝水.那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了. 水,本来是没有任何差别的.差别就在于盛水的器皿. 君王与乞丐的差别就在“器皿”上面. 只有那些最渴的人才最了解水的甜美.从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人. 在烈日炎炎的正午,当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候,水对他们是最宝贵的东西. 当一个牧羊人从山上下来而口干舌燥的时候,要是能够趴在河边痛饮一顿,那他就是最了解水的甜美的人. 可是,另外一个人,尽管他坐在绿荫下的靠椅上,身边放着漂亮的水壶,拿着精致的茶杯喝上几口,也仍然品不出这水的甜美来. 为什么呢?因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴,没有在烈日当头的
中午耕过地,所以他不会觉得那样需要水. 无论什么人,只要他没有尝过饥与渴是什么味道,他就永远也享受不到饭与水的甜美,不懂得生活到底是什么滋味.
12.雨什么时候下(筱 楚)
雨什么时候下?风什么时候起? 只一个“等”字.
等待即是整个生命,有时是盲目的,有时是清醒的.
当希望的未到来之前是等待,当它到来以后还是等待,因为那时又有一 个新的希望了.但是有些希望的不会到来,于是生命在不断等待中还有失望. 不过不会彻底失望的,因为人的一生当中不止一个希望.
在等待中不停问自己,那希望的是否真会到来呢?或许这疑问太多太 重,会失去一些勇气、一些致趣,有时也会反而因此勤奋起来.
等待得太久,也不免令人灰心,世界真的昏暗了吗?那为什么有阳光、 蓝天和白云?风景的自欺,心情的自欺?自然,不自然?迷惑,清醒?轻松, 沉重?飘,飞?浮,沉?解释不清又何必解释?不如不说,只等默默走过, 走过岁月,走过时空,走过许许多多,不说,用心地等.
等待的时候可以什么事都不做,也可以什么事都做;可以做每天在做的 事,也可以做些从来没有做过的事.等待其实是很随意的.
等待既然是人生之路不可回避的事情,那么,我们究竟应该选择怎样的 等待呢?
13.赠人一片云(王书春)
世间人情多讲究赠人以物,而物尽必然情非.我赠人以云,君行千里,抬头便见白云,还怕断了友情不成? 人间冷暖是人最在乎的,人与人的交往也往往就在这“冷暖”二字上.
你赠物于他并不能心暖,而赠他一份真情可能就是冬天也觉得暖的——推心 置腹的交谈,忘情的一次郊游,互相推荐几本可读的书,帮他出一个能摆脱 困境的主意?这一切都像你赠他一片白云一样,会永远地飘荡在他的天空 里,使他欣喜,使他兴奋,使他的生命充满活力.
在朋友生命的天空里,飘荡着我赠 予的这样的白云;在我生命的天空里,也飘荡无数这友情的白云.不想让白云化雨,不想让白云蔽日,更不想让白云产生什么奇迹,只想经常看几 眼白云,让自己明白世上还有友情存在.赠朋友白云般的纯洁,白云般的透 明,白云般的人生理想与向往,他才会生活得如白云般洒脱与自由.
14.从容日子(吴新宇)
有一只鸟,从空中飞过.须臾,又返回来.但已不是前面的那只鸟了.
这,就是日子.
日子是那只一去不复返的鸟,日子也是那一只只相似的小鸟.惟其一去不返,才让人珍惜.惟其相似,才产生悠闲. 朱自清写一篇《匆勿》,把日子描绘成一个小顽童,我总想,日子哪里会那么匆匆呢? 日子是结在园圃中的花苞,似开未开.日子是凝在果实上的露珠,将滑不滑.日子是在云层间穿梭的太阳,欲休未休. 日子不急.它不会受到惊吓,也不怕骚扰.它有天地的外表,圣贤的内心.它不会因为你跑它也跑,你停它也停,你飞它也飞. 它是永恒的流动.不管爬攀峻岭,抑或飞越险涧,它都呈同一种姿态,潇洒而宁静.倏忽之间,即让世界盛衰荣辱,俱成过眼云烟. 日子最小,又最大;最浅,又最深;最轻,又最重;最浩浩荡荡,又最不动声色. 日子是一支队伍,是一支蚂蚁运食的队伍,一队送葬的人群,一排昼夜巡行的轻骑兵. 某日,某超级富豪为赶着一笔大生意,钻迸他的超豪华轿车,风弛电掣般开向目的地.可在交叉路口,疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了. 富豪躺在血泊中,咧出一口金牙.日子就借着这张金灿灿的嘴发布谕示:人 生没有目的地.
人生只是一个过程.大家都从容点不好么?
15.朋 友(沈 苇 )
朋友意味着你伸出手去可以握到另一只温暖的手,在你无所傍依时感受到爱的光芒的包围,在焦虑和孤寂时得到灵魂的安妥和告慰.朋友是兄弟、 姐妹、伴侣、知音,理想的夫妻关系也正应如此(亲密,又保护着对方孤独). 看来,夏娃和亚当是人类最早的朋友的原型,上帝正是按照这个榜样来启示 人间、设计人类未来的.所谓骨中之骨肉中之肉不仅仅针对男女关系而言, 理想的朋友正是用同一种血肉、同一种材料、同一种元素做成的:伯牙在钟 子期死后碎琴断弦永绝琴缘,提奥在梵高自杀的数月就病故了,海子殉难后 不久骆一禾也紧随而去?朋友是心心相连灵魂相通的那种人.汉字中的“朋”颇有意味,我们可以理解成两个月亮坐在天空,相互关怀,相互照亮, 缺一不可,那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁!人间的长旅充满了 多少凄冷、孤苦,没有朋友的人是生活在黑暗中的人,没有朋友的人是真正的孤儿.
16.答应自己(克里斯钦●D●拉尔森)
答应自己——将如此坚强,任何东西也无法扰乱内心的静谧;和所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅;让你所有的朋友都感到他们各 有所长;任何事物皆能窥见其光明之面,使你的乐观信条处处应验;只想最 令人快感的事情,仅盼最让人欣然的结局;对别人的成功,像对自己的成功 报以一样的欢呼;忘却已住的过失,义无反顾地去争取未来更大的建树;将 永远面带一种愉悦的容仪,向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意;将如此 忙于完善自己,而无暇对他人吹毛求疵;将过于豁达,不会忧虑;将过于高 贵,不屑动气;将过于硬朗,不知畏惧;将过于快活,不容心生芥蒂.
17.幸福三要素
幸福的生活有三个不可缺的因素: 一是有希望.二是有事做. 三是能爱人. 有希望.
亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨.他给了甲一大笔钱,给 了乙一个省份,给了丙一个高官.他的朋友听到这件事后,对他说:“你要 是一直这样做下去,你自己会一贫如洗.”亚历山大回答说:“我哪会一贫 如洗,我为我自己留下的是一份最伟大的礼物.我所留下的是我的希望.” 一个人要是只生活在回忆中,却失去了希望,他的生命已经开始终结. 回忆不能鼓舞我们有力的生活下去,回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃出监狱. 有事做.
一个英国老妇人,在她重病自知时日无多的时候,写下了如下的诗句: 现在别怜悯我,永远也不要怜悯我,我将不再工作,永远永远不再工作. 很多人都有过失业或者没事做的时候,就会觉得日子过得很慢,生活十分空虚.有过这种经验的人都会知道,有工作不是不幸,而是一种幸福. 能爱人. 诗人白朗宁曾写道:“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒.” 生命中有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等着我们去完成.有了爱,生命就有了春天,世界也变得万 紫千红.
最完美的祷告,应该是:“主啊,求你帮助我有力量去帮助别人.”
18.想 念(徐智慧)
常常会无端地想念一些人.
想起一些人时,总感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人 联在一起.没有这些人,生命似乎也就苍白贫乏,没有着落.但也不单是朋 友,一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人,甚至一些憎恨的人,也常 常要想起他们,所以,生命便可以分解成这样:一些被你所爱的人分去了; 一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了.你的生命被这 三种人分解去了.你在漫长的岁月里想念他们,因此你觉得自己的生命实在 而丰足.
幽幽的想念不为人知,带着往昔的感情色彩,或爱或恨或浓或淡或长或 短.当你想念着一个人时,便觉得在极深极深的心底,有一些莫名的颤动, 若隐若现,欲升还沉,你想紧紧地抓住他们,但他们稍纵即逝.
当你想念滑过你生命的那些人时,所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光. 透过晕光,你再看他们,爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了.
19.上帝只掌握一半(罗秋菊)
自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去.这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运. 命运总是与你一同存在,时时刻刻. 不要敬畏它的神秘,虽然有时它深不可测; 不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪.
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布.等你年老的时候, 回首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里. 你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的.
你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕. 在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时 候,别忘了上帝手里还有一半的命运.你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半. 这就是命运的一生;这就是一生的命运.
20.还生命以过程(余秋雨 )
不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建. 这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆. 只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老.老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美.假饰天真是最残酷的自我糟践.没有皱纹的祖母是可怕 的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了.
还历史以真实,还生命以过程.
——这就是人类的大明智. 当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑.废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和 筛选.废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹.废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈.失去了磁 力就失去了废墟的生命,很快就会被人们淘汰.
您要的太多了 ,只能写下这么多
希望我的回答对您有所帮助
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1.站着(闻俊)
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问题3:摘抄400字美文..并做100字评语来点新的我看过了
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又有一个人要穿过沼泽地,看着前面两人的脚印,想都未想便沿着走了下去,他的命运也是可想而知的.
……
又有一个人要穿过沼泽地,看着前面众人的脚印,心想:这必定是-条通往沼泽地彼端的大道,看,已有这么多人走了过去,沿此走下去我也一定能走到沼泽的彼端.于是大踏步地走去,最后他也沉入了烂泥.
世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利,沿着别人的脚印走,不仅走不出新意,有时还可能会跌进陷阱.
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商人说:“我是常做广告的.登广告大有学问.您登的广告不行,找不到伞的.我给您再写一个广告.如果再找不到伞,我给您买一把新的赔您!”
商人写的广告见报了.次日一早,教授打开屋门便大吃一惊.原来园子里已横七竖八地躺着六七把雨伞.这些伞五颜六色,布的绸的,新的旧的,大的小的都有,都是从外面扔进来的.
教授自己的那把黑色绸伞也夹在里间.好几把伞还拴着字条,说是没留心拿错了,恳请失主勿将此事声张出去.教授把这个情况告诉了商人,商人说:“这些人还是老实的.”
你知道商人的广告是怎么写的吗?
商人的广告是这样写的:
“上星期日傍晚,有人曾见某君从教堂取走雨伞一把,取伞者如不愿招惹麻烦,还是将伞速速送回布罗德街10号为好.此君为谁,尽人皆知.”
20 美 金 的 价 值
这是我从一则英文故事里读到的:
一位爸爸下班回到家很晚了,很累并有点烦,发现他5岁的儿子靠在门旁等他.“爸,我可以问你一个问题吗?”
“什么问题?”“爸,你一小时可以赚多少钱?”“这与你无关,你为什么问这个问题?”父亲生气地说.
“我只是想知道,请告诉我,你一小时赚多少钱?”小孩哀求.“假如你一定要知道的话,我一小时赚20美金.”
“喔”小孩低下了头,接着又说,“爸,可以借我10美金吗?”父亲发怒了:“如果你问这问题只是要借钱去买毫无意义的玩具或东西的话,给我回到你的房间并上床.好好想想为什么你会那么自私.我每天长时间辛苦工作着, 没时间和你玩小孩子的游戏.”
小孩安静地回自己房并关上门.
父亲坐下来还生气.约一小时后,他平静下来了,开始想着他可能对孩子太凶了——或许孩子真的很想买什么东西,再说他平时也很少要过钱.
父亲走进小孩的房:“你睡了吗孩子?”“爸,还没,我还醒着.”小孩回答. “我刚刚可能对你太凶了,”父亲说,“我将今天的气都爆发出来了——这是你要的10美金.”
“爸,谢谢你.”小孩欢叫着从枕头下拿出一些被弄皱的钞票,慢慢地数着.
“为什么你已经有钱了还要?”父亲生气地说.
“因为这之前不够,但我现在足够了.”小孩回答,“爸,我现在有20块钱了,我可以向你买一个小时的时间吗?明天请早一点回家——我想和你一起吃晚餐.”将这个故事与你所喜欢的人分享,但更重要的与你所爱的人分享这价值20美金的时间——这只是提醒辛苦工作的各位,我们不应该不花一点时间来陪那些在乎我们,关心我们的人而让时间从手指间溜走.
多 看 了 一 眼
有一回,一位老人对我讲了一个他自己的故事:
我年轻时自以为了不起,那时我打算写本书,为了在书中加进点"地方色彩",就利用假期出去寻找.我要在那些穷困潦倒、懒懒散散混日子的人们中找一个主人公, 我相信在那儿可以找到这种人.
一点不差,有一天我找到了这么个地方,那儿是一个荒凉破落的庄园,最令人激动的是,我想象中的那种懒散混日子的味儿也找到了—一个满脸胡须的老人,穿着一件褐色的工作服,坐在一把椅子上为一块马铃薯地锄草,在他的身后是一间没有油漆的小木棚.
我转身回家,恨不得立刻就坐在打字机前.而当我绕过木棚在泥泞的路上拐弯时,又从另一个角度朝老人望了一眼,这时我下意识地突然停住了脚步.原来,从这一边看过去,我发现老人椅边靠着一副残疾人的拐杖,有一条裤煺空荡荡地直垂到地面上,顿时,那位刚才我还认为是好吃懒做混日子的人物,一下子成了一个百折不挠的英雄形象了.
从那以后,我再也不敢对一个只见过一面或聊上几句的人,轻易下判断和做结论了.感谢上帝让我回头又看了一眼.
顽 石 的 启 示
我刚嫁到这个农场时,那块石头就在屋子拐角.石头样子挺难看,直径约有一英尺,凸出两三英寸.
一次我全速开着割草机撞在那石头上,碰坏了刀刃.我对丈夫说:“咱们把它挖出来行不行?”“不行,那块石头早就埋在那儿了.”我公公也说:“听说底下埋得深着哪.自从内战后你婆婆家就住在这里,谁也没能把它给弄出来.”
就这样,石头留了下来.
我的孩子出生了,长大了,独立了.我公公去世了,后来,我丈夫也去世了.
现在我审视这院子,发现院角那儿怎么也不顺眼,就因为那块石头,护着一堆杂草,像是绿草地上的一块疮疤.
我拿出铁锹,振奋精神,打算哪怕干上一天,也要把石头挖出来.谁知我刚伸手那石头就起出来了,不过埋得一尺深,下面比上面也就宽出去六寸左右.我用撬棍把它撬松,然后搬到手推车上.这使我惊愕不已,那石头屹立在地上时间之长超过人们的记忆,每人都坚信前辈人曾试图挪动它,但都无可奈何.仅因为这石头貌似体大基深.人们就觉得它不可动摇.
那石头给了我启迪,我反倒不忍把它扔掉.我将它放在院中的醒目处,并在周围种了一圈长春花.在我这片小风景地中,它提醒人们:阻碍我们去发现、去创造的,仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石.
问题4:400字美文摘抄[语文科目]
每一汪水塘里,都有海洋的气息.每一颗石子里,都有沙漠的影子.所以诗人才说:一支三叶草,再加上我的想象,便是一片广阔的草原.走在秋月的田野上,我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问:一切/成熟了的/都必须/低垂着头么?没有错,我们走过的每一步路,都将成为往事,无论它们是欢乐的相逢,还是痛苦的别离,但是请你相信,无论是热切的期待,还是深情的追忆,我们所唱过的每一支歌,都不会转瞬消失,如同罗莎·卢森堡所言:“无论我走到哪里,只要我活着,天空、云彩和生命的美,都将与我同在!” 狭隘而自私的心灵,可以变成自己的地狱,广阔而开朗的心灵,却可以成为他人的天堂.地狱和天堂,只有一层之隔.而一切嫉妒的火焰,总是从燃烧自己开始的.一位年老的作家告诉我说:“你的双脚,踏碎了多少时间?但不要懊悔吧,只要踏得真实,谁的步子,都会有深浅.” 在你终于赢得成功的鲜花的时候,难道你不怀念往昔的路口?在你重新营造成功的华贵的屋宇里,难道你不怀念昔日的木头?信任 信任一个人有时需要许多年的时间.因此,有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人,倘若你只信任那些能够讨你欢心的人,那是毫无意义的;倘若你信任你所见到的每一个人,那你就是一个傻瓜;倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人,那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃;倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人,那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛;但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人,那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖,你的一生也将会因此而黯淡无光.信任是一种有生命的感觉,信任也是一种高尚的情感,信任更是一种连接人与人之间的纽带.你有义务去信任另一个人,除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任.
问题5:求400字美文摘抄200字点评 3篇[语文科目]
如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇,是心灵涌出的两汪清泉;那么,秘密,就是心灵珍藏的一座宝矿,是心灵敛聚的一抹灵光.是不是,心灵中有了一个秘密,才称得上是一个真正的人?
如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构建人生的厅堂,历练人生的翅膀.是不是,人生经过了实践,才能真正矗立、飞翔在天地之间?
家可以延伸到很远很远,包容大千世界;家可以缩得很小很小,仅两个人也可打得不可开交.家可以绿树成荫,繁华似锦,围起一个小鸟的天堂.家可以狼籍 一片,血流漂杵,筑成一对男女的死牢.关键须每位成员既是国王也是兵,建设它守卫它,和谐地调整家的内政外交,处理好家的边关防务.
奔着幸福,我们苦苦寻觅.可是,幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳、几丛小草.其实我们不要把幸福太理想化了,世上本没有完整无缺的 幸福.
一切能激发生机的思想都是美好的.敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗.它能使理想的星辰变得昏暗而模糊.努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦.
翻开古代诗词,你可以一一品味诗人们深切的思想感情,继而有所思,有所悟.读王维、孟浩然,你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易,你懂得了什么 是忧民情结;读辛弃疾、陆游,你懂得了什么是爱国情怀.读着、品着,你已经和诗人们融为一体了,潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣.
有人不择手段地沽名钓誉,结果名声扫地;雷锋做好事从不留名,却享誉神州;有人要写长留世上的文字,结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽,却光耀千古. 问天下文章几篇能留住?繁星满天,只取一勾新月.有人千方百计地追求长命,结果一生平庸.王勃英年早逝,却留下千古绝唱.问世上几人声名传天下?恒河沙 数,惟有钻石闪光.问古往今来几人垂青史?大浪淘沙,只剩些许真金.
人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡,和风细雨,但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷,千磨万难,但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达,青云有路,但他的人生之书却不堪卒度.
春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满了无限的希望.秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着万物的终极.秋之色为暖的黄,如金穗,如高粱,荡漾着丰收的喜悦.
懒惰者凌乱不堪的足迹,徘徊倒退,是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印,勇往直前,是刻在高峰险处的抒情诗,何等豪放.
你不能左右天气,但可以改变心情.你不能改变容貌,但可以掌握自己.你不能预见明天,但可以珍惜今天.
诚实的人,把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登;狡猾的人,把生活看作一艘航船,见风驶舵把握方向.狡猾的人,也许终身得利,却失去了真实的自己;诚实的人,也许一生坎坷,却找到了生活的真谛.
历史是什么?一片土地的沧桑变迁可以是一部历史,一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史,一个家庭的悲欢离合可以是一部历史,一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史.历史可以很长很长,生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长,人类的年龄有多么古老它就有多么古老;历史可以很大很大,世界有多么辽阔它就有多么辽 阔,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚.过去的一切,都是历史.
夏有夏的草绿花红,冬有冬的琼枝玉叶.夏天百川灌海,漫天碧透,雨后泛舟,总能让人心旷神怡,流连忘返;冬天千里冰封,万里雪飘,湖面溜冰,一样使人逸兴神飞,意趣盎然.
尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长,又是那样不厌其烦,但是,恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生.这才是生命最弥足珍贵的状态.
生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,或清淡,因为诚信,它变得醇厚;
生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,或欢快,因为诚信,它变得悦耳;
生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,或浓艳,因为诚信,它变得美丽.
流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心.
菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害.”这话没错.但不必为此走向另一极端,夸大书籍对人的品格的影响.更多的情况是:好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人.
友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄.这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风.
信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄.这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯.
滴水之所以能够穿石,原因起码有二:一是在于它们目标专一,每一滴水都朝着同一方向,落在一个定点上;二是在于它们持之以恒,在漫长的岁月中,它们从未间断过这种努力.由此及彼,我们可以想到古今中外有成就的学者,在它们身上,都体现了“专”“恒”二字.
母子之爱、兄弟之情,虽然也有浓厚的利他色彩,但它的前提是以血缘和亲情为纽带的,还不能称得上无私奉献.只有超越亲情血缘,超越个人功利之上的利 他和牺牲,才称锝上无私奉献.这种无私奉献,既不同于道德家的界说,也不同于慈善家的善行.它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉,而 是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命.
书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂.书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗.时间好比一个良医,它能教我们医治流血的伤口,时间如同一位慈母,它将帮助我们抚平心灵的创伤.
有的人生活得富有充实,是因为他具有驾驭生活的能力;有的人生活得平庸无奇,是因为他缺乏战胜生活的勇气.
十步之内,必有芳草.而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量的.
只有波涛汹涌的大海,才能创造出沙滩的光洁与柔软,而平静的湖边,只好让污泥环绕;只有狂风暴雨,才能洗涤污泥浊水,而和风细雨,只能留下泥沙;只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美,而孤独的树木,只好任狂风摧残.
热爱是什么?热爱是风,热爱是雨.因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我门敢于金戈铁马去,马革裹尸还,兴趣是什么?兴趣是热,兴趣是爱.因为兴趣,我们抛弃了兴趣以外的享乐;也因为兴趣,我们探索奥秘去,收获成果还.
书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂.当简·爱说:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:“若为自由故,二 者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说:“拿走爱,世界将变成一座 坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要.
既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容.秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌.也许,付出了汗 水,不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不一定拥有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来灿烂的黎明…….可我并不一味 伤感.尽管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的我,一定会赢.
用不着把年轻的心灵装点得沉重.表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影.既然现在的我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松.哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动.
用不着立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活着,点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯.我的喊声或许有些微弱,我的脚步或许有些盲从,但我的热血却自始至终咆哮奔腾.命运没有什么可怕的,惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影!
用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕.人生本来就充满坎坷,没有创伤的珍珠贝,怎会有闪烁迷人的晶莹.跌几次跤,摔几次跟头,是经常的事.如果在一条阴沟里都翻了船,你的人生一定苍白,绝对不会生动.如果败了,我可以从头再来,如果胜了,我可以把脚下的基石夯硬.
用不着把一句:“夕阳无限好,只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤.我生命的指针处在八九点钟,正是旭日东升的美好时刻,只要我努力地 前行,世界的各个角落都会看到我的身影.这个世界,我不知道是不是有点儿寒冷,但我愿用自己微薄的力量,送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明.
愚蠢的妥协调和是小人的伎俩,它为渺小的政治家、哲学家所崇拜.我们今天应该确凿地说出今天的想法,明天则应确凿地说出明天的意见,即使它与今天之见截然相悖.
人往往懦弱而爱抱歉:他不敢直说“我想”“我是”,而是援引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫瑰,他也会抱愧负疚.他或为向往所耽,或为追 忆所累.其实,美德与生命力之由来,了无规矩,殊不可知;你何必窥人轨辙,看人模样,听人命令——你的行为,你的思想、品格应全然新异.
嫉妒乃无知,模仿即自杀;无论身居祸福,均自我主宰;蕴藏于人身上的潜力是无穷的,它能胜任什么事情,别人无法知晓,若不动手尝试,他对自己的这种能力就一直蒙昧不察.
读书人的命运在外人看来是崇高的,在读书人自己看来是凄凉的,在某些有权位的人看来,读书是消遣,消遣就可有可无,有所谓也无所谓.所以,只有读书人自己才能体会其中的甘苦.
真正的光明,决不是永没有黑暗的时候,只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄,决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了.所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人.
天下只有两种人:譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃.照例第一种人应该高兴,因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的;第二种人应该悲观.不过事实上却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆.
人生虽然只有几十年,却决不是梦一样幻灭,只要追求真理,便得永生.人生不是燃烧的蜡烛,而是举着的火炬,我们必须把它燃烧得光明炽热,传给下一代的人.
体验自然是财富.风是一副透明的锦缎,雨是无数晶莹的珍珠,森林宛如翠绿的刺绣,而海湾湖泊则是湛蓝的宝石.
亲情友情是我的财富.我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦.
人格需“贵我”:自立以树人之尊严,自信以扬人之精神,自学以长人之才华,自爱以见人之崇高,自励以磨人之意志,自警以示人之理智,自强以显人之个性,自谋以图人只发展,自奋以成人之大业.
失败,是把有价值的东西毁灭给人看;成功,是把有价值的东西包装给人看.成功的秘诀是不怕失败和不忘失败.成功者都是从失败的炼狱中走出来的.成功与失败循环往复,构成精彩的人生.成功与失败的裁决,不是在起点,而是在终点.
人生就像一条河,经历丰富,才能远源流长.伟大的一生,像黄河一样跌宕起伏,像长江一样神奇壮美.人生就像一座山,经历奇特才能蔚为大观.伟大的一生,像黄山一样奇峰迭起,像泰山一样大气磅礴.
经历就是人生的硎石,生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石,生命的活力在提炼中释放.
经历就是体验,经历就是积淀.没有体验就没有生存的质量;没有积淀,就没有生存的智慧.人生的真谛在经历中探寻,人生的价值在经历中实现.
美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁;美,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维那斯雕像上,也可以在平凡少女的笑靥里.
用不朽的“人”字支撑起来的美好风景,既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦,也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀;既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求,也有“敢教日月换新天”的豪放气魄.
我是一只蜜蜂,在祖国的花园里,飞来飞去,不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖国的蓝天上,穿越千家万户,向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点,在祖国的原野上,从天而降,滋润干渴的禾苗;我是一株青松,在祖国的边疆,傲然屹立,显示出庄严的身姿.
不管鸟的翅膀多么完美,如果不凭借空气,鸟就永远飞不到高空.想象力是翅膀,客观实际是空气,只有两方面紧密结合,才能取得显著成绩.
有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了.有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无 权无势了,他却躲得远远的.有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流.有的人,在 你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实.有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一 种华贵,而内心深处却充满了空虚.充满了无知与愚昧,那种无文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中.
读别人,其实也在读自己,读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈.读人,最重要的是读懂怎样为 人.读人,是为了要做一个真正的人.因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸 福.
大的东西变小,小的东西也会变大.“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化.大的损失会因补救及时而变小,小的成绩会因继续努力而变大;“多”与“少”也是如此,多的问题会因及时求教而减少,少的知识会因不断积累而增多.
信仰是人生杠杆的支撑点,具备这个支撑点,才可能成为一个强而有力的人;信仰是事业的大门,没有正确的信仰,注定做不出伟大的事业.劳动是一切知识的源泉,只有辛勤劳动,才能点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯,没有辛勤的劳动,不可能攀上事业成功的巅峰.
如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的白云.
教育需要激情,激情让教育显示出无穷的生命力;教育需要诗意,诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀.追求产生激情,激情使追求的主旋律铿锵有力;追求产生诗意,诗意使追求的调色板光彩照人.
画家画花,独绘一枝,意在留些天地,让欣赏者自去遐想;音乐家演奏,抑扬顿挫,有时“无声胜有声”,让听众自去体味;诗人作诗,讲究含蓄,言有尽而意无穷,让读者自去欣赏;教师讲课,言简意赅,故意引而不发,留给学生思考的余地.
真诚就像开满枝头的花朵,总是能结出友谊的果实;真诚好象一条清澈的小溪,心灵就是小溪的源头.
金钱,能买来佳肴,买不来好胃口,能买来书籍,买不来知识.金钱,能买来玫瑰,买不来爱情,能买来贺卡,买不来友谊.
蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飞舞,但一个在创造,一个却在虚度.创造者奉献的是甜美的生活,虚度者留下的是生活的垃圾.
也许,永远没有那一天,前程如朝霞般绚烂;也许,永远没有那一天,成功如灯火般辉煌;也许,只能是这样.攀缘却达不到峰顶;也许,只能是这样奔流却掀不起波浪.
我们为相遇,举起晶莹的酒杯,却不知过去的生活,其实就是这次邂逅的准备.夜,张开黑色的帷幔;月,洒下温柔的清辉.雾袅袅风微微.涌进心头的是潮水,溢出眼眶的是眼泪.
世界如同一棵玫瑰花,悲观的人,只想到它的刺可怕;乐观的人,只想到它的香可爱.世界如同精美的食物.人只用少量的时间进食,大部分时间在消化,独处就是消化世界.
政治斗争是很复杂的事情,来不得卤莽,来不得急躁,要有韬晦之计.该忍耐时则忍耐,该强硬时便强硬,该妥协时也妥协.忍耐时可以长时间缄默不语,反击时要攻势凌厉,不给对手一点喘息的机会.
时代,给许多普通的名字涂上了一层金粉,同时也让许多发亮的名字失去了光泽.而所有的时代和所有的历史,又在接连不断地接受人的创造和支配.
在现实生活中,谁能事先告诉我们,那些看上去似乎毫无用途的知识,或因司空见惯而被我们忽略的东西,有朝一日会变成我们终身受用不尽的财富呢?或者,如果有人说鹅卵石就是宝石,又有多少人听得进去呢?毕竟有许多人会被眼前利益迷住眼睛.
狂妄自大的民族不喜欢聆听,他们只会穷兵黩武,贪欲和傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,他们只会坐井观天,浅陋和愚昧妨碍了他们的 进取;急功近利的民族不喜欢聆听,他们只会浅尝辄止,浮躁和短视制约了他们的识见.因此,只有喜欢聆听的民族,才是富有智慧的民族.
人的一生像金,要刚正,人格须挺立;人的一生像木,要充实,内涵须深刻;人的一生像水,要灵活,方法须随和;人的一生像火,要热情,态度要诚挚;人的一生像土,要本色,作风要朴实.
读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄.这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越前贤的基础,是参与竞争的实力.
祖国的语言,像繁星那样灿烂,像珍珠那样宝贵,像牡丹那样美丽,像梅花那样芬芳;祖国的语言,耸立着珠峰,镌刻着长城,绵延着昆仑,流淌着黄河;有 汉魏风骨,唐宋诗章,金元曲剧,明清小说;有皇宫凤阕,阆苑奇葩,竹篱茅塘,朝日霞光;有婉约浓艳,朴素大方,清新冷峻,典雅豪放.
自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟.
尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟;尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟.对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者,尝试是一座铁筑的高墙.
比喻是画家手中的颜料,为景物增色;比喻是诗人想像的翅膀,为抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花,点亮永远激励人们前进的真理之灯.巧妙的比喻可绘难状之景,可状难抒之情,可议难说之理.
饮酒半酣正好,花开半时偏妍;半帆张扇免颠翻,马放半缰稳便.半少却饶滋味,半多反厌纠缠.百年苦乐半相掺.会占便宜只半.
生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬,但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人,不仅可敬,而且越发可爱.
勇敢是一种斗争精神.面对邪恶、困难,一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争,去拼搏;勇敢是一种创造精神,面对未来、希望,一个勇敢者应该毫不退缩地去创造,去开拓;勇敢是一种牺牲精神,为了正义、真理,一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲,去献身.
帆清楚地知道:在大海上航行,难免会被风吹折,也可能会被大海吞下,但这些危险决不会使帆低下高昂的头颅!因为帆早已把生命交给了大海,也把死交给了大海.帆懂得:如果离开了这沸腾的航海事业.帆即使活着,还不只是一块闲置的破布.
当你为成绩和荣誉而自赏时,你应该想到:别人和你一样,也有成功,有长处,因此切不可骄傲自满,忘乎所以;当你因挫折和失败而自卑时,你应该想到:你和别人一样,也有失败,有痛苦,所以万不能妄自菲薄,自暴自弃.
大地说,是河流给了我生命和活力;河流说如果没有森林,也许我早就被湮没了,森林说,是大地母亲养育了我.
有人说,秋风是冷酷无情的,抱怨它吹落了树叶,吹下了果实,吹掉了种子,说它吹走了一个勃勃生机的世界.人们啊,你可曾想过这样的道理吗?如果不是 秋风将树叶吹落了稍头,那片片叶子不是要被严冬撕碎吗?如果不是秋风将果实卸下枝头,那果实不是要被冰雪吞噬吗?如果不是秋风将种子吹下茎杆,那种子不是 要被酷寒冻僵吗?是秋风,把叶子介绍给根须,使它找到了延续生命的道路;是秋风,把果实领进了温暖的家,使它保存了生命的胚胎;是秋风,把种子藏进了厚实 的泥土,使它有一个萌生春天的温床.
一个具有五千年历史的大国终于站起来了.它不再是任人践踏的小草,而是一株苍翠挺拔的大树,它不再是那经不起风吹雨打的雏燕,而是一只展翅高飞的雄鹰,它不再是那懦弱的猫鼠,而是一只
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