欢迎您访问52IJ教育培训网，今天小编为你分享的师说方面的学习知识是通过网络精心收集整理的：“苏美尔文明_...而两河流域文明为B.C4000年苏美尔文明，为何普遍认...[历史]”，注意：所整理内容不代表本站观点，如你有补充或疑问请在正文下方的评论处发表。下面是详细内容。
因为两河流域的苏美尔文明是史学界公认的人类文明起源,而你不能拿没有历史考究的塔萨文化来和苏美尔做对比.塔萨文化是属于猜测的文化,没有任何史料遗存,属于不可查的阶段,就像中国三皇五帝的上古社会,这些文化在史学界是站不住脚的.
埃及,公元前3500年左右,出现图画文字,人们可以铸造铜制礼器和武器.随后,众多的部落逐渐汇聚成两个王国——上埃及、下埃及,政治组织走向成熟的国家机制.
公元前3100年,上埃及国王纳尔迈基本统一埃及.历史学家将这一年定位埃及文明时代的开端.（Handbook to Life in Ancient Egypt,Rosalie Danid）
苏美尔文明的开始时期至少应该从乌鲁克时代算起,距今公元前3800年,也没有文字,但是城市已经出现（也即乌鲁克城）.
在埃及统一之前,曾经受到过美索不达米亚的短暂影响,包括一些印有楔形文字的陶器,上面还加盖了埃及的戳印文.不过埃及文明很快就走到了自身的发展轨道上.汤因比在其巨著《历史研究》中有概括性的论述.
所以史学界基本认定两河流域早于埃及文明
但是如果算上远古传说等,埃及又要早于两河流域,尽管现在很多史学家不断提出埃及早的证据,但是因为没有能禁得起各方考究的,所以依旧认定两河早于埃及.
磐龙缠炉 手打整理,欢迎追问
其他类似问题
问题1：苏美尔文明 是什么?
美索不达米亚文明的伟大创建者是苏美尔人,他们似乎既不是印欧人的一支,也不是闪米特人的一支,他们的原籍可能是东方某地.在公元前3500年时,苏美尔人在美索不达米亚南部开掘沟渠,依靠复杂的灌溉网,成功地利用了底格里斯河和幼发拉底河的湍急的河水,从而在美索不达米亚南部创建了第一个文明.到公元前3000年时,苏美尔地区已出现12个独立的城市国家：乌鲁克等.各城市国家为了争雄称霸,相互征战大大削弱了苏美尔人的力量,最后迫使他们臣服于闪米特（Semitic People,也译作塞姆人）人.闪米特人的著名领袖萨尔贡（意为真正的国王）一世.建立阿卡德帝国,苏美尔文明从城邦国家过渡到统一王国时期.但它的寿命短暂（历时280年）.来自伊朗的新入侵者打败了萨尔贡一世的孙子,苏美尔人的城市国家又一个个重新出现,直到乌尔城邦崛起,再一次统一各城邦,建立起一个纯粹的苏美尔人的帝国（史称乌尔第三王朝）.这一帝国从公元前2113到2006年,维持了一个世纪.
2、城市文明
苏美尔文明实际是城市、城邦文明.在世界历史上最早建立城市的民族.早在公元前4300――前3500年,苏美尔人就在两河流域内部平原上建立了不少城市,如欧贝德、埃利都、乌尔、乌鲁克、捷姆迭特·那色等.城市的建立,标志着两河流域南部地区氏族制度的解体和向文明时代的过渡.公元前3500－前3100年,两河流域由农村到城市的发展过程进一步加快了,到公元前 3100～前 2800年,两河流域南部已经形成了数以十计的城邦即城市国家,主要有埃利都、乌尔、乌鲁克、拉伽什、乌玛、苏鲁帕克、尼普尔、基什、西 帕尔等.
3、文字的发明
苏美尔文明的一个重要特征是文字的发明和使用.考古学家在基什附近的奥海米尔土丘发现了一块约在公元前3500年的石板,上面刻有图画符号和线形符号.这是两河流域南部迄今所知最早的文字.两河流域书写的材料是用粘土制成的半干的泥板,笔是用芦苇杆（或骨棒、木棒）做的,削成三角形尖头,用它在半干的泥板上刻压,留下的字迹笔画很自然地成了楔形,因此称为楔形文字（cuneiform）.写好后的泥板晾干或烧干,长期保存.苏美尔人所创造的楔形文字,被后来的阿卡德人、巴比伦人、亚述人所承袭,并随着商业和文化交流的扩大而传播到整个西亚.
4、苏美尔人的科技发明和成就：
（一）、车轮的发明者.它发明于苏美尔时代初始之际（公元前3200年左右）.苏美尔人可能是受陶轮的启发突发此想的,因为早在公元前4000年左右的伊朗轮子就已用于制陶业了,并在大约五百年后由伊朗传入苏美尔.
（二）太阴历.他们以月的圆缺,周而复始为一个月.一年分12个月,其中有6个月各为30天,另6个月各为29天,全年共354天.这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间,于是他们又创立了设置闰年的办法.
5、艺术
苏美尔人在建筑方面也达到了古代很高的水平,最主要的建筑遗迹是塔庙.由于两河流域没有巨大的花岗石,苏美尔人以用砖块建造塔庙.苏美尔人习惯于在旧神庙原址上建新庙,因历代续建,神庙地基变成了多层塔形的高台,顶端供奉着神龛.这种高台建筑,叫“吉古拉特”（Ziggurat）.
苏美尔人在造型艺术上早期以小型雕塑和镶嵌艺术为主.出土的面具、祭司组雕、公牛头（牛头竖琴） 、“乌尔军旗”等,堪称当时的典范.后来,苏美尔人偏重于较大型的雕像和浮雕（纳拉姆辛石碑）.
6、宗教
苏美尔人的宗教发展程度不高,但宗教在他的生活中占有很重要的地位.他们崇拜许多神,如天神（安努）、地神（恩利尔）、水神（埃阿）、太阳神（沙马什）、月神（辛）、女神（伊什塔尔）等.苏美尔宗教有一个令人值得注意的特点：它不主张有什么极乐的和永恒的后世.由于宗教在苏美尔中有着重要的作用,祭司在当时社会中占据着重要的地位.祭司和管理人员（这两个词往往意义相同）需要学习楔形文字,因而神庙区内附设有学校,教授楔形文字和祭司等级需要掌握的其它知识,苏美尔的这些学校是现知人类文明史上最早的学校.
问题2：人类最早的文明是两河流域的苏美尔文明吗?有关于这个的纪录片吗
人类最初的文明一共有五个文明,这五个文明从西到东依次就是,最西方的就是地中海上的一个克里特岛,克里特岛上的一个文明,一般我们把它叫做—克里特文明.然后再往这边稍南一点,朝南面一点,就是在北非,在埃及有一个古代埃及文明,这是第二个.然后再往东一点,就是在西岸,在两河流域,幼发拉底河和底格里斯河之间的一块冲积地,那么在这块地方有一个两河文明,或者一般又把它叫做美索不达米亚文明,或者我们以它最初的一个国家形态叫苏美尔,我们又把它叫做苏美尔,那么这个都是通用的.再往东,印度河流域有一个最古老的文明,印度河流域的文明,叫哈拉巴文明.那么再往东,当然就是我们中国的黄河流域文明,一般我们指夏商周三代.
问题3：什么是苏美尔文明
美索不达米亚文明,也叫两河文明或两河流域文明,指在两河流域间的新月沃土——底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原发展起来的文明,是西亚最早的文明,而苏美尔人则是这一文明的伟大创建者,他们似乎既不是印欧人的一支,也不是闪米特人的一支,他们的原籍可能是东方某地.在公元前3500年时,苏美尔人在美索不达米亚南部开掘沟渠,依靠复杂的灌溉网,成功地利用了底格里斯河和幼发拉底河的湍急的河水,从而在美索不达米亚南部创建了第一个文明.到公元前3000年时,苏美尔地区已出现12个独立的城市国家：乌鲁克等.各城市国家为了争雄称霸,相互征战大大削弱了苏美尔人的力量,最后迫使他们臣服于闪米特（Semitic People,也译作塞姆人）人.闪米特人的著名领袖萨尔贡（意为真正的国王）一世.建立阿卡德帝国,苏美尔文明从城邦国家过渡到统一王国时期.但它的寿命短暂（历时280年）.来自伊朗的新入侵者打败了萨尔贡一世的孙子,苏美尔人的城市国家又一个个重新出现,直到乌尔城邦崛起,再一次统一各城邦,建立起一个纯粹的苏美尔人的帝国（史称乌尔第三王朝）.这一帝国从公元前2113到2006年,维持了一个世纪.
问题4：请结合地理环境的影响,简单比较两河域的苏美尔文明与尼罗河流域的古埃及文明中河神形象的不同[语文科目]
霍华德．卡特开启图特卡蒙法老王墓门,由此进入了世界第一宝藏.
重达10.23公斤的黄金面具,这几乎成为了埃及古老文明的象征.
愿望杯,杯壁的外沿刻着一句咒语：如果你愿意把你的脸朝向北风,数年之后你将会看到幸福.
黑檀木扇子,上面刻着的秃鹰代表上、下埃及的保护神奈荷贝特（Nekhbet）.
休憩的头枕,由两块象牙雕刻而成,在中间是跪着的天神Shu支撑着代表上天的枕垫,两边的狮子象征东西方地平线.
彩绘的盒子,盒子上绘制着一些列图特卡蒙国王的英雄事迹,征战努比亚人的战争场景,盒的盖子描绘的是猎狮和一些沙漠游戏.
黄金的王座.木质的框架用金箔或银箔包裹,并镶嵌有各种各样的宝石
猎鹰标志,这种被用来狩猎的鸟是远古神圣权力的象征.
甲虫形宝石胸饰.
装有图特卡蒙内脏的石质箱子.
古埃及是个多神崇拜的国家.虽然在新王国时期也出现过阿蒙神这样的“国神”,但各地的地方神崇拜一直延续着,而普通人更是从实际的需求出发,各有自己崇拜的神.比较重要的神就有200多个,存在时间较短或者影响不大的神则数不胜数.在信仰与生活的互动中,埃
及人表现出明确的实用主义态度.
古埃及的众神各司其职,但并没有非常鲜明的个性,神的种种变形和谱系不定就说明了这一点.古埃及的众神
大致可以分为这么几类：动物形象的神、人的形象的神、半人半动物的神、抽象概念拟人化的神.
此外,古埃及的神还有一神多形和多神合一的特点.如太阳神在早晨叫做“凯波利”、在中午叫“拉”、在晚
上叫“阿图姆”；有时候出于政治的需要把几个强大的神结合为一体,如阿蒙－拉神的结合,但更多的则是成对的
配偶神,以及加上他们的儿子或女儿之后组成的三神体,如阿蒙、穆特及他们的儿子洪苏；奥赛里斯、伊西斯及他
们的儿子荷鲁斯,等等.但是神祗家族的谱系却并不固定,如塞特有时是荷鲁斯的叔叔,有时有成了他的兄长；在
底比斯,阿蒙的妻子是穆特；在赫摩波里斯则是阿蒙特.
神人关系的相对和谐是古埃及宗教的一大特色.古埃及人认为宇宙和社会秩序是神创造的,是一种完美的状态
,人为维持这个秩序所做的努力即是对神的最好报答.
古埃及人对神的理解可以概括为：神是完美的,主宰着人类的命运,人逃脱不了神的安排,也永远无法企及神
的完美境界.正如新王国时期的《阿蒙涅欧普教谕》中所说：
“不要躺在那里担忧明天会怎样,人类无法了解明天的事；神永远是完美的,人永远是失败的.人说的话是一
回事,神做的又是另一回事.神的面前没有完美,只有失败.如果人执意追求完美,那么就在那执着的一瞬间他就
已经破坏了完美.”
埃及神灵占卜
古埃及的神话传说中,12位天神主宰着人们的命运,你可以从自己的生曰得知你的守护神是哪一位了
古埃及的神话传说中,12位天神主宰着人们的命运,你可以从自己的生曰得知你的守护神是哪一位了
尼罗河：生曰：1月1—7曰、6月19—28曰、9月1—7曰、11月18—26曰
阿孟雷：生曰1月8—21曰、2月1—11曰
玛特：生曰1月22—31曰、9月8—22曰
吉伯：生曰2月12—29曰、8月20—31曰
欧西里斯：生曰3月1—10曰、11月27—12月18曰
伊西丝：生曰3月11—31曰、10月18—29曰、12月19—31曰
透特：生曰4月1—19曰、11月8—17曰
欧罗斯：生曰：4月20—5月8曰、8月12—19曰
阿努比斯：生曰：5月9—27曰、6月29曰—7月13曰
赛特：生曰5月28—6月18曰、9月28—10月2曰
贝丝蒂：生曰：7月14—28曰、9月23—27曰、10月3—17曰
赛克麦特：生曰：7月29—8月11曰、10月30—11月7曰
月光之神—尼罗河(The Nile)
生曰：1月1—7曰、6月19—28曰、9月1—7曰、11月18—26曰
加强运气的能量色彩——男性：深红
问题5：苏美尔文明古埃及文明河神形象的不同
霍华德．卡特开启图特卡蒙法老王墓门,由此进入了世界第一宝藏.
重达10.23公斤的黄金面具,这几乎成为了埃及古老文明的象征.
愿望杯,杯壁的外沿刻着一句咒语：如果你愿意把你的脸朝向北风,数年之后你将会看到幸福.
黑檀木扇子,上面刻着的秃鹰代表上、下埃及的保护神奈荷贝特（Nekhbet）.
休憩的头枕,由两块象牙雕刻而成,在中间是跪着的天神Shu支撑着代表上天的枕垫,两边的狮子象征东西方地平线.
彩绘的盒子,盒子上绘制着一些列图特卡蒙国王的英雄事迹,征战努比亚人的战争场景,盒的盖子描绘的是猎狮和一些沙漠游戏.
黄金的王座.木质的框架用金箔或银箔包裹,并镶嵌有各种各样的宝石
猎鹰标志,这种被用来狩猎的鸟是远古神圣权力的象征.
甲虫形宝石胸饰.
装有图特卡蒙内脏的石质箱子.
古埃及是个多神崇拜的国家.虽然在新王国时期也出现过阿蒙神这样的“国神”,但各地的地方神崇拜一直延续着,而普通人更是从实际的需求出发,各有自己崇拜的神.比较重要的神就有200多个,存在时间较短或者影响不大的神则数不胜数.在信仰与生活的互动中,埃
及人表现出明确的实用主义态度.
古埃及的众神各司其职,但并没有非常鲜明的个性,神的种种变形和谱系不定就说明了这一点.古埃及的众神
大致可以分为这么几类：动物形象的神、人的形象的神、半人半动物的神、抽象概念拟人化的神.
此外,古埃及的神还有一神多形和多神合一的特点.如太阳神在早晨叫做“凯波利”、在中午叫“拉”、在晚
上叫“阿图姆”；有时候出于政治的需要把几个强大的神结合为一体,如阿蒙－拉神的结合,但更多的则是成对的
配偶神,以及加上他们的儿子或女儿之后组成的三神体,如阿蒙、穆特及他们的儿子洪苏；奥赛里斯、伊西斯及他
们的儿子荷鲁斯,等等.但是神祗家族的谱系却并不固定,如塞特有时是荷鲁斯的叔叔,有时有成了他的兄长；在
底比斯,阿蒙的妻子是穆特；在赫摩波里斯则是阿蒙特.
神人关系的相对和谐是古埃及宗教的一大特色.古埃及人认为宇宙和社会秩序是神创造的,是一种完美的状态
,人为维持这个秩序所做的努力即是对神的最好报答.
古埃及人对神的理解可以概括为：神是完美的,主宰着人类的命运,人逃脱不了神的安排,也永远无法企及神
的完美境界.正如新王国时期的《阿蒙涅欧普教谕》中所说：
“不要躺在那里担忧明天会怎样,人类无法了解明天的事；神永远是完美的,人永远是失败的.人说的话是一
回事,神做的又是另一回事.神的面前没有完美,只有失败.如果人执意追求完美,那么就在那执着的一瞬间他就
已经破坏了完美.”
埃及神灵占卜
古埃及的神话传说中,12位天神主宰着人们的命运,你可以从自己的生曰得知你的守护神是哪一位了
古埃及的神话传说中,12位天神主宰着人们的命运,你可以从自己的生曰得知你的守护神是哪一位了
尼罗河：生曰：1月1—7曰、6月19—28曰、9月1—7曰、11月18—26曰
阿孟雷：生曰1月8—21曰、2月1—11曰
玛特：生曰1月22—31曰、9月8—22曰
吉伯：生曰2月12—29曰、8月20—31曰
欧西里斯：生曰3月1—10曰、11月27—12月18曰
伊西丝：生曰3月11—31曰、10月18—29曰、12月19—31曰
透特：生曰4月1—19曰、11月8—17曰
欧罗斯：生曰：4月20—5月8曰、8月12—19曰
阿努比斯：生曰：5月9—27曰、6月29曰—7月13曰
赛特：生曰5月28—6月18曰、9月28—10月2曰
贝丝蒂：生曰：7月14—28曰、9月23—27曰、10月3—17曰
赛克麦特：生曰：7月29—8月11曰、10月30—11月7曰
月光之神—尼罗河(The Nile)
生曰：1月1—7曰、6月19—28曰、9月1—7曰、11月18—26曰
加强运气的能量色彩——男性：深红
- 评论列表（网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述）
-