太岁是属于矿物药还是海生物.它生长在那些地方

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太岁是一种黏菌复合体,主要生长在森林茂密和潮湿之处,不是海生物,也不是矿物.

其他类似问题

问题1：太岁是什么生物?[语文科目]

太岁是什么?

一次偶然发现,引出千古传说；

一块奇特肉团,

掀起轩然大波；

有人说它长生不老,

有人说它太岁出世,

它究竟是什么?

请收看《走近科学》――破解太岁之谜

中国有句俗话,叫做太岁头上动土.这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头,比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事.这句话我们经常听说,但是我们并不知道出自哪里,那么,太岁到底有没有?如果有的话,它又长成什么样子?恐怕就更没有人说清楚了.但是在10多年前,在陕西周至县发现了一个不明生物体,当地人都把它说成是太岁出世.那么这个不明生物体是传说中的太岁吗?

1992年8月22日,陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入河中的浮柴,

采访 吴凤莲：我们这没有柴火烧,只要河里一发水,河里就从山里飘下来树枝,我们就到河里去捞柴火烧.

上午9时许,他们突然看见湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西,儿子杜战盟跳入齐腰深的水中一把抱住此物,将其拖到岸边,将它放在沙滩上仔细察看和触摸.

采访：吴凤莲 大概就是圆的,长长扁形的,黄黄的好像牛身上的皮,就那样子,端起来就像河里的鹅卵石.当时我把它当成是牛腿上的一块肉,在泥里水里不敢动,我拿脚踏.

由于渭河经常发大水,有时就从上游冲下死牛死猪等动物尸体,开始的这次发现并没有引起吴凤莲母子的注意.所以她们没有把发现的不明物带回家.但是过了三四天,吴凤莲改变了主意.原来在村里人们经常把动物的死尸,埋到地里当肥料使用.吴凤莲觉得那个肉团可以拿回来埋到自己地里.于是决定再去看看.然而没想到那里的景象让他们大吃一惊.

采访 吴凤莲：后来时间长了,水落下去了,在干河滩上搁着,已经隔着四天了,三天以内河的死鱼就已经生虫了,那个东西旁边光溜溜的,什么东西都没有.

看到这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫,吴凤莲母子觉得这个肉团有点奇特.于是她们把东西搬回来以后,并没有把它埋到地里,而是把它洗干净以后,放到一口大铁锅里.一个星期以后,令人没想到的事情再次发生了.

采访 吴凤莲：（一个星期以后）, 发现它大了,有些人就猜想它可能长,这是个活物,大小据我来看,周围一圈大了两寸.

据吴凤莲回忆,当时刚搬回来的时候她们称的重量是20多公斤,这次称过以后,发现长到了35公斤.几天时间竟然长了10多公斤.看来他是块活肉.那么这到底是个什么东西,既然是肉的话,能不能吃呢?

采访 吴凤莲：我拿了刀子割开了它 ,一割,一看里面,像是白肉,我跟我的孩子说：这怎么像肉一样.我和我孩子一商量,割了一块,放到炉子上熬.割了一块肉,有二两重,倒了一瓢子水,熬了一个多小时,就熬化了,提起来就像面糊糊,是粘稠的.孩子搁点糖,喝了然后就对我说没有什么味道,我说没有什么味道,就没有什么坏处,只有好处,要是有坏处,人心里就发恶心,这个可没有.

据吴凤莲介绍,后来他们在食用了“肉团”后的几天时间里,都神清气爽、浑身上下有使不完的劲.而且,在蚊蝇多如牛毛的三伏天,放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有.没过几天,吴风莲家发现宝物的消息传遍了当地.许多村民都来割肉.其中有个村民切下来100克重的一块,没想到几天时间就长了一倍.更为奇怪的是这个“肉团”原来割下来几块肉的地方没过几天便又重新长好.有的人就说这是传说中的太岁,谁吃了就可以延年益寿长生不老.那么这个肉团到底是一个什么样的生物体,它是否是传说中的太岁呢?

陕西周至县发现不明生物体的消息,在很短的时间里迅速传开,许多新闻媒体进行了大量报道.而这些报道也引起了西安一些科研机构和院校的重视.

采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为当地村民传说这就是太岁,因为太岁本来就是一个带有迷信色彩的一个东西,然后各种各样的说法很多很多.造成的影响是非常大,社会上打电话的,各界打电话的,问询的人特别多,所以在这种情况下,(西安)市科委指示西北大学尽快拿出科学结论来.

1992年9月的一天,西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴风莲家进行科学调查.

采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为系上当时给我交代说是发现了一个动物,但是我去了以后根据这个动物的特性一看,没头,没身子,当时的形态它是一个近似椭圆形的,中间比较厚,边缘比较薄的,这么一个椭圆形的一个东西,表面带有褐色,然后腹侧带了一些纯白色,当时用水一拍就跟肥猪肉差不多的那种感觉,所以当时我们非常吃惊,不知道这个东西到底是什么东西,但是根据外形,根据形态结构,当时初步判断这有可能是一个生物,有可能是一个生物,但是究竟是不是,所以当时我提出来必须得做一个,就是说得取一点材料,带回我们生物系得做一些实验,

由于当时在现场无法判定这个生物体的种类特性,所以杨兴中在征得吴凤莲的同意后,从肉团上切割了一块当作实验材料,马上赶回西北大学进行科学鉴定.

采访 西北大学生物系教授杨兴中：首先是不是一个生物,那么从它的一个生命的特征再来做判断,如果是生物的东西,就有细胞结构,那么这个细胞通过细胞的结构以后,就可以判定你是植物,还是动物,还是其他的东西.

通过对这个不明生物体细胞学的鉴定,发现它具有完整的细胞结构.这就证明它确实是一个生物体.但是它在很短的时间里迅速变大,是因为它自身生长的缘故,还是像死去的生物死尸一样在水里泡大的呢?

采访 西北大学生物系教授杨兴中：在实验室简单测了一下呼吸的指标,通过仪器测了以后,这个东西有呼吸作用,就是产生的二氧化碳,通过二氧化碳直接测定,就证明了它有一个代谢过程,有二氧化碳的产生,那就证明它是活的.

采访 西北大学生物系教授董兆麟：它繁殖的很快,它没有鼻子,没有眼睛,什么都没有,它就那么一块肉,肉呢,它是死的,放了三天以后它就发臭了,但是它不发臭,所以认为它是一种活的生物体,但是这个生物体目前的话,人们在整个生物界又不知道它是什么东西,没有对它进行鉴定.

虽然科学实验证明这个肉团是一个活的生物体,但是由于没有一个确切的说法,社会上关于太岁的传说愈演愈烈.

采访 西北大学生物系教授杨兴中：太岁这个词,在农村里面一直是源远流长的,一直有这个太岁这一说,所以一旦土里头挖出一个肉乎乎的一团的这个东西,老百姓都认为是太岁.从我小的时候人们就说,老人经常给我讲这些事情,讲过去谁家盖房子的时候,挖地的时候挖了个太岁,从此那一家就败落了,还有死人的,怎么回事怎么回事,所以这个在关中这一带老百姓广为流传的一个事情,所以一旦河里挖出这么一个怪怪的,像个肉,又不腐烂没有任何味道东西,他们第一印象可能是太岁.

据中国一些辞书的解释,太岁是古代民间对木星的一个别称,木星它每12年要围绕太阳转一圈,它每一年有一个位置,地下相对应的就有一个太岁出现.民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位.不然地上的太岁就会动怒.久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法.如果按照民间的说法,人们对太岁是十分避讳的,但是为什么又把它与长生不老联系在一起呢?

其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载.在中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”.你看都带个肉字,说明可以食用.据《山海经》记载,“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的.具有 “食之尽,寻复更生如故”,“食一片复一片” 的特点,也就是说吃一片,它自己可以再次生长,这和陕西周至发现的“不明生物体”似乎一样,具有自生自长的能力.至于吃了以后长生不老延年益寿的说法,明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载.在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类,与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”.《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方,说明对一些疑难病症有着特殊疗效,其共同的特点是：“久食,轻身不老,延年神仙.而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事,以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名.

据《史记·秦本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝,听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙,于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药,他来到了山东省的琅琊镇,寻访到了非常出名的方士名医徐福,命为其寻找到长生不老的仙药,并赐给徐福大量的人力、物力.徐福随即率五百童男童女东行,来到了山东蓬莱寻找仙药不成.于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑,到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药.据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝.然而2000多年过去了,徐福和他的寻找船队消失在历史长河里,而它梦寐以求的仙药也化为了历史传说.但是在陕西周至县发现的这个不明生物体,却再次把人们与肉灵芝联系在了一起.

采访 陕西省中医研究院 副院长 米家烈：古代的肉灵芝上面的描述呢,本草纲目上它描述的比较详细一些,我去看的时候 它的形状就是像描述的,它的这个黄的像紫金,这个切起来就像一块肉,那个紫金你看起来就像那个紫金颜色又发黄又紫.而且,它的外圈上还有,一圈一圈好像在那个增生,一圈一圈的在那里发展,发育这个过程中留下的一个痕迹都比较很清楚,那个手摸到上头光光的,而且摸下来还一点黏度感,就好像咱们那种椒盐蛋白那个在上面出现的那种现象,感觉到非常的宝贵,我也没敢用手很有劲的去摸,就轻轻地看了一下我感觉到这是一个宝贝,我可以断定地说它就是肉灵芝.

米家烈的说法源自《本草纲目》对肉灵芝的描述.据《本草纲目》记载“肉芝状如肉,乃生物也.白者如截肪,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也.”这些描述似乎与陕西周至所发现的不明生物体的特征非常相似.再加上它自我生长迅速的特点,不得不令人怀疑它是否就真的是传说中的肉灵芝?

在随后的几年时间里,这个不明生物体,在各地进行了公开展出.由于人们纷纷传闻这就是古书上记载的太岁肉灵芝,观看的游人络绎不绝.就连在海洋生物研究方面有着很深造诣的日本天皇明仁,在得知此生物体发现的消息后,特地参观了这个“不明生物体”,并称它为：“稀有的宝物”.

为了判定陕西周至发现的这个不明生物体是否就是传说的肉灵芝,杨兴中对这个不明生物体又进行了深入研究.通过近一个月的紧张科学观察,杨兴中发现这个生物体具有两根鞭毛 结构的游动细胞,并可看到游动细胞鞭毛的一端无选择性的摄取食物颗粒.根据这个特点,杨兴中确定, 这个不明生物体的身份,是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体.

其他地方虽然这个粘菌的普遍存在,但是这么大的复合体来讲,这又是第一次发现,因为当时我们研究完了之后,形式一个初步结论就是说它是处于原生动物和植物之间的过度类型,这本身就是说明了它在生物界里面进化方面的一个奇特性,所以当时价值体现的比较大一些,所以就引起了很多学者的一些关注吧,科学界的一些关注,尤其是像当时在日本先皇参观了以后,他是一个海洋生物家,他参观完了说了一句话,说这是生物学界的一大发现,这个价值初步肯定的.

根据杨兴中他们的结论,这个不明生物体是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体.这个结论说明了什么呢?你看这是一株植物,这是一个动物,这是一株真菌,它们都有着共同的祖先.它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来.这种生物叫做原生质生物,是生命的原始状态.原生质生物生活在水中能够游动,它既可以像动物一样通过吞噬其他的生物生活,也可以像植物一样通过光合作用生活.前一种叫异样功能,后一种叫自养功能.后来随着演化按两个方面发生分化：一部分原生质生物自养功能加强,运动功能退化,进化到单细胞绿藻由之发展成植物界.另一部分原生质生物运动功能和异养功能加强,自养功能退化进化到单细胞原生动物,由之发展到动物界.这个粘菌复合体,它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似,不同的是这种细胞不含光合色素,按《生命起源及进化谱系图》分析,它的位置应在菌、（藻）类植物和原生动物之间.也就是说处于生命演化的一个岔道口上,左拐呢就会发展到植物界,右拐呢就会向动物界发展,原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类.由于非常少见,一直是生物演化研究的一个盲点,所以它对研究生命演化过程十分有意义.

但是这个大型粘菌复合体是否具有像人传说的延年益寿的功能呢?为了进一步揭开里面的秘密,杨兴中进一步观察了它的物质结构.他发现这个大型粘菌复合体体内含有将近50%的蛋白质和核酸,这些物质对提高人体的免疫力十分有帮助.而且有时在它表面会形成一种类似塑料薄膜一样的物质.那么这个薄膜,而且在手上捻就是光光的,黏黏的那种感觉,至少是一种多糖类的物质,可以蕴含多糖类,那么这个多糖类,这个在免疫这一方面有非常大的作用,就是至少作为一种药物开发,或者保健品开发,它这个如果进入人体以后,可以激活人体的免疫系统,增强你的免疫功能,那么这个从一个侧面来说,那就达到了一个保健的作用,所以还是有一定道理,至于里面含有其他物质,这个没测量.

但是对于这个大型粘菌复合体,为什么可以快速的生长,它生长的具体环境是什么样子,它的年龄有多大,是否真的具有可以开发的利用价值,杨兴中介绍由于当时只是做了一个初步的研究,这些未解之谜没有揭开.所以它认为这是一个非常遗憾的事情.至于它是不是古书上描写的肉灵芝,他不敢肯定.然而就在事隔12年之后,他听说又有人,在黄河边上拣到了一个与《本草纲目》记载更加相像的肉团,于是他马上到收藏者张安君家进行调查寻访.

根据了解,这个不明生物体是张安君在2004年9月从黄河边上的一个农民手中收购的.

而经过对这个不明生物体的外观观察,杨兴中认为它比1992年周至县发现的那个粘菌复合体,更像传说中的肉灵芝.

杨兴中：《本草纲目》里面曾经这句话说,就是肉汁状如肉,那么在这个里面外形体现在好多的纹理上,和边上一些肌肉束的一些结构上这个是符合的,《本草纲目》曾经对颜色记载,其中里面有这么一句话,就是“黄者如紫金”,那么这个也可以从表面的颜色上有可以体现出来,另外还有一句话“动辄如尖兵”指的是内部结构,那这里面断层上我们可也可以看出非常白的一些结构,这个也是符合《本草纲目》里面的记载,另外《山海经》里面的记载有这么一句话“与彼马勃,颇相仿佛”,就是说跟一个扭曲的马脖一样,这个从整体上来看,这个从扭曲的,而且外表上像马皮肤差不多这种结构,那么这个根据《山海经》的记载又很相似,所以从这两个古籍记载,以及咱们现在看到的这种情况来看,它是一个菌类可能是没有多大问题的.而且是在纯自然的状况下自然生长出来的,但是现在究竟它是一个什么样一个具体的菌种,就是一种什么样的物种,必须经过严密的科学实验和一些细致的工作,才能得出一个比较科学的结论来,就是说这个结论说,但是可能预言这个东西的价值,体现的学术价值,体现其他方面的价值也是非常高的,因为它比较少见.

虽然只从外观进行了鉴定,但是杨兴中认为这个菌体与1992年周至县发现的那个粘菌复合体无论从外部形态和内部结构都有很大的不同,可以说这个肉感更强,更接近于动物.那么它是不是也是粘菌复合体,他认为必须在进行更严密的技术鉴定后,才能得出一个比较科学的结论.同时杨兴中认为如果第一个肉团出现是偶然的,那么再次出现的这个肉团就证明这些都是大自然的产物,而不是传说中的神明.他希望这一次能够进行更加深入的研究,从而最终通过科学的手段,揭开太岁和肉灵芝的不解之谜.

问题2：有一种不明生物叫“太岁”,会长大,请问是什么?我从中央十台看到有一种东西叫“太岁”,会长大,据说还有治病的疗效.请问它是什么?请不要从百度百科上搜,我已经看过那里的了.请回答详细[语文科目]

其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载.在《山海经》中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”.你看都带个肉字,说明可以食用.据《山海经》记载,“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的.具有 “食之尽,寻复更生如故”,“食一片复一片” 的特点,也就是说吃一片,它自己可以再次生长.至于吃了以后长生不老延年益寿的说法,明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载.据《本草纲目》记载“肉芝状如肉,乃生物也.白者如截肪,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也.”在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类,与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”.《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方,说明对一些疑难病症有着特殊疗效,其共同的特点是：“久食,轻身不老,延年神仙.而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事,以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名.

据《史记·秦始皇本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝,听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙,于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药,他来到了山东省的琅琊镇,寻访到了非常出名的方士名医徐福,命为其寻找到长生不老的仙药,并赐给徐福大量的人力、物力.徐福随即率五百童男童女东行,来到了山东蓬莱寻找仙药不成.于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑,到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药.据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝.

晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时,对“视肉”做的解释是：“聚肉形,如牛肝,有两目.食之无尽,寻复更生如故.”

唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载,他的史料转录于《临海异物志》,文中说：“土肉,正黑,大如小儿,臂长五寸,中有腹,无口目,有三十足,大如钗股,浚克食.”

《广异记》中记载：晁某性情刚烈,有关于鬼神的传说或是禁忌,他从来不相信,也不觉得害怕.他经常故意在冲犯太岁的方位大掘其土,某天,竟在太岁方位上掘出了一块蠕蠕而动的白色肉团.他将这块蠕动的肉,鞭打了数百下后,丢到马路边,之后派人偷偷的在旁边观察周围的动静.

就在半夜三更时分,街上不知从何处出现了大队车马,围绕聚集在那块肉团的四周.车上有个人问太岁：「你为什么甘愿受到这种屈辱,却不报仇呢?」太岁回答说：「他的气势正旺,血气正刚,我也拿他没办法呀!」

根据西北大学对外发布的信息显示,它具有完整的细胞结构,同时有呼吸作用,就是产生的二氧化碳,通过二氧化碳直接测定,就证明了它有一个代谢过程,有二氧化碳的产生,那就证明它是活的.

说法一：黏菌群复合体

专家通过高倍显微镜观察发现,组成“太岁”的是非常多的菌体,而且品种各异.结合 “太岁”的个体带有一定弹性,还不时分泌出有丝性的黏物等现象,当时专家的结论是,所谓的“太岁”应该就是一种“特大型罕见黏菌复合体”.既有原生质生物的特点,也有真菌的特点,是活的生物体.专家估计该黏菌是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物为食,以纤维素、儿丁质、甲壳质等为营养,含有蛋白质约 50%,以及核酸、酵母菌和霉菌等.但当时受科研仪器的限制,没有对这些菌体作更深入的分子分析.

●说法二：粘细菌

吉林大学微生物专家解释,“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强.

●说法三：高等真菌

南开大学生命科学学院白玉华教授将“太岁”切片后放在显微镜下观察,发现其体内具有菌丝,初步确定为高等真菌.

●说法四：并非黏菌群复合体

中科院微生物所形态学专家茆晓岚多年前曾研究发现,该物体含大量的水；做蛋白质实验,没有蛋白质反应,也没有核酸反应.而放于火上烧,能闻到呛鼻的味道,他估计有醛基、醇基或羟基成分.因为黏菌必须具备蛋白质和核酸成分,因此他判断“怪肉”不是黏菌群复合体.

●其他说法

有专家还认为,“太岁”是迄今发现的最古老的古生物活体标本,是“人类和一切动物的祖先”.但李泰辉研究员和施苏华教授都表示,虽然“太岁”为黏菌群复合体的说法基本可以认定,但关于“黏菌群复合体”这一概念是非常模糊的,还不能清楚解释“太岁”为何种物种,惟有通过分子系统分析等研究,才能将“太岁”身上的秘密一一揭开.

「太岁」其实是中国古代天文历法上一颗虚拟的星.「太岁」与岁星（木星）相对并作相反方向运行.岁星自西向东,每年行黄道一分（黄道分十二分）,因此「太岁」便自东向西,每年亦行黄道一分,十二年一个循环,古代天文学便以「太岁」所在位置记年,以配合黄道的十二支.方士术数家都以太岁所在的方位为凶位,产生了很多的民间迷信和禁忌.「太岁」所在方位既然是凶位,中国人自然不想在那?建屋吧!

关于「太岁」,民间还有另一说法.中国人把「太岁」形象化,认为在建造新房时,在地底掘到像「肉块」之类的物体便是凶神.在金代元好问的《续夷坚志》中,便有一则关于「土中血肉」的记述：许州有一个名叫何信叔的人,他发现庭园中每夜都有神秘的光,于是命仆人挖掘出来.他们在丈馀深的坑洞中发现了像面盆般大的「肉块」,十分吃惊.在这件事情以后,何信叔得病死去,他的家共十多人也相继死去.传说这「肉块」,就是「太岁」.

民间传说中的「肉块」或「太岁」究竟是什么?1986年12月,新华社的一则报道表示,甘肃省有三个年轻农民,建屋时在地底发现了类似《续夷坚志》形容的「肉块」,当时有人说那便是「太岁」.那三个年轻人不满足这样的解释,于是把「肉块」送到兰州大学检验,最后发现「肉块」原来是一种罕见的白腹菌,并已正式命名为「太岁菌」了.

既然有了科学验证,证明古时所说的「太岁」是一种菌类,「太岁头上禁动土」的说法,便难以成立了.

如果用刀将太岁割下一小块放在热水里马上会化成水 如果在太岁身上切一个小口 伤口会马上愈合

问题3：太岁在生物学上到底是什么样的生物?

肉灵芝,有的人将其称为“太岁”,是粘菌复合体,属菌科生物,自然界发现极少,“肉灵芝”既然是一种粘菌,它就是一个活体,靠水生活,所以放在水中不会腐烂,也不会变质.同时,这种粘菌活性很强,主要靠孢子、菌丝繁殖,其再生能力也很强,可以随意切割,都能再生.

太岁是：一种黏菌 复合体,显微镜下观察不到细胞结构.是自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式.

问题4：太岁是生物吗?[语文科目]

太岁,又称肉灵芝,为传说中秦始皇寻苦苦找寻的长生不老之药,李时珍在《本草纲目》中,也确有记载肉灵芝,并把它收入“菜”部“芝”类,可食用、入药,奉为“本经上品”,功效为 “久食,轻身不老,延年神仙”.太岁十分稀有,是百药中的上品.有典籍记载,太岁性平,苦,无毒,具有补脾润肺,补肾益肝等比较明确的医疗价值.太岁同时在提高免疫力、抗疲劳、调节身体素质等方面效果明显,更是具有抑制肿瘤的作用.在抗癌方面,太岁有着超出其他药物的非一般的价值,并已治愈众多癌症患者,给众多癌症患者带来福音.

真假太岁

　　一般冒充太岁的有3种.第一种,是橡胶类物质,常被用于仿冒肉太岁.这其实很容易检验,最次的假太岁,闻味道即可,如果味道难闻,有着一股刺鼻的橡胶味,那基本可以肯定是假太岁了,这种假太岁在吉林、山东、辽宁发现的较多；如果仿得稍好一些,点燃太岁,看它会不会燃烧,如果它能燃烧、冒黑烟、噼里啪啦,就是假的.有些里面加入了阻燃剂,不容易被点燃,我们可以通过继续燃烧,如果在持续燃烧下的情况下,伴随有一股橡胶味,那这个太岁就是假的. 　　如果排除橡胶类物质,我们就考虑是不是以红茶菌为代表的合成菌种.鉴别红茶菌的方法：一,红茶菌泡出来的水有一股明显的酸味,而太岁泡出来的水则无色无味（刚出土的太岁,会伴有一股淡淡的腥味,随着泡水时间的增加会逐渐淡去）,这是一个比较明显的差别.二,红茶菌有一层一层生长的特性,而真太岁组织结构紧密,这两者有很大的不同.此两点足够区别是否是红茶菌仿冒的太岁了.现在这种仿的假太岁比较猖獗,在全国多处地方均有分布,需注意提防. 　　如果排除上面两种情况,我们考虑,我们手里的“太岁”,是不是微生物复合体?这其实不是人工做出来假冒太岁的,而是生活在劣五类水中的一种生物.常被媒体错误报道,误以为是太岁.并常被不法份子利用,用于假冒太岁,谋取不义之财.微生物复合体,多为透明的果冻状物体,有些带不同程度的颜色,其组成99.75%是水,剩下的是一百多种细菌、放线菌、真菌,泡水不能饮用!这种太岁在南方出现较多,江苏、安徽、福建均有分布,北方河北也出现过此种假太岁. 　　除了鉴别真假之外,一部分颜色深的太岁,如：黄色、棕色、黑色的太岁,一般都重金属超标,不可以用于泡水饮用,一般用于泡水的白太岁、肉太岁、石太岁,颜色以白色、或白偏黄为主（表皮除外）.太岁最好挑选颜色以白或白偏黄为主的太岁为宜,并且一部分太岁不能泡水饮用,太岁水要有水质检测报告,若无法提供,需三思而后行.

编辑本段生物种类

概述

　　太岁又称肉灵芝,是自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式.显微镜下

观察不到细胞结构,进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间.按《生命起源及进化谱系图》分析,它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间.俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强,是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体.也就是说处于生命演化的一个岔道口上,左拐就会发展到植物界,右拐就会向动物界发展,原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类.属于“特大型罕见粘菌复合体”,既有原生生物的特点,也有真菌的特点,是活的生物体,世界罕见.太岁这种“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本.

生物性与物种猜测

　　现今,检测太岁肉灵芝真假最科学的方法,就是对太岁进行菌种分离试验.若确实是多

种菌的复合,则为真太岁；反正则为假. 　　根据西北大学对外发布的信息显示,太岁有呼吸作用,就是产生的二氧化碳,通过二氧化碳直接测定,就证明了它有一个代谢过程,有二氧化碳的产生,那就证明它是活的. 　　说法一：黏菌群复合体　 　　专家通过高倍显微镜观察发现,组成“太岁”的是非常多的菌体,而且品种各异.结合 “太岁”的个体带有一定弹性,还不时分泌出有丝性的黏物等现象,当时专家的结论是,所谓的“太岁”应该就是一种“特大型罕见黏菌复合体”.既有原生质生物的特点,也有真菌的特点,是活的生物体.专家估计该黏菌是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物为食,以纤维素、几丁质、甲壳质等为营养,含有蛋白质约50%,以及核酸、酵母菌和霉菌等.但当时受科研仪器的限制,没有对这些菌体作更深入的分子分析. 　　说法二：粘细菌 　　吉林大学微生物专家解释,“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强. 　　说法三：高等真菌 　　南开大学生命科学学院白玉华教授将“太岁”切片后放在显微镜下观察,发现其体内具有菌丝,初步确定为高等真菌. 　　说法四：并非黏菌群复合体 　　中科院微生物所形态学专家茆晓岚多年前曾研究发现,该物体含大量的水；做蛋白质实验,没有蛋白质反应,也没有核酸反应.而放于火上烧,能闻到呛鼻的味道,他估计有醛基、醇基或羟基成分.因为黏菌必须具备蛋白质和核酸成分,因此他判断“怪肉”不是黏菌群复合体. 　　其他说法 　　有专家还认为,“太岁”是迄今发现的最古老的古生物活体标本,是“人类和一切动物的祖先”.但李泰辉研究员和施苏华教授都表示,虽然“太岁”为黏菌群复合体的说法基本可以认定,但关于“黏菌群复合体”这一概念是非常模糊的,还不能清楚解释“太岁”为何种物种,惟有通过分子系统分析等研究,才能将“太岁”身上的秘密揭开. 　　《走进科学》《太岁疑云》中,曾获得长江学者称号的我国生物工程研究专家任南琪教授在仔细了解和分析鉴定结果后,下了如此的结论.任校长：就是它不是由单一的细菌构成,而是由三类菌构成,这三类菌就是细菌、粘菌和真菌,那么它们构成一个聚合体,就像地衣,地衣实际上是由藻类和细菌构成的,那么藻类和细菌之间有一种共生关系,所以我们需要了解的是这种太岁它是由这样构成的话,它到底是一个什么样的共生关系,为什么它们要聚集在一起,这是要进一步进行研究的.

问题5：“太岁”,[生物科目]

专家介绍,太岁是一种黏菌,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,也有真菌特点.李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”,并称其为“本经上品”.有专家认为,“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本,是“人类和一切动物的祖先”.