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父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭

【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬.

〖启示〗家庭成员之间要礼貌相待,和睦相处,这样的家庭才是幸福的家庭.我们中国人很注重家族观念,因为家庭是社会的细胞,每个家庭都能和睦相处,社会也必然安定了.

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问题1：入则有父子夫妇兄弟之亲什么意思?

是人就应该有亲情.

问题2：无仇不成父子,举些例子吧!

“无……不……”是双重否定,可以改成肯定句来理解,那就是“所有的父子之间都会有些仇,所有的夫妻之间都会有些怨”,也就是说一家人免不了总会有些家庭矛盾,一般是宽慰人时说的话.

问题3：“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”说的是啥意思[历史科目]

长幼有序,夫妻有别,父子有亲,君臣有义,朋友有信."三纲"是指"君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲",要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.名教观念是儒家政治思想的重要组成部分,名即名份,教即教化,名教即通过上定名份来教化天下,以维护封建社会的伦理纲常、等级制度.

问题4：父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭后面是什么

父子恩,夫妇从；兄则友,弟则恭；

长幼序,友与朋；君则敬,臣则忠.

此十义,人所同.

凡训蒙,须讲究.详训诂,明句读.

为学者,必有初.小学终,至四书.

论语者,二十篇；群弟子,记善言.

孟子者,七篇止；讲道德,说仁义.

作中庸,子思笔；自修齐,至平治.

孝经通,四书熟,如六经,始可读.

诗书易,礼春秋,号六经,当讲求.

有连山,有归藏,有周易,三易详.

有典谟,有训诰,有誓命,书之奥.

我周公,作周礼,著六官,存治体.

大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备.

曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏.

诗既亡,春秋作,寓褒眨,别善恶.

三传者,有公羊,有左氏,有榖梁.

经既明,方读子.撮其要,记其事.

五子者,有荀扬,文中子,及老庄.

经子通,读诸史,考世系,知终始.

自羲农,至黄帝,号三皇,居上世.

唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世.

夏有禹,商有汤,周文武,称三王.

夏传子,家天下,四百载,迁夏社.

汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡.

周武王,始诛纣,八百载,最长久.

周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说.

始春秋,终战国,五霸强,七雄出.

嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争.

高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡.

光武兴,为东汉,四百年,终於献.

蜀魏吴,分汉鼎,号三国,迄两晋.

宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵.

北元魏,分东西,宇文周,与高齐.

迨至隋,一土宇,不再传,失统绪.

唐高祖,起义师,除隋乱,创国基.

二十传,三百载,梁灭之,国乃改.

梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由.

炎宋兴,受周襌,十八传,南北混.

十七史,全在兹.载治乱,知兴衰.

读史者,考实录.通古今,若亲目.

口而诵,心而惟.朝於斯,夕於斯.

昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学.

赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤.

披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉.

头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦.

如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍.

如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓.

苏老泉,二十七,始发愤,读书籍.

彼既老,犹悔迟；尔小生,宜早思.

若梁灏,八十二,对大廷,魁多士.

彼既成,众称异；尔小生,宜立志.

莹八岁,能咏诗；泌七岁,能赋碁.

彼颖悟,人称奇；尔幼学,当效之.

蔡文姬,能辨琴；谢道韫,能咏吟.

彼女子,且聪敏；尔男子,当自警.

唐刘晏,方七岁,举神童,作正字,

彼虽幼,身已仕；尔幼学,勉而致.

有为者,亦若是.

犬守夜,鸡司晨.苟不学,曷为人?

蚕吐丝,蜂酿蜜.人不学,不如物.

幼而学,壮而行.上致君,下泽民.

扬名声,显父母.光於前,裕於后.

人遗子,金满籯；我教子,惟一经.

勤有功,戏无益.戒之哉,宜勉力.

问题5：三字经里父子恩.夫妇从.兄则友.弟则恭.长幼序.友与朋.君则敬.臣则忠.这只有八句.为什么说.此十义.人所同?[语文科目]

这句话里的意思.分别是.父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠、、、、这十义