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这上下两句是拼在一起的,并非原句.
上半句出自王安石的《登飞来峰》:
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.
下半句出自毛泽东写了《七律·和柳亚子先生》一诗:
饮茶粤海未能忘, 索句渝州叶正黄. 三十一年还旧国, 落花时节读华章.
牢骚太盛防肠断, 风物长宜放眼量. 莫道昆明池水浅, 观鱼胜过富春江.
表达的意思是要有远大的理想,凡是不要只顾眼前,从大局考虑.应该把眼界放开一点,向远处、大处看,从整体利益着眼.
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问题1:莫为浮云遮望眼,风物长宜放眼量.我知道这是拼凑来的,但是拼在一起感觉很合适很完美![语文科目]
第一句的意思就是:不要因为让浮云遮住了自己的眼睛,寓意要有远大的理想,凡是不要只顾眼前,从大局考虑.第二句话是语出毛泽东写过一首诗:《七律 和柳亚子先生》.看这诗的名字也知道啦,是写给友人的,所以第二句的意思就是晓喻自己要站得高看得远,人生往往会遭到很多困扰与烦恼,主要是来自于自己,说明一个人要淡泊名利.
怎么说捏,拼在一起也算的通.意思也比较贴近,都是告诉我们做人的道理.
好啦,解释完毕.
问题2:“莫望浮云遮望眼,风物长宜放眼量”是什么意思?
第一句的意思就是:不要因为让浮云遮住了自己的眼睛,寓意要有远大的理想,凡是不要只顾眼前,从大局考虑.第二句话是语出毛泽东写过一首诗:《七律 和柳亚子先生》.看这诗的名字也知道啦,是写给友人的,所以第二句的意思就是晓喻自己要站得高看得远,人生往往会遭到很多困扰与烦恼,主要是来自于自己,说明一个人要淡泊名利
问题3:天有下雨与日出,人生高峰与低谷,莫为浮云遮望眼,风物长宜放眼量 是谁写的?[语文科目]
应该是今人拼凑的吧,第三句的由来应该是《登飞来峰》中的不畏浮云遮望眼,最后一句话是语出毛泽东写过一首诗:《七律 和柳亚子先生》.前两句白话不太清楚,希望我的回答对您有帮助吧!
问题4:不畏浮云遮望眼的下一句?
不畏浮云遮望眼只缘身在最高峰,宋朝,王安石
问题5:不畏浮云遮望眼,[语文科目]
登飞来峰 王安石
飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.不畏浮云遮望眼,自(只)缘身在最高层.
赏析一:山是高耸的,塔是高耸的,山顶上的塔更是高高耸立的.飞来峰和它上面的宝塔总共多高?不知道.诗人只告诉我们,单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法.诗人还讲了一个传说:站在塔上,鸡鸣五更天就可以看见海上日出.请想想飞来峰那高耸云天的气势吧!
宝塔虽高,却不是高不可上.转眼间,诗人已登上塔顶,世界万物,尽收眼底,那游荡的云片再也挡不住视线了!“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.”乍听起来,是在谈论观赏风光的体会;可一寻味,便会从中领悟到一条人生哲理:在社会生活和思想修养方面,不也是站得高才能看得远吗?!在诗人,这是雄心勃勃的自勉;对读者,这是引人向上的启示.
赏析二:王安石是封建社会的大政治家,也是大诗人和散文大师,在北宋文坛上有杰出的地位.他的诗继承了杜甫、韩愈的传统,善于翻新出奇,它有独创性,无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就.
第一句“飞来峰上千寻塔”,八尺是一寻,千寻塔是极言塔高.第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”,就是“听说”.作者说:我登上飞来峰顶高高的塔,听说每天黎明鸡叫的时候,在这儿可以看见太阳升起.第三、四句写自己身在塔的最高层,站得高自然看得远,眼底的景物可以一览无余,不怕浮云把视线遮住.“缘”,当“因为、由于”讲.我们不要小看这首登高游览的小诗,它体现了诗人的理想和抱负.
“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅近,其实是用了典故.西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间,让皇帝受到蒙蔽(陆贾;《新语?慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也.”).唐朝的李白就写过两句诗:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.”(见《登金陵凤凰台》)意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言.王安石把这个典故反过来用,他说:我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高.这是多么有气魄的豪迈声音!后来王安石在宋神宗的时候做了宰相,任凭旧党怎么反对,他始终坚持贯彻执行新法.
他这种坚决果断的意志,早在这首诗里就流露出来了.我们认为,这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗:“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼.”是有着异曲同工之妙的.
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