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坎坎伐檀兮,kǎn'kǎn fá tán xī
寘(zhì第四声)之河之干(gàn)兮,
河水清且涟猗(lián yī)
不稼不穑(sè),胡取禾三百廛(chán)兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县(xuán)貆(xuān)兮?彼君子兮,不素餐兮!
坎坎(kǎn'kǎn)伐辐(fú)兮,寘之河之侧兮,河水清且直猗.不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县(xuán)特兮?彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,寘之河之漘(chún第二声)兮,河水清且沦(lún)猗.不稼不穑,胡取禾三百囷(qūn)兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑(chún)兮?彼君子兮,不素飧(sūn)兮!
操吴戈(gē)兮被(pī)犀甲,
车错毂(gǔ)兮短兵接.
旌(jīng)蔽日兮敌若云,
矢(shǐ)交坠兮士争先.
凌余阵兮躐(liè)余行(háng),
左骖(cān)殪(yì第四声)兮右刃伤
霾(mái)两轮兮挚(zhí)四马,
援(yuán)玉枹(fú)兮击鸣鼓.
天时怼(duì)兮威灵怒,
严杀尽兮弃原野.
出不入兮往不反,
平原忽兮路超远.
带长剑兮挟(xié)秦弓,
首身离兮心不惩.
诚既勇兮又以武,
终刚强兮不可凌.
身既死兮神以灵,
子魂魄兮为鬼雄.
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问题1:《伐檀》的拼音注音坎坎(kǎn)伐檀兮,置之河之干(àn)兮,河水清且涟猗(yǐ). 不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮? 彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,置之河之侧兮,[语文科目]
不稼不穑(sè),胡取禾三百廛(chán)兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆(huán)兮?
坎坎伐轮兮,置之河之漘(chún)兮,河水清且沦猗.
不稼不穑,胡取禾三百囷(qūn)兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑(chún)兮?
彼君子兮,不素飧(sūn)兮!1
问题2:《国殇》[语文科目]
国殇,诗歌名,是中国伟大浪漫主义诗人屈原作品《九歌》中的一首,这首诗歌是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌,歌颂了将士的英雄气概和壮烈的精神,对雪洗国耻寄予热望,抒发了作者热爱祖国的高尚感情.
出自《九歌》——国殇[guó shāng] 年代:战国 作者:屈原 体裁:楚辞
原诗及注释
原诗: 操吴戈兮被犀甲(1),车错毂兮短兵接(2). 旌蔽日兮敌若云(3),矢交坠兮士争先(4). 凌余阵兮躐余行(5),左骖殪兮右刃伤(6). 霾两轮兮絷四马(7),援玉枹兮击鸣鼓(8). 天时怼兮威灵怒(9),严杀尽兮弃原野(10). 出不入兮往不反(11),平原忽兮路超远(12). 带长剑兮挟秦弓(13),首身离兮心不惩(14). 诚既勇兮又以武(15),终刚强兮不可凌(16). 身既死兮神以灵(17),魂魄毅兮为鬼雄(18)!(最后一句也有子魂魄兮为鬼雄.) 注释: (1)吴戈:战国吴地所制的戈(因制作精良锋利而著名).操:拿着.被:通“披”.犀甲犀牛皮制作的铠甲.(2) 毂:(gǔ) 车的轮轴.错毂;指两国双方激烈交战,兵士来往交错.毂是车轮中心插轴的地方.短兵;指刀剑一类的短兵器. (3)旌:(jīng)旌蔽日兮敌若云;旌旗遮蔽了太阳,敌兵好像云一样聚集在一起.旌:用羽毛装饰的旗子. (4)矢交坠兮士争先;是说双方激战,流箭交错,纷纷坠落,战士却奋勇争先杀敌.矢:箭.(5)凌:侵犯.躐(liè,音“列”):践踏.行(háng):行列. (6)左骖(cān):古代战车用四匹马拉,中间的两匹马叫“服”,左右两边的叫“骖”.殪(yì义):缁地而死.右:指右骖.刃伤;为兵刃所伤.(7)霾两轮兮絷四马:意思是把(战车)两轮埋在土中,马头上的缰绳也不解开,要同敌人血战到底.霾(mái,埋).通“埋”.絷(zhí,直);绊住. (8)援玉枹(fú)兮击鸣鼓:主帅鸣击战鼓以振作士气.援:拿着.枹:用玉装饰的鼓槌. (9)天时:天意.坠:通“怼”(duì),恨.威灵怒:神明震怒. (10)严杀:酣战痛杀.弃原野;指骸骨弃在战场上. (11)出不入兮往不反;是说战士抱着义无反顾的必死决心. (12)忽:指原野宽广无际.超:通“迢”. (13)挟 (音“鞋”);携,拿.秦弓:战国秦地所造的弓(因射程较远而著名).(14)首身离:头和身体分离,指战死.惩:恐惧,悔恨.(15) 诚:果然是,诚然. (16)终:始终. (17)神以灵:指精神永存. (18)魂魄毅兮为鬼雄:一作"子魂魄兮为鬼雄",子:指战死者.鬼雄:鬼中雄杰.
通假字
被 通“披” 霾 通“埋” 反 通“返”
译文
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀. 旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先. 犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤. 埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓. 天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野. 出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远. 佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变. 实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯. 身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
赏析
这首诗歌是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌.诗中不仅歌颂了他们的英雄气概和壮烈的精神,而且对雪洗国耻寄予热望,抒发了作者热爱祖国的高尚感情. 《九歌》从《东皇太一》到《山鬼》,九篇所祭奠的都是自然界中的神灵,独最后这一篇《国殇》是祭奠人间为国牺牲的将士的.许多学者认为,这和战国时期秦楚战争有关,楚怀王时楚国多次和秦国交战,几乎每次都遭到惨重的失败.楚国人民为了保卫国家,抗击强秦,英勇杀敌,前赴后继.屈原写这篇作品就是为了歌颂楚国将士为保卫国家不惜牺牲、视死如归的英雄气概和豪迈精神. 本诗的写作从敌胜我败着笔,反映了楚国当时的政治和军事形势.清人蒋骥在《山带阁注楚辞》中论及此篇是指出:“怀襄之世,任谗弃德,背约忘亲,以至天怨神怒,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意.原盖深悲极痛之.” 全诗分三节.第一节描绘车战的激烈场面.先写楚方士兵的武器和铠甲,后写两军相接,再写敌人的蜂拥和疯狂,最后写楚方士兵的英勇顽强.这一节写得层次分明,具体形象,突出了战斗的残酷、士兵的无畏和豪壮的感情. 第二节写楚方寡不敌众,全部战死的悲壮场面.敌人疯狂而且残酷,楚方受创惨重,然而士兵们却英勇无畏,宁死不屈.“援玉袍兮击鸣鼓”十分重要.古代作战,鸣鼓表示进攻.这说明,楚方伤亡即使如此惨重,仍然一心进击.楚方将士英勇顽强、视死如归的形象栩栩如生,跃然纸上.第三节是对为国战死者的赞颂.先讴歌战士们远离家乡、誓死报国、义无反顾的决心,然后赞美战士们刚强勇武、视死如归、宁死不屈的精神.感情是凝重、真诚而沉痛的. 在此诗中,屈原将动态过程的描述和静态雕像的刻画紧密结合.在动态过程中的描述中将大场面的鸟瞰同局部特写紧密结合,在静态雕像的刻画中将外形描绘同精神赞美紧密结合,而这种结合过程有同战争的步步、诗人感情的层层发展协调一致.
写作特点
本篇写作从敌胜我败着笔,反映了楚国当时的政治,军事形势.清人蒋骥在《山带阁注楚辞》中论及此篇是指出:“怀襄之世,任谗弃德,背约忘亲,以至天怨神怒,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意.原盖深悲极痛之.” 本诗分为两段. 第一段写战场激战 第二段热情礼赞为国捐躯的战士. 在此诗中,屈原将动态过程的描述和静态雕像的刻画紧密结合;在动态过程中的描述中将大场面的鸟瞰同局部特写紧密结合;在静态雕像的刻画中将外形描绘同精神赞美紧密结合;而这种结合过程有同战争的步步、诗人感情的层层发展协调一致.
作者简介
屈原(约公元前339~约前278).战国时期的楚国爱国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者.21世纪中,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念.屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇.据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》 1篇.有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔.在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法参差错落,灵活多变;句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致.总之,他的作品从内容到形式都有巨大的创造性. 屈原的作品是他坚持“美政”理想,与腐朽楚国贵族集团进行斗争的实录.
问题3:《国殇》的作者是谁[历史科目]
屈原
问题4:英语翻译屈原的 汉语
屈原《国殇》原文:
操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接.
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先.
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤.
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓.
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野.
出不入兮往不反,平原忽兮路超远.
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩.
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌.
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄.
屈原《国殇》译文:
手拿吴戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀.
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先.
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤.
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓.
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野.
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远.
佩带长剑啊挟着强弓弩,着身分离啊壮心不改变.
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯.
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
问题5:九歌 国殇 拼音 有的字不会读的么嘎!帮个忙,谢拉~九歌(十)国殇 操吾戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接.旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先.凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤.霾两轮兮絷四马,援玉[语文科目]
毂
ɡū
旌
jīng
躐
liè
骖殪
cān yì
絷
zhí
怼
duì
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