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因为,战国时策士游说的一种方法.指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢.这个捭阖第一的意思是指手段极为高超.
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问题1:经常有听到捭阖第一但捭阖第一的真正意思到底是什么呢 至今还不理解所以请各位前辈指点一二见到超多古文把我看晕了能不能请不要复制呢?用现代化来说清楚好吗?感激不尽因为我真的想[语文科目]
出自 鬼谷子·捭阖第一
捭阖 【词语】捭阖
【读音】bǎi hé
【翻译】[manoeuvre] 或开或合
【解释】开合.本为 战国 时纵横家分化、拉拢的游说之术.后亦泛指分化、拉拢.
纵横捭阖
纵横:合纵连横;捭:开;阖:合.捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法.指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢.这个捭阖第一的意思是指手段极为高超.
问题2:捭阖第一翻译[语文科目]
纵观古今历史,可知圣人生活在世界上,就是要成为众人的先导.通过观察阴阳两类现象的变化来对事物作出判断,并进一步了解事物生存和死亡的途径.计算和预测事物的发生过程,通晓人们思想变化的关键,揭示事物变化的征作兆,从而把握事物发展变化的关键.所以,圣人在世界上的作用始终是一样的.事物的变化是无穷无尽的,然而都各有自己的归宿;或者属阴,或者归阳;或者柔弱,或者刚强;或者开放,或者封闭;或者松驰,或者紧张.
所以,圣人要始终把握事物发展变化的关键,度量对方的智谋,测量对方的能力,再比较技巧方面的长处和短处.至于贤良和不肖,智慧和愚蠢,通用性和怯懦,都是有区别的.所有这些,可以开放,也可以封闭;可能进升,也可以辞退;可以轻视,也可以敬重,要靠无为来掌握这些.考察他们的有无与虚实,通过对他们嗜好和欲望的分析来揭示他们的志向和意愿.适当贬抑对方所说的话,当他们开放以后再反复考察,以便探察实情,切实把握对方言行的宗旨,让对方先封闭而后开放,以便抓住有利时机.或者开放,使之显现;或者封闭,使之隐藏.开放使其显现,是困为情趣相同;封闭使之隐藏,是因为诚意不一样.要区分什么可行、什么不可行,就要把那些计谋研究明白,计谋有与自己不相同的和相同的,必须有主见,并区别对待,也要注意跟踪对方的思想活动.
如果要开放,最重要的是考虑周详;如果要封闭,最重要的是严寒机密.由此可见周全与保密的重要,应当谨慎地遵循这些规律.让对方一放,是为了侦察他的真情;让对方封闭,是为了坚定他的诚心.所有这些都是为了使对方的实力和计谋全部暴露出来,以便探测出对方的程度和数量.圣人会因此而心思索,假如不能探测出对方的程度和数量,圣人会为此而自谓封闭,或者是通过封闭来自我约束;或者是通过封闭使别人被迫离开.开放和封闭是世界上各种事物发展变化的规律.开放和封闭都是为了使事物内部对立的各方面发生变化,通过一年四季的开始和结束使万物发展变化.不论是纵横,还是离开、归复、反抗,都必须通过开放或封闭来实现.
开放和封闭是万物运行规律的一种体现,是游说活动的一种形态.人们必须首先慎重地考察这睦变化,事物的吉凶,人们的命运都系于此.口是心灵的门面和窗户,心灵是精神的主宰.意志、情欲、思想和智谋都要由这个门窗出入.因此,用开放和封闭来的把守这个关口,以控制出入.所谓“捭之”,就是开放、发言、公开;所谓“阖之”,就是封闭、缄默、隐匿.阴阳两方相谐调,开放与封闭才以有节度,才能善始善终.所以说长生、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情欲等,属于“阳”的一类事物,叫做“开始”.而死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、刑戳、诛罚等,属于“阴”的一类事物,叫作“终止”.凡是那些遵循“阳道”的一派,都可以称为“新生派”,他们以谈论“善”来开始游说;凡是那此遵循“阴道”的一派,都可以称为“没落派”,他们以谈论“恶”来终止施展计谋.
关于开放和封闭的规律都要从有阳两方面来试验.因此,给从阳的方面来游说的人以崇高的待遇,而给从阴的方面来游说的人以卑下的待遇.用卑下的来求索微小,以崇高来求索博大.由此看来,没有什么不能出去,没有什么不能进来,没有什么办不成的.用这个道理,可以说服人,可以说服家,可以说服国,可以说服天下.要做小事的时候没有“内”的界限;要做大事的时候没有“外”有疆界.所有的损害和补益,离去和接近,背叛和归附等等行为,都是运用阴、阳的变化来实行的.阳的方面,运动前进;阴的方面,静止、隐藏.阳的方面,活动显出;阴的方面,随行潜入.阳的方面,环行于绺和开端;阴的方面,到了极点显就反归为阳.凡是凭阳气行动的人,道德就与之相生;凡是凭阴气而静止的人,开拓热就与之相成.用阳气来追求阴气,要靠道德来包容;用阳气来结纳阳气,要用外来约束.阴阳之气相追求,是依据并启和关闭的原则,这是天地阴阳之道理,又是说服人的方法,是各种事物的先异,是天地的门户.
问题3:什么是捭阖之道鬼谷子的捭阖之道是什么意思?阳动而行,阴止而藏;阳动而出,请说得具体一点,[语文科目]
这句话要结合前面的两段话来解释
故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲,为『阳』,曰『始』.故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚,为『阴』,曰『终』.
诸言法阳之类者,皆曰『始』;言善以始其事.诸言法阴之类者,皆曰『终』;言恶以终其谋
我理解的一方面意思是:在你开始富贵显要的时候你就要真正行动起来,在你贫贱苦辱的时候就要暗暗地积蓄力量.
也可以理解为在你获得优势的时候趁势打击敌人,在你处于劣势的时候就要暗暗地积蓄力量等待进攻的机会.
这是我个人的见解啦,中国的思想挺注重个人的理解的
问题4:捭阖第一,什么意思啊?[语文科目]
捭阖【词语】捭阖 【读音】bǎi hé 【翻译】[manoeuvre] 或开或合 【解释】开合.本为 战国 时纵横家分化、拉拢的游说之术.后亦泛指分化、拉拢.纵横捭阖 纵横:合纵连横;捭:开;阖:合.捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法.指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢.这个捭阖第一的意思是指手段极为高超.
问题5:捭阖之道讲的是什么
捭阖出自《鬼谷子》,捭阖的本义是开阖.捭就是拨动,阖就是闭藏.《鬼谷子》认为一开一合就是事物发展变化的普遍规律,是掌握事物的关键.纵横家以开合之道作为权变的根据,并且运用在其游说术中.
在与人交谈时,或者拨动游说,或者闭藏观变.游说时拨动对方,即捭之,是为了让对方实力和计谋全部暴露出来,以便正确的估量和判断对方,了解实情,据以说而服之;有时要适当闭藏,即阖之,这是为进一步说服对方而施展的手段.
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