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《故乡》课文全解
【相关背景及基础知识】
1.作家作品
鲁迅(1881~1936),本名周树人,浙江省绍兴市人,伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人.代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,中篇小说《阿Q正传》.小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和许多本杂文集,收在《鲁迅全集》里.本文写于1930年.
2.背景链接
《故乡》是以一九一九年十二月初,作者从北京回到故乡所接触的人物、事件为素材的,写于一九二一年初,但却概括了一九二一年前三十年内,特别是辛亥革命后十年间旧中国农村日趋破败、农民生活日益贫困的历史,反映了那个时代的社会面貌.
辛亥革命后,中国人民依然受着帝国主义和封建主义的压迫.在这个时期内,依附于帝国主义的各派军阀连年混战,地主豪绅对农民残酷压榨,使广大农村经济濒于破产,广大农民陷于水深火热之中.当时鲁迅目睹中国农村的破败情景与农民的悲惨生活,深为震动.同时,十月革命和五四运动又给他以极大鼓舞,使他看到了薄明的曙色.他开始探索农民生活痛苦的社会根源及其出路这样一些极其重要的问题.《故乡》就是在这样的历史背景下写成的.
3.字词积累
阴晦huì:阴沉昏暗.
萧索:荒凉、冷落的意思.
谋食:谋生.
无端:无缘无故.
潮汛xùn:定期上涨的潮水.
苏生:苏醒,重现.
愕è然:吃惊的样子.
鄙夷:看不起.
嗤chī笑:讥笑.
瑟索:瑟缩,身体因寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动.
惘wǎng然:心里好像失掉了什么东西的样子.
隔膜:彼此思想感情不相通.
恣zì睢suī:放纵,凶暴.
【文本解读】
一、谋篇立意
《故乡》以搬家为线索,以“我”回到故乡的见闻为内容,把现实和回忆结合起来,组成一个艺术整体;揭示了半殖民地半封建中国农村经济凋敝、农民生活贫困的社会根源,表达了作者渴望改造旧社会、创造新生活的强烈愿望.
二、文章脉络
小说按“我”回故乡的时间顺序叙写,全文可分为三个部分.
第一部分(从开头到“搬家”到我在谋食的异地去),写“我”渐近故乡时看到的萧索景象及悲凉心情.这一派破败荒凉的景象实际上是封建军阀混战年代日趋破产的农村的缩影.触景生情,“我的心禁不住悲凉起来了”.这里边有的是对现实的忧虑和失望.“悲凉”二字为全文定下了基调.
第二部分(从“第二日清早”到“已经一扫而空了”),写“我”在故乡逗留期间的见闻,着重通过描述故乡人事的变化,揭示农村破产,农民生活贫困的社会根源.
这一部分是小说情节的主体.
归家后母亲的谈话引起“我”对儿时好友闰土的回忆.这一幅用明丽的色调绘制出来的“神异的图画”更加反衬出现实生活的昏暗.
杨二嫂的出场是一个精彩的插曲.杨二嫂身上的巨大变化.展示了农村破产的深广程度.作者还以鄙薄的心情描写了作为破落的小市民的代表杨二嫂身上尖刻、自私、懒惰的种种恶习,与下面闰土的朴实、善良、勤劳形成鲜明对比.
闰土的出场是情节发展的高潮.在这里,作者把斗争的矛头直接指向了帝国主义和封建主义的罪恶统治.
第三部分(从“我们的船向前走”到结尾),写我离开故乡时的感想,抒发了“我”要求改造旧社会,创造新生活的强烈愿望.
三、写作方法
第一、多方面的对比突出了主题的深刻性.“萧索”破败的“荒村”与海边河地“神异的图画”,是景物的对比.少年闰土与中年闰土,“豆腐西施”与“圆规”,是人物今昔的对比.人物对比中又具有着诸多层次.有闰土、杨二嫂前后肖像的对比;有闰土前后语言、行动、气质、性格的对比;有闰土与杨二嫂性格的对比;有“我”和闰土少年的友谊与中年的“隔膜”的对比,有中年的“我”和闰土关系的“隔膜”与宏儿和水生的“一气”的对比.这样多方面的对比.都有力地突出了“旧中国农村日趋凋敝,农民生活日益贫困”这一主题的深刻性.
第二、传神的肖像描写表现了人物的性格特征.少年闰土的肖像是:“红活圆实的手”,“紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈.”淡淡几笔就把一个健康活泼的农家少年的特征描绘出来了.中年国士的肖像是:手“又粗又笨而且开裂,象是松树皮”.脸“灰黄,而且加上了很深的皱纹”,“现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声”.“脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般”.眼睛“周围都肿得通红”.“头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着”.这就是一个在旧中国受尽了苦难和折磨的农民的典型的形象特征.
杨二嫂的肖像则是素描式的勾勒.“一个凸颧骨,薄嘴唇,五十上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规.”这正是一副乡村泼辣妇女的神气
第三、生动的景物描写透露出作者的感情波澜.“阴晦”的天气,“鸣鸣响”的冷风,“苍黄”的天色,“萧索”的荒村,荒凉的景物中透露出作者“悲凉”的心绪.
“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种一望无际的碧绿的西瓜……”在这幅“神异的图画”’中,寄托着作者对理想中故乡的爱与眷恋.这一幅明净美好的画面在篇末又一次重现,则更有力地衬托了作者的美好的“愿望”.
此外,“黄昏”天色,“深黛”色的青山,“模糊的风景”,也都与作者“模糊”了的“影像”,“惘然”、“悲哀”的心境和谐巧妙地交织在一起.
四、问题探究
关于《故乡》的主题:
一直来我们把《故乡》定位在批评辛亥革命的不彻底性,反映旧中国农民的辛苦生活.然而这样的理解明显带有时代和政治色彩,而且对一个中学生来说,显得十分牵强.这篇小说比较深刻全面地反映旧中国的社会生活,包含着丰富的内容,我们还应多角度理解小说的主题.
1、故乡是中国人精神的反映.从孩子的纯真到成年人的麻木、愚钝,表现了中国普通民众的生命和活力被扼杀的过程.这样的悲剧在今天或许还在演绎.不过是麻木的特点不同而已.
2、从闰土、杨二嫂的身上可以看到旧中国社会的愚昧、落后、贫穷的轮回.
3、渴望纯真的人与人之间的关系.渴望故乡可以说是渴望一个纯真、美丽的精神家园.然而封建社会的等级制度和现代社会的思想道德的庸俗化,使作者感到十分的失望.
以上几种主题的理解都是可以的,我们一方面结合小说的时代、人物探究主题;另一方面也可以联系现代社会的现象理解小说反映主题的典型性.
【练习解答】
第一题:设计此题是为了让学生把握文本的主线,体会作者的情感.
“我”的感情脉络:
忆故乡:天真烂漫的童年,让“我”感到心情无比欢愉.
在故乡:冷漠的家乡,隔膜的人情,使我感到无比悲哀.
离故乡:“我”想故乡会好的,但是总觉得美好的未来很渺茫.
“我”对故乡的感情比较复杂;回忆中的故乡是一个带有神异色彩的美的故乡.现实的故乡却又是在现实的重压之下失去了精神生命力的故乡.期望未来的故乡能有所变化,却又觉得希望有些渺茫.
第二题:设计此题的目的在于让学生能把握人物分析的基本方法.答案略.
第三题:设计此题的目的在于引导学生关注文中一些重要的句子,帮助理解文章的主题.
(1)这是一段重要的景物描写,准确地传达出作者对现实中的故乡的沉寂、毫无生气的失望,也为后文对故乡人物的精神世界的变化作了铺垫.
(2)作者通过这段话婉曲地表达了对“故乡”的理想.
(3)作者把希望比作地上的路,意思是:只有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”:有了希望并始终不渝地斗争、实践,希望便“无所谓无”.人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活.
第四题:设计此题是为了引发学生对文本主题的探讨,过去多持第一种看法,现在持第四、第五种看法的学者较多.鼓励学生提出有个性的创见.
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1、“欢喜”,表现了闰土又见到儿时的伙伴高兴的心情:“凄凉”,表现了闰土想到自己的贫穷,处境艰难,彼此地位的悬殊而悲伤.
2、.不知道
3、“可悲的厚障壁”指彼此思想感情相通的隔阂.
4、.不知道
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我的家乡宁乡是个地大物博、人杰地灵的宝地,集“名人、名山、名寺、名泉”于一身.今年我们宁乡被国家旅游局定为创建中国旅游县的15个试点县之一,这是我们宁乡人的骄傲,更是我们宁乡人大显身手的好机遇.现在,家乡把“密印禅寺、千佛溶洞、四羊方尊、灰汤温泉、少奇故里”整合成“万佛之奇、造化之奇、国宝之奇、养生之奇、伟人之奇”的五奇旅游品牌.今天,我来给大家介绍万佛之奇——密印禅寺:
密印寺是我国南方一大名寺古刹,就位于我们宁乡人人皆知的大沩山.大沩山奇峰耸立,主峰由数十座丛山环抱,山顶形成天然盆地,海拔一千零七十公尺,危峰兀立,怪石嶙峋,地势险峻,漫山苍松翠竹,林间鸟语花香,溪流泉水清清,滚滚东流,这就是家乡第一河流沩水发源之地.
密印寺系佛教禅宗著名寺院,禅宗五派之一的沩仰宗之祖庭,乃沩仰宗发祥之地.唐宪宗元和二年(807),高僧灵佑禅师来沩山开法,经宰相裴休奏请朝廷御赐“密印禅寺”门额,建立了这座寺庙,迄今已有一千多年的历史.
现存建筑有山门、大殿(万佛殿)、后殿、配殿、禅堂、祖堂等,占地共9000多平方米.山门高大庄严,为红色三开牌楼式砖石结构建筑,黄色琉璃瓦,中为拱形大门;万佛殿是密印寺内最著名的建筑,全古式建筑,规模宏大,书栋雕梁,堂皇富丽.高九丈,重檐歇山顶,内外三十八根柱,全为白色,花岗石,金色琉璃瓦顶.正殿供奉着释迦牟泥等三尊大佛,慈眉善目,普度众生,四壁墙砖高尺余,每砖模制贴金佛像,共12182尊,各佛像神态肃穆.殿内金光灿烂,令人目眩,真是一大奇观.
密印寺内还有很多包含故事传说的景物.寺内有一块高五丈、围二丈的黑色石,上有二孔,相传为裴休之妻陈夫人斋僧处,一孔出油,一孔出盐,称为油盐石.寺外还有回心桥、来木井、养生池、仙人献宝、龙王井、芦花水、镜子岩、狮子岩、万人床、白果含枟等“沩山十景”.寺周山环水绕,云雾飘渺,景色迷人.
尽管密印寺历经朝代变更,屡遭兵火,但又多次重建,香火不断.如今,更是迎来了艳阳天.2005年9月20日,中国宁乡首届国际佛文化节在沩山密印寺开幕,四众弟子及各方信徒云集万佛宝殿,在庄严的钟鼓声中礼炮齐鸣,彩带飞舞,而建于唐朝的千年古刹沩山密印寺上空,弥漫着礼花彩云,绚丽而庄严的景象令人叹为观止.10月20日下午,中共中央候补委员、国家宗教事务局局长叶小文率中央宗教工作检查调研组来到沩山密印寺,离别前,他泼墨挥毫,为密印寺留下“奇宁乡,我心向往,沩仰禅宗,万代敬仰”的美好祝愿.
我们相信在这美好的祝愿声中千年古刹密印寺将成为家乡一颗璀璨的明珠.
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