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一针见血.
一语中的.
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问题1:如题,《读者》《青年文章》对作文有什么帮助?请不要复制~粘贴~[语文科目]
你没听说“读书破万卷,下笔如有神”吗?只要是读书,对作文都有帮助,《读者》、《青年文摘》因为是杂志,文章都是短篇的,内容丰富多彩,而且很多文章构思新颖,文采也很不错,中学生学习很紧张,看这类书,不会构成很大的悬念,所以,也不会影响学业.你在读这类杂志时,要注意仿效书中文章写法,并对文摘内容进行分类,想办法多记一些,在写议论文的时候,文摘的内容大部分可做为事实论据.就是写记叙文,也可以引用,读文摘的好处就在于不要花很多时间,就能读到很多书报的精华,对积累写作材料很有好处.不过你要用心体会,融会贯通才有效果,
问题2:看作文和读者上的文章,需要读出来吗我语文很烂,请认真的回答我,说实话,我写的作文很不流畅,语言表达能力不是很好[语文科目]
一般情况下不用读出来,自己看就行,如果需要加强语感的话可以适当读出来!
问题3:意林或读者400字美文摘抄,标明期数[语文科目]
读者2013年22期 题目作者:黄永武
生活里的点点滴滴,萦绕着无限的哲思,衣食住行,日常的细节,都可以触发灵机,就看你是否善于观察,善于譬解.
有人从炒菜的油锅里,领悟出“君子与小人”的道理,油的滑腻浓稠是小人,水的清白恬淡是君子.水可以使不洁的归于洁,油则使洁的变成不洁.君子群里投进一个小人,就像滚水中滴进一滴油,水可以默默容纳油,但水归水,油归油,仍是和而不同的;若是小人堆里投进一个君子,就像滚油中滴进一滴水,油会激搏爆溅,绝不相容,不炸到两败俱伤,是不肯罢休的!所以从水与油里,可以觉察君子小人相处的情状.
有人从劈柴之中,领悟出读书做事的要诀,读书不能尽选些软熟轻松的东西来读,做事也不能畏避困难棘手的问题去做,读书要“攻坚”,做事要攻克难关,才有成就感,就像劈柴时,不遇到盘根错节的结节硬块,就分辨不出哪把斧头是真正可信的利器!
有人从维护住屋里引发出做官的哲理,即使只住一天的旅驿,也要有整修墙屋的打算.居于官职,就像轮流住旅驿一般,不能说明天就会走了,一切大小事,都因循地交由后任去料理.宇宙本来就是大旅驿,但每个人要自许为“归人”,而不要天天只做“过客”,不计较寄宿时间的长短,住宿一天也要修补好用品与屋漏,如此才能革除因循苟且的自私念头.张之洞有诗云:“叔孙居官舍,一日必葺墙,想见无所苟,岂论暂与常?”这道理还不只是做官当如此,人生也本该如此,活一天就得做好一天的工作.
有人从梳洗打扮里,体味出才人高士的寂寞,以领会处世的哲思.梳洗打扮,只求随着自己的脸形个性,作适宜的化妆,显出个人特有的俏丽就可以了,所谓“随宜梳洗莫倾城”,何必弄成倾国倾城,绝世独立,叫人难以相配,以至自惜娉婷,直到年老不嫁呢?高士的行为太高则毁谤丛集,才人的才思太美也忌妒丛生,都与倾国倾城一样的寂寞,倒不如随意梳洗,少戴昂贵的首饰,少展傲人的姿色,平易近人,才不致垂老迟暮而不嫁呀!
人人心头原都有这一点灵犀,触事生悟,妙应无穷,只是一朵指头大小的棉花,就塞满了耳朵,一点灰尘大小的渣滓,就迷住了眼睛,生活里的美景与音乐,便无法见闻、无法感应了!唉,生活的耳目多么容易僵化与封闭,有人是终生沉沦在幽暗死寂中,谁肯在碌碌凡庸的生活里,善保这份虚灵,时时彻照着一线不灭的灵光呢?
问题4:我想在读者上发表文章
很简单,现在我们投稿想让人家采纳需要交纳一定的费用.叫文章修改费,知名的杂志收费很高.很奇怪吧,现在不要奢望杂志社给我们什么稿酬了,他们给我们少要点就谢天谢地了哦.当然了如果我们的文章有郭敬明韩寒那样的水平的化,那发文章就轻而易举了啊
问题5:求文章 《退步原来是向前》是《读者》上的
退步原来是向前 文 / 赵亚兴
我不信佛,但喜欢看佛,尤其喜欢“笑口常开,大肚能容”的弥勒佛.他那心无芥蒂开怀大笑一脸快乐的样儿,会驱逐你心中的烦恼,把你的五脏六腑也洗涤得清清爽爽.他为什么总是那般“笑口常开”呢?忽然想起他的一首偈语:“手把青秧插满田,低头便见水中天,心境清静方为道,退步原来是向前”.
“退步原来是向前”.退步,就是谦让,就是不争,就是必要的妥协,可那结果,就像我们低着头退步插秧一样,看着水中蓝蓝的青天,而一步一步地却是向前迈进.生活,就是这般地充满辩证法,你谦让,你不争,你妥协,你得到的却是获得,却是满足,却是快乐,却是向前.
生活中这样的事例,可谓比比皆是.老夫老妻,生活得平和快乐的,大多都深谙“退步原来是向前”这个带有几分禅意的哲理.邻居家老王,老两口各有各的秉性,各有各的爱好,各有各的脾气,可是从不见人家吵架.老伴对老王那个好呀,真让人羡慕,温存、体贴,差不多每天晚上都给老王炒上两个可口的小菜,酒,也烫得温温热热的.原因之一,大概就是这个老王最善于讲究“退步”吧?比如,老伴最喜欢逛商店,老王最烦逛商店,可老王又常常退后一步,一脸堆笑地陪老伴去逛商店.“退步原来是向前”呀.
退让、妥协,有时是慈心满布、大肚能容的表现.有部电影叫《爱是妥协》,这真是点睛之笔.家庭里讲退让,讲妥协,常常是因为这个家庭爱意浓浓,情深切切.胡适,是位杰出的学者,谈到家庭生活时,却说,做丈夫的,也要讲“三从四德”.“三从”:“太太命令要听从,太太出门(逛商店购物)要跟从,太太说错要盲从”,“四德”是:“太太花钱要舍得,太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得”.没有夫妻的恩爱,能讲出如此这般地一再“退步”的“三从四德”吗?
“退步”,有时还是心求“向前”的一种艺术呢.这道理,刚上小学的外孙都懂得.前一天,他要妈妈给买遥控军用战车,妈妈说:“都上学了,不能玩这样的玩具了.”第二天,他“退一步”说:“不买遥控车,买本《兵器》杂志吧?”妈妈也只好“退步”说行.其实,他喜欢兵器,早就想买那本杂志.这也叫欲进先退吧?
谦让,妥协,退步,在家庭生活中,能做到这一点,是爱心,是宽容,是美德,是生活的艺术,同时,还是自信、坚强、成熟与智慧的具体体现.老子《道德经》中有段话:“圣人之道,为而不用,有而不争.夫唯不争,天下莫能与之争”.不争,是人生的智慧.又说:“自胜者强”,妥协,退步,是战胜自己,是强者所为.常常是性情懦弱之人、心胸狭窄之人,不讲妥协,不讲谦让,一味地胡搅蛮缠,不弄得云深雾重一塌糊涂,不撞南墙,不回头,不罢手.
退一步,天晴气朗,海阔天空,心境清静,气氛和谐,皆大欢喜,四壁生辉.家庭里本来就是平平淡淡的生活,琐琐碎碎的日子,并没有那么多的大是大非,所以学会讲点退步,讲点妥协,讲点谦让,才会多几分和睦,少一点纷争;多几分亲热,少一点疏远;多几分快乐,少一点烦恼.“笑口常开,大肚能容”的弥勒佛那句“退步原来是向前”,讲的就是这个理.懂得这个理,咱大概也能做到“大肚能容,笑口常开”了吧?
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