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惊弓之鸟》说课
首先,谢谢王老师、甘老师和周老师对我这节汇报课的指导.
《小学语文教学法原理》告诉我们,语文教学中的阅读,是关系到培养读写能力和发展智力的一种发展性阅读.发展性阅读是一种“双向”心理过程.首先是从语言文字到思想内容.结合《惊弓之鸟》一文的具体情况,针对小学语文教学法阅读教学的基本规律,我在教学中的具体操作程序是这样安排的:
首先由“更羸是古时候魏国有名的射箭能手.”这句话引出“从文中哪里可以看出更羸是射箭能手?”,然后开始分析段落,体会他射箭水平为什么会那么高.
在分析更赢不取箭只拉弓就射下大雁,从容自若,成竹在胸的同时,我出示了句子“大王,我不用箭,只要拉一下弓,这只大雁就能掉下来.”让学生也自信地读一读,体会一下.
当更赢见“一只大雁从远处慢慢地飞来,边飞边鸣,”便断言他“只要拉一下弓,这只大雁就能掉下来.”这种技艺非亲眼所见,谁人会信.难怪魏王会“信不过”自己的耳朵,认为是自己听错了,这里我就要求学生信不过的来读一读.
在分析:“那只大雁直往上飞,拍了两下翅膀.忽然从半空里直掉下来.”我用红色在其中两个“直”上加点,让学生理解这两个“直”在不同的句子里,有着不同的意思.“直往上飞”是说大雁听到弦响一个劲儿往上飞,飞得急;“直掉下来”是说大雁一点儿也不能飞了,掉得快.这里,学生体会的不是很到位,留有很大的遗憾.
在下文更羸与魏王对话,尤以更赢所揭示的不用搭箭能射下大雁的原因为重.前文中更羸只拉弓射雁的事实着实令魏王“大吃一惊”,由前面的“是吗?”“你有这样的本事?”两个怀疑到近乎不相信自己耳朵的问句到“啊!“真有这样的本事!”两个惊讶到近乎不相信自己的眼睛的惊叹句便很有力的说明了这一点.课文并未就此点明其中的道理,而是在魏王惊叹之余,写到了更羸令魏王觉得“更加奇怪”的一番话:“不是我的本事大,是因为我知道,这是——只受过箭伤的鸟.”这话语连同这话语前不可思议的神情对刚亲眼目睹完让人不可想象的只弯弓取鸟场面的魏王来说,当然更是觉得奇上加奇了,不是吗?“你怎么知道的?”魏王的疑问也是我们读到这里的疑问,当把这些不可思议的疑问推向高潮的当口,让更羸用诸语道破天机,应当说是作者有意安置的精妙之笔.所以在此之前,我让学生好好地读,把自己的体会和感受融入其中.让学生体会魏王言语中对更赢有神奇般的本领感到极其怀疑.如果你在他旁边,你听了会怎么说?那么魏王呢?在学生对魏王的这种情况有了更深的理解后,再让学生带着体会到的这种感情来朗读,以加深对内容的理解,并结合指导朗读,要学生注意其中感叹号的作用.
最后,更羸的分析的这段话总共有四句.第—句说的是他看到和听到的情况.看到的是——“它飞得慢”;听到的是——“叫的声音很悲惨”.第二句说他根据看到的和听到的进行分析:从:飞得慢”知道“它受过箭伤,伤口没有愈合,还在作痛””;从“叫得悲惨”知道“它离开同伴,孤单失群,得不到帮助.”这两个倒装的因果关系句有力地强调了“飞得慢”和“叫得悲惨”的原因.而这些原因正是更赢由所见大雁飞的情形分析所得.第三、四句是他进——步的分析、推理和最终所得出的结论.反映出更羸善于观察,善于思考的特点,在这点的感悟上,我觉得挖掘的还不够深.
课尾我通过一个句式:“这只受过伤的大雁,只要……就……”,在此基础上引导学生理解“惊弓之鸟”这个成语的意思,学生能说出一些.最后,提出一个问题:“学了本文后,你有什么收获?”学生基本上能从更羸和大雁的角度谈体会.
总的来说,这节课还留有很多的遗憾之处,希望各位老师能多多指正,
其他回答
这是一个传诵千年的神话,一位天上的公主,一位人间的书生,一盏神奇的宝莲灯,织成一个天上人间情情切切的爱情故事:公主充满了民间少女的渴望和情致,书生沉浸于爱的温馨,天帝有了凡人的欢愉和愁苦......现代人伫立于世纪之交,演绎着至真至爱的圣洁。已不再天理难容,人性和爱心终究可以化解一切的一切......圣洁的宝莲灯散发着爱的光芒,飞旋于天地之间......
天帝的小女儿三公主有盏神奇的宝莲...
其他类似问题
问题1:劈山救母 全文[语文科目]
要知道故事的根底,还得从王母娘娘的蟠桃盛会说起.
有一年,王母娘娘寿诞,大摆蟠桃会,天上的各路神仙都来赴宴、拜寿.玉皇大帝的小女儿三圣母和殿前金童也来了.拜寿期间,他俩互相笑了一笑.庄严的蟠桃会,怎容得这种轻薄行为.众仙议论纷纷,玉帝知道之后,大发雷霆,把三圣母贬到西岳庙旁雪映宫去了,金童却打下凡间.
金童满怀烦恼,托生在一个姓刘的家中,起名刘玺,字彦昌.刘家非常喜爱彦昌,每天教他攻读诗文,二十多岁的时候便中了秀才.那年,皇王开科,刘玺上京赶考,路过华阴,闻听人说三圣母十分灵验,遂进庙求签,问问前程.他望着三圣母秀丽、端庄的塑像,不觉肃然起敬,便恭恭敬敬地摇签筒.事不凑巧,适逢三圣母外出赴宴,看门童子不敢贸然赐签.他虔诚地抽出第一签,一看是个白板空签,心中有点诧异.抽了第二支,还是空签.焦虑、慌恐使他抽第三签时,把签筒摇了又摇簸了再簸,久久不敢去取.最后一支签落在地—上不看则可,一看使他的满腹希望顿时化为云烟,全身瘫软.原来,还是一支白板空签.刘玺定了定神看了看三圣母的塑像,提笔在墙上写道: “刘玺提笔气满腔,怒怨圣母三娘娘,连抽三签无灵验,枉受香烟在此方.”写罢扬长而去.
三圣母赴宴毕,脚踏祥云,高高兴兴地回到宫里.看门童子侍奉之后,将刚才的事情经过说了一遍.她看了看墙上题诗,又羞又恼,不由得骂道: “胆大的狂生,竟敢如此,不给他一点教训,怎知我的厉害!”于是她唤来风伯、雨师、兴起雷电交加的狂风暴雨.刘玺正在赶路,忽然狂风大作,乌云四起,雷鸣电闪,大雨倾盆.一个软弱的书生,怎经得住风吹雨浇?他踉踉跄跄,挣扎前行,终因雨大路滑,精力不支,倒卧在泥水之中.这时,三圣母透过云层,看见刘玺相貌堂堂,一表人才,便产生了爱慕之心,马上收了雷雨‘点化一座“仙庄”,与刘玺结为夫妻.
一天,玉帝的儿子二郎神杨戬,闲暇无事来到炼丹炉,老君送了些桃子给他.他来到西峰北面,边吃桃,边扔核.桃核恰好打在齐天大圣孙悟空的头上.你知道这齐天大圣怎么来到华山呢?原来,他保驾唐僧西天取经,凭着一片忠心,仗着火眼金睛,手执金箍棒,足蹬筋斗云,一路遇妖降妖,逢魔降魔,白骨精三遭变化,都被悟空识破.可是那愚昧的唐僧,人妖颠倒,是非混淆,不但不夸奖悟空,反怪罪他不守佛法,杀伤人命,强令回山.那悟空回得花果山来,满腹冤屈,心头烦闷不堪,他一个筋斗,来到太华山遨游,以消心中的闷气.他听说过西峰的半山腰有水帘洞,好奇地前来观赏.正看得入神,忽然什么东西打在脑门上,他心想:这是谁来欺侮我老孙?仔细一瞧,是一个又小又粘的桃核.于是,他一只手遮眼向上望去,嗬!杨戬那小子正在贪婪地吃桃.他气冲冲地喊道:
“咳!为何用桃核伤人?”杨戬听到喊声,朝下一看,原来是瞪着一双红眼的孙悟空,还在发脾气.他满不在乎地嘲笑道: “唔!我当是哪路大仙,口气不小!你这个猴子,被唐僧除了名,不安分守己地呆在花果山,来到这里做甚?别说一个桃核打着你,就是十个桃核砸了你又有何妨?”说罢哈哈大笑.
孙悟空听了这番话,气得搔头抓耳,大声吼道: “好神气呀,真不嫌丢人!”
“我丢什么人?请讲.”
“别装糊涂啦,你家出了丑事,还问别人!”
“猴子,你把话说清楚,开口伤人,小心你的猴头!”
“嘿嘿,不说就清楚,说了更明白,你听着: ‘天上三圣母,配了凡间人,如今身怀孕,羞煞众家神’.嘿嘿!嘻嘻!嘿嘿嘿!”
杨戬满脸胀红,四肢发抖,强打精神辩道, “满口胡道,不要血口喷人!”
“谁胡道,那位神仙不晓得?”
杨戬羞愧难当,不好再辩,提起他的三尖两刃刀,匆匆地向雪映宫奔去.
三圣母见哥哥的来势很凶,急忙施礼问安,端茶让坐,杨戬劈头便问孙悟空所讲之事.三圣母怎敢承认?这时杨戬拿出闪闪发光,寒气逼人的宝刀,让三圣母照刀上吹一口气.三圣母吓得魂不附体,颤嗦嗦地吹了一下.杨戬一看果然怀孕,大骂三圣母不顾羞耻,私配凡人,违犯天条,有失仙体.马上把她压在华山西峰顶上的一块大石头下面.
刘彦昌和三圣母结为夫妇,百日之后,上京考取了进士,做了洛州知县.可怜的三圣母在那块石头下,受尽各种苦难,生下一个男孩起名沉香.她怕二郎害了沉香,包好婴儿,写好血书,交给丫环灵芝,让她送往洛洲.沉香长到十几岁时,在南学读书.一天秦国舅的儿子秦官保,讥笑沉香没有亲娘,是个私生子,沉香大怒,失手打死了秦官保,跑回家去,向父亲说了闯祸的根源,刘彦昌只得讲出真情实况.沉台听后,决心到华山救出母亲,便匆匆地逃出洛州.
那日,吕祖正在蒲团上闭目静坐,忽觉心中翻腾,屈指一算,沉香要来华山救母.心想这是一桩义事,我定要助他一举成功.吕祖便亲身前往山下等候.沉香米到山下,见了一位道长,急忙施礼:
“请问道长,这山可是华山?”
“问华山做什么?”
“拯救母亲.”
“你母何人,现在哪里?”
“我母玉帝女儿三圣母,被舅舅杨戬压在山上的一块石头底下,故到此来救.”
“去不得!去不得!杨戬乃是天上凶神,心毒手狠,武艺高强,你小小年纪, 岂是他的对手,劝你罢了此念!
沉香大瞪两眼,说: “为了救出我母,那怕粉身碎骨,也要和他较量一番.”
“有志气,有志气!”吕祖向沉香说, “如不嫌弃,我愿给你传授武艺,不知意下如何?”
沉香听罢,欢喜满怀,急忙跪拜师父.从此,沉香便在吕祖门下学艺.他每天起早贪黑精心学练,十八般武艺,样样精通.一天吕祖外出,嘱咐沉香在家好好习艺.沉香闭了庙门舞枪弄棒,用心练习.到了饭时,不见师父回来,他又练了起来.就这样练了又练,等了又等,直到太阳偏西,肚子实在饿得不行了,才去厨房做饭.他进了灶房,发现笼里蒸好了用面捏成的九头牛和二只虎,觉得有些奇怪,但饥饿难忍,顾不得许多,就大口吞小口咽地吃完蒸好的九牛二虎,马上觉得力大无穷.来到院中拿起平时用的武器,好像轻飘飘的很不应手.他东张西望,见墙角放——条碗口粗、八尺长的铁杵,用手一抓,不轻不重,便挥舞起来.正在这时.吕祖回来了,他哈哈大笑,说: “好了!好了!”沉香收住铁杵,双膝跪下.吕祖对他说: “你的武艺学成,可以上山救母.开山的钥匙在你舅父杨戬那儿放着.他有一鹰一犬,十分厉害.我赐你药丸二枚,圆的伏犬,长的治鹰,到时自有用处.”沉香听罢,提着铁杵,迈步上山,去找杨戬.他到了天门,看见许多天将簇拥着一位威风凛凛、 傲气十足的大神,便打躬问道:
“请问大仙,杨戬在哪里?”
“你是何人,问他做甚?”
“我叫沉香,前来救母,问他要开山的钥匙.”
杨戬听了,双眉竖起,大瞪两眼,吼道: “胆大畜牲,竟敢放肆,早早滚开,免你一死.”
沉香看他那股神气,料是杨戬,先礼后兵地说: “请把开山钥匙给我,以便放出母亲.”
“孽障!不给你点颜色,怎知我的厉害!”杨戬拿起三尖两刃刀,朝着沉香的脑前砍来.沉香举起铁杵,奋力一扬,只听哨啷一声,那把刀断为两截,上半截朝半空飞去.二郎又气又急,一声咆哮,叫来了哮天犬.哮天犬张着血盆大口,腾空扑来.沉香抛出圆形药丸,哮天犬张口吞下,霎时间牙关紧闭,躺在地上打滚.杨戬看见哮天犬死去,又放出神鹰.神鹰双翅一展,遮天掩地,两只利爪,犹如尖刀.沉香又抛出长形药丸,把那神鹰的两只翅膀钉在上半空,上也不得上,下也下不来.这时威风一世的二郎神满脸紫青,头疼身瘫,扑通一声,坐在一块石头上.沉香向前,索要开山钥匙,他只得命天将取来.沉香一看,原来是一柄闪闪发光的月牙斧.
沉香提着月牙斧, “娘啊!娘啊!”从北峰喊到南峰,从南峰又喊到东峰,这边叫那边应.但始终找不见娘在那里.他心想:纵然有了开山钥匙,找不见娘的住处,也难以搭救出来.于是他放声大哭,直哭得天昏地暗,日月无光.一位山神听见沉香的哭声,深受感动,跑来说“孝顺的孩子哟,你娘在西峰.”沉香这才抖擞精神,迈步登上西峰,大 喊一声: “娘呀!”立即听到“儿呀,娘在这里!”的回声.沉香朝着顶峰,高举铁斧、奋力劈下:只见万道金光一闪,霹雳之声震天,峰顶裂开一道缝子,三圣母徐徐走了出来.
当年沉香放声大哭的地方,后来就叫“孝子峰”.
刘彦昌在洛州听到沉香救出了三圣母,便弃官不做,来到华山为民.现在毛女洞隔涧石壁上的“刘玺台”,就是当年刘彦昌隐居的地方.
沉香劈山救母的故事,早已在民间广为流传,深入人心.现已被搬上戏剧舞台,秦腔剧“劈山救母”与京剧“宝莲灯”均演唱的是这个故事.
问题2:课文《沉香救母》续写
只听见”轰隆”一声巨响,华山被劈成两半,一缕青烟在空中慢慢飘散.突然,从烟中走出来一个人,沉香定睛一瞧,啊,是妈妈!沉香飞奔过去,望着日思夜想的妈妈,激动地喊:“妈妈,孩儿来迟了,让您受苦了!”妈妈看见了沉香,非常兴奋,一把抱住了沉香,流下了激动的泪水:“妈妈被压在山下几百年,没想到你已经这么大了.”沉香一头扑在妈妈的怀里,说:“妈妈,我终于见到您了,我好想您呀!”妈妈抚摸着沉香的头,注视着那一个个血泡,一道道伤痕,感动地说:“你真是个勇敢的孩子,你一定吃尽了千辛万苦,才打败了那凶恶的二郎神.”沉香把头一昂,说:“为了救妈妈,吃再大的苦,我也不怕.”妈妈高兴地说:“你真是妈妈的好孩子,妈妈为你骄傲.”沉香望着妈妈削瘦的脸,拍拍胸脯说:“妈妈,您放心,以后孩儿会保护您,我们一家再也不分开了.”妈妈笑了.
路边五颜六色的花儿争芳吐艳,柳条在风中轻轻飘荡,一丛丛草更显得生机勃勃,小鸟叽叽喳喳地叫着,它们都好像在为他们一家的团聚而祝贺.
问题3:快啊,好的话,要优美的课文!
渔夫的妻子桑娜坐在火炉旁补一张破帆.屋外寒风呼啸,汹涌澎湃的海浪拍击着海岸,溅起一阵阵浪花.海上正起着风暴,外面又黑又冷,这间渔家的小屋里却温暖而舒适.地扫得干干净净,炉子里的火还没有熄,食具在搁板上闪闪发亮.挂着白色帐子的床上,五个孩子正在海风呼啸声中安静地睡着.丈夫清早驾着小船出海,这时候还没有回来.桑娜听着波涛的轰鸣和狂风的怒吼,感到心惊肉跳.
古老的钟嘶哑地敲了十下,十一下……始终不见丈夫回来.桑娜沉思:丈夫不顾惜身体,冒着寒冷和风暴出去打鱼,她自己也从早到晚地干活,还只能勉强填饱肚子.孩子们没有鞋穿,不论冬夏都光着脚跑来跑去;吃的是黑面包,菜只有鱼.不过,孩子们都还健康.没什么可抱怨的.桑娜倾听着风暴的声音,“他现在在哪儿?上帝啊,保佑他,救救他,开开恩吧!”她一面自言自语,一面在胸前划着十字.
睡觉还早.桑娜站起身来,把一块很厚的围巾包在头上,提着马灯走出门去.她想看看灯塔上的灯是不是亮着,丈夫的小船能不能望见.海面上什么也看不见.风掀起她的围巾,卷着被刮断的什么东西敲打着邻居小屋的门.桑娜想起了她傍晚就想去探望的那个生病的女邻居.“没有一个人照顾她啊!”桑娜一边想,一边敲了敲门.她侧着耳朵听,没有人答应.
“寡(ɡuǎ)妇的日子真困难啊!”桑娜站在门口想,“孩子虽然不算多——只有两个,可是全靠她一个人张罗,如今又加上病.唉,寡妇的日子真难过啊!进去看看吧!”
桑娜一次又一次地敲门,仍旧没有人答应.
“喂,西蒙!”桑娜喊了一声,心想,莫不是出什么事了?她猛地推开门.
屋子里没有生炉子,又潮湿又阴冷.桑娜举起马灯,想看看病人在什么地方.首先投入眼帘的是对着门放着的一张床,床上仰面躺着她的女邻居.她一动不动,只有死人才是这副模样.桑娜把马灯举得更近一些,不错,是西蒙.她头往后仰着,冰冷发青的脸上显出死的宁静,一只苍白僵硬的手像要抓住什么东西似的,从稻草铺上垂下来.就在这死去的母亲旁边,睡着两个很小的孩子,都是卷头发,圆脸蛋,身上盖着旧衣服,蜷缩着身子,两个浅黄头发的小脑袋紧紧地靠在一起.显然,母亲在临死的时候,拿自己的衣服盖在他们身上,还用旧头巾包住他们的小脚.孩子的呼吸均匀而平静,睡得正香甜.
桑娜用头巾裹住睡着的孩子,把他们抱回家里.她的心跳得很厉害,自己也不知道为什么要这样做,但是觉得非这样做不可.她把这两个熟睡的孩子放在床上,让他们同自己的孩子睡在一起,又连忙把帐子拉好.
桑娜脸色苍白,神情激动.她忐忑(tǎntè)不安地想:“他会说什么呢?这是闹着玩儿的吗?自己的五个孩子已经够他受的了……是他来啦?……不,还没来!……为什么把他们抱过来啊?……他会揍我的!那也活该,我自作自受……嗯,揍我一顿也好!”
门嘎(ɡā)吱一声,仿佛有人进来了.桑娜一惊,从椅子上站起来.
“不,没有人!上帝,我为什么要这样做?……如今叫我怎么对他说呢?……”桑娜沉思着,久久地坐在床前.
门突然开了,一股清新的海风冲进屋子.魁(kuí)梧黧(lí)黑的渔夫拖着湿淋淋的撕破了的渔网,一边走进来,一边:“嘿,我回来啦,桑娜!”
“哦,是你!”桑娜站起来,不敢抬起眼睛看他.
“瞧,这样的夜晚!真可怕!”
“是啊,是啊,天气坏透了!哦,鱼打得怎么样?”
“糟糕,真糟糕!什么也没有打到,还把网给撕破了.倒霉,倒霉!天气可真厉害!我简直记不起几时有过这样的夜晚了,还谈得上什么打鱼!总算活着回来啦.……我不在,你在家里做些什么呢?”
渔夫说着,把网拖进屋里,坐在炉子旁边.
“我?”桑娜脸色发白,说,“我嘛……缝缝补补……风吼得这么凶,真叫人害怕.我可替你担心呢!”
“是啊,是啊,”丈夫喃(nán)喃地说,“这天气真是活见鬼!可是有什么办法呢!”
两个人沉默了一阵.
“你知道吗?”桑娜说,“咱们的邻居西蒙死了.”
“哦?什么时候?”
“我也不知道,大概是昨天.唉!她死得好惨哪!两个孩子都在她身边,睡着了.他们那么小……一个还不会说话,另一个刚会爬……”桑娜沉默了.
渔夫皱起眉,他的脸变得严肃、忧虑.“嗯,是个问题!”他搔(sāo)搔后脑勺说,“嗯,你看怎么办?得把他们抱来,同死人呆在一起怎么行!哦,我们,我们总能熬过去的!快去!别等他们醒来.”
但桑娜坐着一动不动.
“你怎么啦?不愿意吗?你怎么啦,桑娜?”
“你瞧,他们在这里啦.”桑娜拉开了帐子.
问题4:人教版六年级上语文第十五课的课文.[语文科目]
课文内容:
对我们这个民族来说,这片
西雅图
土地的每一部分都是神圣的.
每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根闪闪发光的松针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的.
我们是大地的一部份,大地也是我们的一部份.青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟.树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样.我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园.
溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液.那清澈湖水中的每一个倒影,反映了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声,回荡着我们祖辈的亲切呼唤.河水为我们解除干渴,滋润我们的心田,养育我们的子子孙孙.河水运载我们的木舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上满载着我们的希望.
如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的.河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟.你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水.
印第安人喜欢雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香.空气对我们来说也是宝贵的,因为一切生命都需要它.
如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的.空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息.同样,空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命.你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道.
如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的.你们一定要照顾好这片土地上的动物.没有了动物,人类会怎样?如果所有的动物都死去了,人类也会灭亡.降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上.
告诉你们的孩子,他们脚下的土地是祖先的遗灰,土地存留着我们亲人的生命.像我们教导自己的孩子那样,告诉你们的孩子,大地是我们的母亲.任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上.
我们热爱大地,就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样.你们要像我们一样热爱它,照管它.为了子孙后代,你们要献出全部的力量和情感来保护大地.
我们深知:大地不属于人类,而人类是属于大地的
写作背景:
写作背景 19世纪50年代,“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地.本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的.西雅图对白人很友好,为了纪念他,美国西北最大的海岸城市命名为西雅图.白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑.
印第安人相信万物有灵论,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度.他们认为大山是有生命的,并把这些山称作“父亲”.印第安人相对比较封闭,他们不愿陌生人打扰他们的生活,直到今天,印第安人的许多村落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活设施.
目前美国有印第安人253万,分属560多个部落,居住在200多块印第安保留区内.印第安人中,中低收入的人口占总人数的绝大多数.
问题5:把全文写一下 现在就要要的!我要打印 28课 我的舞台
我的舞台
舞台对我有着神奇的吸引力.
我还没出生时,便和舞台结下了不解之缘.我的母亲是评剧演员新凤霞.据说,我在娘胎时,就“登台唱戏”了——母亲在台上唱,我在她肚子里唱.肚子里暗无天日,又无观众,没情绪,不过瘾,我便“大闹天宫”——那天,母亲唱完红,来不及卸妆,就被送到医院迎接我的降生.为了能够早日尽情演唱,我等不及十月怀胎期满,提早来到了人间.一出世,我就亮开嗓门,憋了七个月,这回总算过足了瘾,全病房的观众都为我喝彩.
我刚会走路,就在小床上模仿母亲“演戏”.身上围着一条大毛巾,摇摇晃晃几步,两手上下左右比画着,嘴里咿(yī)咿呀呀地乱唱.爷爷、奶奶还有小花猫,都是我的观众.“演出”中途,哪位观众要离开“剧场”,都会引起我的不满.一次,小花猫看得兴起,竟蹿(cuān)上了床.我为赶它下“台”,脚下没留神,一个倒栽葱,摔下床来,直摔得我眼冒金星,半天没缓过劲来.
后来,更多的时间是跟随母亲演出.无论多么远的剧场,无论演出到多晚,我是场场必到,直至演出结束.每次演出,我一定要到台上去看,即使被挤在厚厚的幕布里,憋得满头是汗也兴味盎(àng)然.母亲演唱的许多戏文,不知不觉中学会了.母亲的学生来我家学戏,忘词的时候趁母亲不在,会向我请教:“小霜霜,这句词是怎么唱来着?”
我六岁的时候,父母亲为了造就一个真正的小新凤霞,让我正式拜师学艺.师傅是一位身高近两米的黑脸大汉,往我面前一站,像一堵墙.“霜霜,鞠躬,叫师傅,以后每星期跟着师傅红三次毯子功.”母亲一反平常对我溺(nì)爱娇宠(chǒng)的态度,绷(bēng)着脸对我说.
于是,我的舞台从床上转移到了铺着练功毯的院子里.
全家人都惊讶地发现,我这个被宠坏了的小公主,不知从哪儿来的一股狠劲儿.六岁的小女孩柔弱的身体成了黑脸大汉手中的一块生面团,翻过来、周(zhōu)过去、立起来、横过去,抻(chēn)、拉、压、拽,为所欲为,奶奶看不过我被整得满脸的泪水和汗水,每次都目不忍视地躲到里屋.我自己倒从没叫过苦、咕过疼——让观众看我哭哭啼啼地演戏,像什么话呀?
暑去寒来,几年后,我就可以下腰到地,双手倒抓住脚腕;或一手抓住举过头顶的脚心,做前后翻,跑虎跳,其他基本功的动作更不在话下.
我的观众不断增多.有一次,表演艺术大师赵丹和漫画家张乐平来我家,自然要看我的表演.我演到一半时,两个人开始窃窃私语.身为主演的我大为不满,竟然出了戏,跑到他们面前,提出抗议:“不许说话,不然下次看你们演戏,我也说话.”事后妈妈批评我没风度,我说:“您不是常说要老实做人,认真演戏吗?”妈妈听了无言以对.
我在舞台上慢慢长大,舞台如一炉火,炼就了我的勇气和毅力.
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