于丹是谁_当前.社会上出现了论语热，有于丹的论语心得，谭经纬的...[语文]

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无论是谁解得论语,都要结合孔子当时的生存处境去分析里面的每一句话,否则,只能理解表面意思,或者完全曲解.

比如我举个简单例子：子夏曰：“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.”,贤贤易色四字,很多人的解释都不同,我理解这两个贤字,第一个贤字作动词用,因为中国文字有时候是假借的.第二个贤字是名词,指贤人--学问修养好的人,易色就是动容貌,有肃然起敬的意思.贤贤易色换个接近的说法就是：见贤思齐.可是有很多人包括宋儒们在自己的论语解释里却把贤贤易色释义为：对妻子,看中品德,不看中姿色.两者相去甚远.

如果再举个例子,子曰：自行束修以上,吾未尝无诲焉.解法就更多了,多数把孔子理解为收学费才教育弟子的人,有点贻笑大方了.

所以,无论于丹的论语心得,谭经纬的论语布衣解还是杨伯峻的论语释义等等,都是作者本人对论语的理解,容易起争议的地方由于立场不同,难免偏颇,你如果学习论语,我觉得国学大师台湾南怀瑾的论语别裁很值得一读,虽然个别地方也可推敲.

其他回答

论语心得和新解都是在论语的基础上写的，论语就像树干，而心得和新解就是树枝，说明了论语的重要性

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问题1：于丹论语感悟好还是于丹论语心得好?这是两本书啊……内容接近？

不一样,上下集.因为在出论语心得的时候没想到会火,所以再出就没法叫论语心得第二部什么的了,就换了个名字叫论语感悟,其实就是上下两个部分.分析论语中不同的内容.

内容完全不同也就没法比较好坏,喜欢的话可以考虑都买.

问题2：于丹的论语心得 和 论语感悟一样吗 哪个好[数学科目]

论语心得比较好.

两者内容差不多.

《论语心得》是属于心灵鸡汤之类的,比《论语感悟》多了一个“论语原文”；

而《论语感悟》是她在上百家讲坛上说的演讲录,这本书不用买,直接看看视频材料就可以了.

问题3：于丹的百家讲坛,论语心得好,还是论语感悟好

我觉得 心得好,心得是以一种体会的方式来理解一件事,而感悟则是去悟一件事情.如果说是悟的话 很有可能会把孔子的意思误解了.

问题4：仿照于丹的《论语心得》诠释1-2则《论语》语录,写成文章.只开今天一天重赏如果答得好还将奖100诠释1-2则《论语》语录啊！[语文科目]

这个问题好难办啊!

问题5：于丹《论语心得》概述[语文科目]

《论语》,2500多年前的经典语录,今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?北京师范大学于丹授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》.全书以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心.穿越两千多年的时间隧道,体悟经典的平凡智慧.