<我的精神家园>鉴赏王小波的 我不要他的简介，只想看...

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【读书论坛】特立独行的思想者 ——对王小波《我的精神家园》的解读 http://paper.sznews.com/sz-tqjy/n/ca2401970.htm 唐老师：同学们好。今天我们来探讨一下王小波的杂文《我的精神家园》。请问，大家都到图书馆借来看了吗？（大约有八成的学生举手） 唐老师：看来很多人都看了，这很好。那么，我想请同学们来谈谈，这本书写得怎么样？ 许柳臻：写得很有趣，读起来很轻松，很搞笑。 闪萌：我觉得他的语言非常有特色，非常与众不同。 吴晓萍：我觉得王小波是一个有独特精神的人，他在《我的精神家园》中表现的是一种不同流俗的观点和见解。我认为，他和作品中那只“特立独行的猪”倒很相似。 唐老师：吴晓萍同学一贯很重视思想，她的作文也写得很有“思想”。她说“王小波是一个有独特精神的人”，不知同学们同不同意？ 王虹丹：我赞成吴晓萍的说法，我也觉得王小波是一个有独特精神的人，并且是一个非常非常有独特精神的人。很多世人熟视无睹的事情，在他的笔下都得以引起我们的重视和思考。如他的《极端体验》、《沉默的大多数》、《救世情结与白日梦》等文章，都直指这个社会我们习以为常的弊端。 唐老师：王虹丹同学看来是“非常非常”地赞赏王小波的“独特精神”，并且对他的作品也很熟悉。既然有两位同学都很肯定他的“独特精神”，那么，我们就把重点放在对他的作品“独特精神”的探讨上。下面请大家来谈谈他的精神上的独特性到底表现在什么地方，好不好？ 吴晓萍：王小波非常重视独立的思想。他在《思维的乐趣》中说：“我们这个民族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良，因此有很多才智之士在其一生中丧失了学习、交流、建树的机会，没有得到思想的乐趣就死掉了。”对此我深有同感，比如我们的学习，在课堂上，要与课本的思想保持一致;在作文上,要与老师的思想保持一致;就是在练习上,也要与标准答案保持一致。这样,我们能够保持自己的独立思想吗? 唐老师：看来吴晓萍还真是受了王小波先生的“毒害”，把他的独立的思想与我们的教育教学挂上了钩。不过，好像我们近两年的教育理念也有很大的变化，尤其是我们广东的新课程改革，教学不再是灌输了吧，对不对？ （大多同学点头表示赞同） 陈海花：王小波喜欢有趣。他认为有趣是生活和艺术永恒的主题，是对理想生活境界和美的追求。王小波用有趣反对无趣，反对某些人将无趣视为正常生活的荒谬处境。他认为个性的独立、自由的思维才是获得有趣生活的前提。 唐老师：能不能举几个具体的例子？ 陈海花：(拿出摘抄本)比如他在《思维的乐趣》中写道，“胡思乱想并不有趣，有趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上，最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。”他还说“假设历史上曾有一位大智者，一下发现了一切新奇、一切有趣，发现了终极真理，根绝了一切发现的可能性，我就情愿到该智者以前的年代去生活。”“某个人被剥夺了学习、交流、建树这三种快乐，仍然不能得到我最大的同情。这种同情我为那些被剥夺了‘有趣’的人保留着。” 唐老师：如果我记得不错的话，有趣的理念确实贯穿在王小波先生的整个作品中，而不仅仅是《我的精神家园》的一些文章里。他说过“小说家最应该做的事是用作品来证明有趣是存在的。”“这世界上赞成无趣的书比赞成有趣的书多得多”，“大家在小说中看到的应该是有趣本身”。有趣是王小波的艺术主题和生活情趣的追求，有趣在他眼里是幸福生活的前提。在他的小说里，提倡有趣，反对无趣的思想所在皆是。我个人的理解是，王小波先生所谓“有趣”的前提是刚才吴晓萍同学说的“王小波非常重视独立的思想”，就如那只“特立独行的猪”。 黄鹂娜：他还喜欢对文明进行反讽。他说“照我看，任何一个文明都该容许反讽的存在，这是一种解毒剂，可以防止人把事情干到没滋没味的程度。”他在《文明与反讽》中对写《红楼后梦》的人进行讽刺，对闹了一个世纪的红学进行讽刺。对无聊的以为自己是贾宝玉的男人进行讽刺。他还在《中国知识分子与中古遗风》中对哀叹人心不古的知识分子进行讽刺。 唐老师：黄鹂娜可谓善于抓要点，王小波先生在《我的精神家园》里确实有许多文章对我们的文明进行反讽。同学们还可以找出哪些例子来？ 闪萌：（拿出摘抄本）他在《我看国学》中“觉得孟子甚偏执，表面上体面，其实心底有股邪火。”“至于说到修辞，我承认他是一把好手，别的方面就没什么。我一点都不喜欢他，如果生在春秋，见了面也不和他握手。”他还说“朱子用阴阳五行就可以格尽天下万物，虽然阴阳五行包罗万象，是民族的宝贵遗产，我还是以为多少有点失之于简单。” 唐老师：从上面同学们的讨论中可以看出，王小波先生是个很有个性的人，换个说法，也就是一个特立独行的人，一个特立独行的思想者。平时分析文章的时候，我告诉大家，分析文章要“知人论世”，那么，我在这里请教一下诸位，你们对王小波先生了解多少，他在生活中是不是一个特立独行的人？ 唐老师：那么我告诉你，王小波先生在生活中也是一个特立独行的人。他留学美国，学的是理科，但他却搞起了文学创作。他在名牌大学任教（曾任北京大学和人民大学讲师），却放弃了“铁饭碗”成为自由撰稿人。我认为，正因为王小波先生那种特立独行的个性和举止，才有他那种特立独行的思想，才有那种不同流俗的文章。 许柳臻：我想问一下，王小波的那种搞笑算不算特立独行的？ 唐老师：许柳臻同学觉得王小波先生的文章很搞笑，你们认为他的文章到底搞不搞笑？ 唐老师：王虹丹同学,你认为呢? 王虹丹：我认为他的文章写得很幽默。 唐老师：一个认为搞笑，一个认为幽默，虽然雅俗有别，其实意思一样。确实，幽默，是《我的精神家园》的重要艺术特点，并且，王小波先生的幽默既不同于林语堂先生的幽默，也不同于钱钟书先生的幽默。就我个人的观点而言，王小波先生的幽默要来得更高级一点。 许柳臻：老师，有那么夸张？你是不是王小波的fans？ 唐老师:老师早过了作别人fans的年龄了。不过，我真的很喜欢他的为人和文章，不然今天也不会跟大家一起解读他的文章了，是不是？ 闪萌：老师认为王小波先生的幽默更高级一点，是从什么方面来说的？很多的评论家都认为钱钟书先生的幽默已经到了登峰造极的地步。 唐老师：我认为林语堂先生的幽默还只是停留在幽默的初级阶段，他虽然被人称作“幽默大师”，但由于他主张闲适、性灵，所以他的文章读起来总是觉得有一种无聊的意味。比如我们高中的课本中的《论趣》，我看就没有什么趣。而钱钟书先生的幽默水平固然很高，但我看来，他的很多幽默有为幽默而幽默的意味。他的作品，更多的是一种知识上的阐发，对民生的疾苦很少涉及。关于这个问题，好像王朔也对钱钟书先生提出过批评，结果引来了一阵“板砖”的敲打。同时，我认为钱钟书先生的幽默师承了萨克雷《名利场》式的幽默（有很多评论家认为钱钟书先生的幽默是自己独创的，我看他们可能看书太少了）。 许柳臻：老师认为王小波的幽默高在什么地方？ 唐老师：我认为王小波先生的幽默同他的思想一样，也是独特的。他的幽默高于常人的地方，是他幽默的深度，他的幽默在使人笑过之后，往往使人忧伤,使人感到生活的无奈与悲哀。他的幽默不是为了掉花枪,故意引我们发笑,而是引导我们想,为什么会这样,我们到底出了什么问题了。从这个意义上说,许柳臻同学认为王小波先生在搞笑,是不确切的。 深沉的幽默——读王小波《我的精神家园》 http://www.teachercn.com/zxyw/Html/ZWSB/17421pVaVqfvy1115121045.Html