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本文发布时间:2016-05-10 16:02 编辑:勤奋者
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《道德会元》
道之可以道者，非真常之道也。夫真常之道，始于无始，名于无名。拟议即乖、开口即错。设若可道，道是甚么？即不可道何以见道？可道又不是，不可道又不是，如何即是？若向这里下得一转语，参学事毕。其或未然，须索向二六时中，兴居服食处，回头转脑处校堪这。令巍巍地活泼泼地，不与诸缘作对底是个什么？校堪来校堪去，校堪到校堪不得处，忽然摸着鼻孔，通身是汗下，方知道这个元是自家有的，自历劫以来不曾变易，所谓：道也者不可须夷离也。又道：行住坐卧不离这个，况覆载之间，头头物物都是这个；亘古亘今只是这个；生天生地只是这个；至于日用平常，动静作息只是这个。一切有形皆有败坏，惟有这个常在；天地虚空亦有败坏；只有这个不坏。只这个铁眼铜睛觑不破，为甚觑不破？只伤他不曾觌面相逢，纵饶觌面相逢也是蹉过，且道蹉向甚么处去？不的乱走。毕竟作么会？清庵向这里分明举似，只是欠人承当，倘遇知音剔起眉毛荐取，咄。昨夜江头新雨过，今朝依旧远山青
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