苏洵的小时候故事多说点关于他的故事要故事#24我的作业

精选知识

苏洵是北宋时期著名的散文家,他和他的两个儿子,苏轼,苏辙都以文学著称,被后人合称为“三苏”.苏洵在27岁那年的一天,正像往常一样随手翻阅书籍,无意中抚爱谢安一篇关于占人爱惜时间、刻苦攻读的故事.他认真的读了一遍,感到这个故事很生动,又读了一遍,更加感到有意义,于是他反复读了好几遍,每读一遍,就有一次收获.他觉得这故事好像是专门为自己写的一样,不由得心中发出感慨：时光无情的飞逝,我已经快到而立之年了,自己虽然写过一些文章,却都是些平庸之作,没有什么大的建树.他想：现在不努力,还要等到什么时候啊!从这时起,苏洵又开始发愤苦读.经过一年多的时间,他觉得自己在学习上有了长进,就急忙忙的参加录取秀才和进士的两场考试,但两次考试都落榜了.这件事对他的打击很大,不过,他并没有灰心丧气,他决定重新振作起来,因此他陷入了沉思,但也没有理出什么头绪,不知从哪里做起.

有一天,苏洵正在书房里整理他以前写过的书稿,面对这些书稿,他发现了自己的不足之处,因为他对自己书稿也感到不满意,又怎么能让它们在世上流传呢?于是他将这数百篇书稿统统抱出屋去,放在一个空地上,点上一把火,化为灰烬.他之所以这样做,正是为了坚定从头做起的决心.焚稿后,他如同放下了一个沉重的包袱,更加轻松愉快的刻苦学习了.苏洵有时在家闭门苦读,有时奔走四方,求师访友,一年到头忙个不停,以至后来他两个儿子的学习要靠他妻子教导.

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问题1：苏洵有哪些事迹?就是一个发生在他身上的故事,最好有点哲理的.我只要一个小小的故事,[语文科目]

　　苏洵二十五岁那年,被史彦辅和陈公美两人拉着,把峨嵋山玩个里外透彻.游山途中,他们听说西北数百里外的岷山也很壮美,于是再去岷山游历,一转悠又是半年.饱览岷山秀色之后,苏洵回来歇了几日,这才发现妻子面带忧虑,只是不愿形诸言表.原来程夫人并不指望夫君能够光宗耀祖,却将满腹期望全部寄托在两个儿子身上,终日教他们读书认字,却又自叹精力不足.苏洵从她对孩子认真管教上,看出了自己的顽劣和不足,他渐渐意识到自己如若继续散漫下去,将来可能会落到让儿子们耻笑的境地,这才认真琢磨起自己和家庭的未来.

　　过了不久,他的母亲史夫人不幸病故,二哥从外地赶回家为母亲守丧三年,兄弟两个到了一起,免不了聊起自己的前途,苏涣有意问道：“三弟啊,你游历了那么多的名山大川,能不能写点文章,让我看看这纸上山川如何雄秀奇美啊?”

　　这一下真的把苏洵难住了,他觉得满肚子都是锦绣河山,却不知如何将它吐到纸上,想画画不成,想写写不出,急得他满头是汗.

　　苏涣见状一笑,略转话题：“三弟,你别着急.哥哥我有一件心愿,想请三弟帮助圆了.”

　　苏洵忙问：“什么心愿?”

　　“我们苏家先人原是很有一些来历的,可自大唐以来,我们只知眉州刺史苏味道是我们的先人,往后就语焉不详了.从下往上推,也只知道祖父叫苏杲、曾祖叫苏祜.三弟既然喜欢周游,何不找些老人聊聊,再去查查别人的族谱,把我们苏家族谱编出来呢?”苏涣慢慢说道.

　　苏洵一听,觉得这件事做起来蛮有意思,便一口应诺下来.眉山的程家、史家都是亲戚,苏洵一经询问,他们都拿出族谱和先人的往来书信,再加上眉州府里还有些陈年案卷,很快苏洵便追根溯源,查到了唐朝刺史苏味道的名字,可惜这位先人事迹,让他看了脸上发烫.再往前,查到了汉代的苏建和苏嘉、苏武、苏贤三兄弟,还有先秦的苏秦和苏公.这时苏洵的兴趣越来越浓,为了弄明这些人的来历,他为自己列下了长长的书单,把《史记》、《汉书》、还有更早的《左传》、《国语》、《战国策》都罗列到床前案头,读了个通透,一直读到二哥“丁忧”期满,离家上任,这时的苏洵已是欲罢不能,他发现自己心有余而力不足,必须发愤读书,才能将心中所思,形诸文字——这年他已二十八岁.

问题2：荆轲刺秦王的故事 苏洵在六国论中 用作论据 把他高度浓缩为什么?[语文科目]

★高度浓缩为：“至丹以荆卿为计,始速祸焉” .意思是燕太子丹招募荆轲刺秦王反而加速招致祸患.

问题3：苏洵的〈〈六国论〉〉最后一段中到底是“下而从六国破亡之故事”还是“而从六国破亡之故事”?问题是现在的教材上有“下”，而网上也有两种答案。按理说教材是非常规范的，但怎么会

没有“下”

这很正常,不少古文的流传版本不一,存在争议.既然你学的是那种说法的课本,就按照书上的来吧

问题4：苏洵小故事[语文科目]

　　苏洵教子故事启示

　　北宋大散文家苏洵的两个孩子苏轼和苏辙自小十分顽皮,在多次说服教育不见成效的情况下,苏洵决定改变教育方法.从此,每当孩子玩耍时,他就有意躲在角落里读书,孩子一来,便故意将书“藏”起来.苏轼和苏辙好生奇怪,以为父亲一定瞒着他们看什么好书.两人出于强烈的好奇心,趁父亲不在家时,把书“偷”出并认真地读起来,从此逐渐养成读书的习惯,切切实实感受到了读书的无穷乐趣,终成一代名家.

　　苏洵的故事—焚稿奋发有为

　　苏洵是北宋著名的散文家,他和他的两个儿（苏拭、苏辙）都以文采著名,被后人合称为宋代“三苏”.

　　苏洵在27岁那年的一天,正像往常一样随手翻书阅览,无意中发现一篇关于古人爱惜时间、刻苦攻读的故事.他认真地读了一遍,感到这故事很生动,又读了一遍,更加感到有意义,于是他反复读了好几遍,每读一遍,就有一次收获.他觉得这故事好像是专为自己写的,不由得心中发出感叹：“时光无情地飞逝,自己已经快到而立之年了,虽然写过一些文章,却都是些平庸之作,没有什么大的建树.”他想：现在不努力,还要等到什么时候啊!从这时起,苏询又开始发愤苦读.经过一年多的时间,他觉得自己在学习上有了长进,就急忙忙地参加录取秀才和进士的两场考试,但两次考试都落了榜.这件事对他的打击很大,不过,他没有灰心丧气,决心重新振作起来.但他没有理出头绪,不知从哪儿做起.

　　有一天,苏洵在书房里整理他以前写的书稿时,发现了自己的不足,因为连自己也感到不满意,又怎能让它们在世上流传呢?于是他将这数百篇书稿统统抱出屋去,放在一个空地上,点上一把火,化为灰烬.他之所以这样做,正是为了坚定从头做起的决心.焚稿后,他如同放下一个沉重的包袱,更加轻松愉快地刻苦学习了.苏询有时在家闭门苦读,有时奔走四方,求师访友,一年到头忙个不停,以致后来他两个儿子的学习要靠他妻子教导.

　　经过二十多年的努力奋斗,苏洵已经阅读了大量的书籍,既精通《五经》和诸子百家学说,又同时对古今是非成败的道理进行探讨,使自己具有了渊博的知识和惊人的才智,再写起文章来,往往到了“下笔顷刻数干言”的程度.他写了许多有研究价值的论文,受到了家乡学者的倾慕,他自己也真正体会到成功的乐趣.这时他的大儿子苏轼、二儿子苏辙也都长大成人,而且在他的影响下才华出众,他就带着自己写的论文和两个儿子到京城游学.当时,文坛领袖欧阳修担任翰林学士,他看了苏洵的论文很赏识,认为这是当今最好的文笔.欧阳修平时非常器重有才华的学者,这次更不例外,于是他将苏洵的二十二篇文章推荐给朝廷,受到朝廷的重视.一时间,引起朝廷上下的震惊,京城内外的学者传阅他的文章都赞不绝口,并且争相效仿苏询的文章写作方法.苏洵这位晚学成才的散文家,也从此闻名于世.直到很久以后,还广泛流传着赞誉苏洵文章的民谣：“苏文熟,吃羊肉；苏文生,吃菜羹.”

问题5：苏轼,苏辙,苏洵的介绍,轶事

　　苏洵

　　基本资料

　　苏洵

　　姓名：苏洵,字明允, 号老泉 　　所属朝代：宋代 　　　所属文学时期：宋代文学 　　　所属流派：唐宋八大家 　　　代表作品：权书衡论 　　

　　生平介绍

　　北宋散文家.汉族.字明允,号老泉.眉州眉山（今属四川）人.应试不举,经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿.长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健.有《嘉祐集》.

　　据说27岁才发奋读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进.仁宗嘉祐元年（1056）,他带领苏轼、苏辙到汴京,谒翰林学士欧阳修.欧阳修很赞赏他的《权书》《衡论》《几策》等文章,认为可与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐.一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大盛.嘉祐三年,仁宗召他到舍人院参加考试,他推托有病,不肯应诏.嘉祐五年,任为秘书省校书郎.后与陈州项城（今属河南）县令姚同修礼书《太常因革礼》.书成不久,即去世,追赠光禄寺丞.

　　苏轼（1037~1101）宋朝（北宋）人,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,谥号文忠.南宋高宗朝,赠太师,追谥号“文忠”.眉州眉山（即今四川眉山）人,汉族,是父亲苏洵的第五个儿子,是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人.有多方面的创作才能,在诗、词、散文、书画等方面取得了独特,优异的成就.世人称为苏东坡.

　　苏轼在绘画方面画墨竹,师文同（即文与可）,比文更加简劲,且具掀舞之势.米芾说他“作墨竹,从地一直起至顶.余问：何不逐节分?曰：竹生时,何尝逐节生?”亦善作枯木怪石.米芾又云：“作枯木枝干,虬曲无端；石皴硬,亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也.”均可见其作画很有奇想远寄.其论书画均有卓见,论画影响更为深远.如重视神似, 认为“论 画以形似,见与儿童邻”,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程式束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,并明确提出“士人画”的概念等,高度评价“诗中有画,画中有诗”的艺术 造诣.为其后“文人画”的发展尊定了理论基础.存世书迹有《黄州寒食诗》《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》《前赤壁赋》等.存世画迹有《古木怪石图卷》《竹石图》；又近年发现的《潇湘竹石图卷》也是他的作品. 　　苏轼在诗、文、词、书、画等方面,在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就.是中国历史上少有的文学和艺术天才.旧党.豪放派词人.

　　苏辙(1039～1112)字子由,晚年号颍滨遗老,北宋散文家.与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列.眉州眉山（今属四川）人.仁宗嘉祐二年（1057）与苏轼一起中进士.不久因母丧,返里服孝.嘉祐六年,又与苏轼同中制举科.当时因“奏乞养亲”,未任官职,此后曾任大名府推官.熙宁三年（1070）上书神宗,力陈法不可变,又致书王安石,激烈指责新法.熙宁五年（1072）,出任河南推官.元丰二年（1079）,其兄苏轼以作诗“谤讪朝廷”罪被捕入狱.他上书请求以自己的官职为兄赎罪,不准,牵连被贬,监筠州盐酒税.元丰八年,旧党当政,他被召回,任秘书省校书郎、右司谏,进为起居郎,迁中书舍人、户部侍郎.哲宗元祐四年（1089）权吏部尚书,出使契丹.还朝后任御史中丞.元祐六年拜尚书右丞,进门下侍郎,执掌朝政.元祐八年,哲宗亲政,新法派重新得势.绍圣元年（1094）,他上书反对时政,被贬官,出知汝州、袁州,责授化州别驾、雷州安置,后又贬循州等地.崇宁三年（1104）,苏辙在颍川定居,过田园隐逸生活,筑室曰“遗老斋”,自号“颍滨遗老”,以读书著述、默坐参禅为事.死后追复端明殿学士,谥文定.

　　苏辙写诗力图追步苏轼,今存诗作为数也不少,但较之苏轼,不论思想和才力都要显得逊色.早年诗大都写生活琐事,咏物写景,与苏轼唱和之作尤多.风格淳朴无华,文采少逊.晚年退居颍川后,对农民生活了解较多,写出了如《秋稼》等反映现实生活较为深刻的诗.抒写个人生活感受之作,艺术成就也超过早期,如《南斋竹》：“幽居一室少尘缘,妻子相看意自闲.行到南窗修竹下,□然如见旧溪山.”意境闲澹,情趣悠远.苏辙于诗也自有主张.他的《诗病五事》以思想内容为衡量标准,对李白、白居易、韩愈、孟郊等都有讥评.如说李白“华而不实”,说“唐人工于为诗而陋于闻道”,这看法在宋代有一定代表性.

　　主要作品

　　苏辙著有《栾城集》,包括《后集》《三集》,共84卷,有《四部丛刊》影明活字本.又,《栾城应诏集》12卷,有《四部丛刊》影宋钞本.