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下句是说时间
三际就是现在、过去和未来
这句话的意思是说:
‘总括过去现在和未来,穷尽无始无终的时间’.
上句是指空间而言
十方就是东西南北四方
加上东南方西南方西北方东北方
再加上方和下方
总成十方
这句话的含义就是‘遍一切空间’
希望对你有所帮助
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上句是指空间而言,‘十方’就是东西南北四方,加上东南方西南方西北方东北方,再加上方和下方,总成‘十方’。这句话的含义就是‘遍一切空间’
下句是说时间,‘三际’就是‘现在’‘过去’和‘未来’。这句话的意思是说:‘总括过去现在和未来,穷尽无始无终的时间’...
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问题1:“十方世界是全身”中的“全身”指什么意思?为什么是 “十方世界”比喻什么? 全身 指什么?[数学科目]
十方,是佛教关于空间的说法,包括东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下,共十方.世界,过去、现在、未来为世,十方为界.十方世界,指尽善尽美、登峰造极的境界.
问题2:什么叫竖穷三际?什么叫横遍十方?
竖穷三际就是说佛法贯通过去、现在、未来的时空
横遍十方就是说佛法遍布上下、八方的空间
问题3:科学家说的“宇宙是十维的”,跟佛教所说的十方世界的十方,有什么关系?感觉是不是道理有点说得通啊 道理相同?搞不清楚啊
佛教所说的十方世界说的不是科学的多维,是指东南西北等八方,再加上上与下,这就是十方了.佛教不单说十方,还有说法界,法界是无限次元界,是无限之维度,科学所不能触及.超弦理论中的十一维亦非单指「空间」,其维还包括速率、转角、自旋速率、以及加速度等等!用超弦理论之多维来谈佛教的十方法界,那是张冠李戴了.
问题4:十方三世佛指的是哪十方?三世佛又指的是哪三尊佛?
竖三世佛指过去佛燃灯古佛,现在释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛.横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛,中央娑婆世界的释迦牟尼佛,东方琉璃世界的药师佛【十方】梵语das/a dis/ah!,巴利语 dasa disa^.为四方、四维、上下之总称.即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下.佛教主张十方有无数世界及净土,称为十方世界、十方法界、十方净土、十方刹等.又其中之诸佛及众生,则称为十方诸佛、十方众生.
问题5:阿弥陀佛是什么意思?何为十方三世佛?
摘自 宣化上人《大方广佛华严经普贤行愿品浅释》
阿弥陀佛,虽然仅四个字,可是包括所有佛法.释迦牟尼佛所说每一部经典,都是有人请法,惟独弥陀经没有人请法,为不问自说.为何没有人请法?因为没有人明白这种法.净土法门,表面上看来好像很简单,实际上‘阿弥陀佛’四个字,包括三藏十二部经典.我在几十年前念佛有感,而作了一首偈颂:
阿弥陀佛万法王 五时八教尽含藏
行人但能专持诵 必至寂光不动场
阿弥陀佛虽然只是一句佛号,但是你能念佛的名号,一切法你都能明白了,所以说‘阿弥陀佛万法王’.‘五时’是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅盘时.‘八教’是藏、通、别、圆、顿、渐、秘密、不定教.这五时八教都在阿弥陀佛这四字里包藏著,所以修行的人只要能专心诵持阿弥陀佛名号,一定能到常寂光净土的不动道场里.
一般人误认:‘念佛是老太婆所作的工夫,有智慧的人就不该修行.’这是错误的思想.念‘阿弥陀佛’这个法门,有智慧的人可修,愚痴的人也可以修,这法门是三根普被,三根是上根、中根、下根,都能得到加被.我们为什么要念阿弥陀佛呢?因为娑婆世界的众生,和观世音菩萨最有缘.观世音菩萨是普门示现,有三十二应身,一切众生和阿弥陀佛更有缘,因为阿弥陀佛是观世音菩萨的师父,极乐世界的教主.阿弥陀佛往昔在因地未成佛前,为法藏比丘,曾发四十八愿,每愿是接引众生到西方极乐世界成佛.极乐世界只有男人,因为人是从莲华里生出来的.生在极乐世界的人,先托生到莲华胎里.我们一念佛,极乐世界的莲华蕊就长一些;念一句佛,花蕊就大一些;念佛愈多,莲华就愈大,等到大如车轮,临命终时,阿弥陀佛亲身来接引我们到极乐世界去.我们的灵性置在莲华蕊里,莲华一开,法身即现,所谓‘花开见佛’,莲华一开,就生出一尊佛来.极乐世界离我们有十万亿佛土,极乐世界的人都是莲华化生,所以说:‘愿生西方净土中,九品莲华为父母.’我们所有众生念阿弥陀佛,就会生在西方极乐世界.阿弥陀佛曾发愿:‘等我成佛时,所有十方众生,若有称我名号者,皆生我国,莲华化生,得成无上正等正觉.’所以在娑婆世界,若有人念阿弥陀佛,临命终时,阿弥陀佛就来接引此人,到西方极乐世界去.有偈云:
十方三世佛 阿弥陀第一 九品度众生 威德无穷极
在将来末法时期,佛法会断灭,一切经典都会消灭,为什么?因为众生没有福报,罪业太深,没有机会可以看见经典,不要说将来,现在的人,有些人眼睛没有毛病,但看经典的字不清楚,有所障碍,这都是业障,这等于末法,有眼睛而看不清楚佛法.末法时期,一切经典都会消失,且先灭楞严经,再灭其他的经典,但最后消灭的是弥陀经,多住世一百年,度许多众生;后仅剩‘南无阿弥陀佛’六字,又过一百年,又度了许多众生;只剩‘阿弥陀佛’四字,再过一百年,连‘阿弥陀佛’四字也消灭了,那时佛法便完全断灭.弥陀经是佛不请自说,因为它太重要了.我们学佛法的人,遇到这种法门,不要轻易放过,如参禅的人,参‘念佛是谁?’足见我们过去都念过佛的,才知道参‘念佛是谁?’如果没有念过佛,而参‘念佛是谁’,你根本就没念过.谁念佛呀?根本没有人念佛,怎么可以说‘念佛是谁?’所以由‘念佛是谁’这个话头,可以知道我们在过去生中都念过佛的,不过有的念多,念少,有诚心念的,有马马虎虎念的.我们应当勤念‘南无阿弥陀佛’,往生极乐世界.在极乐世界是无有众苦,但受诸乐.
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