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权豪始颇惮之:那些有权有势的人比较畏惧他
念匿于悦第:丘念躲进汝南王悦的宅第
道元密访知,收念付狱:郦道元获得这个消息(念匿于悦第).把丘念抓了起来,关进牢里
从文中看出郦道元是个不畏强权的人
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问题1:《郦道元传》文言文的答案道元素有严猛之称.司州牧、汝南王悦嬖近左右丘念,常与卧起.及选州官,多由于念.念匿于悦第,时还其家,道元收念付狱.悦启灵太后请全之,敕赦之.道元遂尽其命,因
先告诉你全文的大概意思
郦道元有严猛之称.司州牧、汝南王“悦”(我记得这人应该叫元悦)这个人宠爱其男仆丘念,和他一起睡一起起(搞基啊=.=).到了选州官的时候,基本上就由丘念来选了.丘念藏在元悦的家里,平时偶尔回一趟自己家,郦道元把他抓起来关到牢里去了.元悦启奏灵太后要释放丘念,郦道元就先斩后奏把丘念给宰了,同时用这件事情来检举元悦的违法行为.这个时候雍州刺史那个谁有意图谋反,元悦就怂恿朝廷任命郦道元为关右大使去平乱呗,结果郦道元被那谁给害死了.
所以:悦启灵太后请全之,敕赦之.道元遂尽其命,因以劾悦.体现严猛的.
真正死因,是因为其严猛得罪了元悦,然后被其用计害死的呗.
问题2:郦道元传的翻译?[语文科目]
郦道元,字善长,范阳人.是青州刺史郦范的儿子.太和年中,担任尚书主客郎.由于郦道元执法清正勤勉,御史中尉李彪推荐他担任治书侍御史.(郦道元)连续升任辅国将军、东荆州刺史.(在担任东荆州刺史时,郦道元)以威猛的手段来治理,当地土著人到朝廷告发他(为官)苛刻严厉,他(因这件事)犯罪被免官.很久以后,他代理河南尹职务,随后正式任职.肃宗将沃野、怀朔、薄骨律、武川、抚冥、柔玄、怀荒、御夷各镇合并改为州,这些郡县的驻防地仍准许使用古城邑名称.(又)诏令郦道元拿着皇帝赐的节仗兼任黄门侍郎,与都督李崇筹划州郡(官员)的设置,裁减人员,决定去留,储备兵马,屯集粮草,来作为边境防备.不久,郦道元升任为安南将军、御史中尉.
郦道元素来有苛严威猛的名声.(当时)司州牧,汝南王元悦宠爱身边的近臣丘念,常与他起卧同室.到了选任州官时,多听由丘念(办理).(平时)丘念藏在元悦府第中,有时回自己的家,郦道元逮捕丘念投入监牢.元悦禀告灵太后请求保全丘念,(太后)下令赦免丘念.道元冒死抗命,并趁机揭发元悦的罪行.这时候,雍州刺史萧宝夤已稍稍露出谋反的形迹,元悦等人暗中劝谏朝廷派遣郦道元为关右大使(处理雍州事务),于是(郦道元)被萧宝夤所害,死在(上任路上的)阴盘驿站.
郦道元喜爱读书,广泛阅览奇书.(他)为《水经》撰写40卷作注,撰写《本志》13篇,又作《七聘》以及其他许多文章,都在世上流传.然而,兄弟之间不能和睦相处,又相互多有猜忌,被当时舆论看不起.
问题3:魏书郦道元传
郦道元,字善长,范阳人也.青州刺史范之子.太和中,为尚书主客郎.御史中尉李彪以道元秉法清勤,引为治书侍御史.累迁辅国将军、东荆州刺史.威猛为治,蛮民诣阙讼其刻峻,坐免官.久之,行河南尹,寻即真.肃宗以沃野、怀朔、薄骨律、武川、抚冥、柔玄、怀荒、御夷诸镇并改为州,其郡县戍名令准古城邑.诏道元持节兼黄门侍郎,与都督李崇筹宜置立,裁减去留,储兵积粟,以为边备.未几,除安南将军、御史中尉. 道元素有严猛之称.司州牧、汝南王悦嬖近左右丘念,常与卧起.及选州官,多由于念.念匿于悦第,时还其家,道元收念付狱.悦启灵太后请全之,敕赦之.道元遂尽其命,因以劾悦.是时雍州刺史萧宝夤反状稍露,悦等讽朝廷遣为关右大使,遂为宝夤所害,死于阴盘驿亭. 道元好学,历览奇书.撰注《水经》四十卷、《本志》十三篇,又为《七聘》及诸文,皆行于世.然兄弟不能笃穆,又多嫌忌,时论薄之.
问题4:江水 郦道元[语文科目]
径西陵峡的径(经过)
而两岸高山重嶂的障(堆叠)
绝壁或千许丈的或和许(有的)(多)
其石彩色形容的形容(形体和容貌)
辨析词义
1、绝壁或千许丈 绝:极高(的)
2、泠泠不绝 绝:停止,消失
A处与《三峡》中意思相同的是( 自非亭午夜分,不见曦月 )
B处联想到的古诗名句是(巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.)
给文字安一个标题(西陵峡)
问题5:三峡 郦道元阅读答案《三峡》第1段与第2 3 4段有什么关系?2 3 4段之间是什么关系?各写的是什么季节的景色?为什么不按照春 夏 秋 冬的顺序写,而是从夏 春 冬写到秋?《三峡》表达了作者怎样[语文科目]
《三峡》2、3、4段是承接第1自然段写“山”的奇险之后,而转而写“三峡”的水之美的段落,它们之间的关系是并列的关系,分别写了三个不同的季节的三峡.
分别写的景色是:夏天的江水湍急;春、冬三峡的清幽;秋天三峡的凄清.
因为作者要抓住事物最突出的特征来写三峡 水急(朝发暮至的神奇现象)——水美(清荣峻茂的美妙景致)——水枯(肃杀凄清的独特气氛),从而表现的三峡景物的特质,给人留下深刻印象,这样自然不会以季节的转化顺序来写三峡了.
《三峡》一文表达了作者对三峡的热爱与大自然造化的赞叹之情.
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