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节日:端午节
风俗:划龙舟,吃粽子.
来历:为纪念屈原,祭奠河神.
诗句:路漫漫其修远兮吾将上下而求索.
节日:中秋节
风俗:吃月饼,赏菊,赏月.
来历:古代神话故事嫦娥奔月
诗句:床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.
节日:春节
风俗:吃饺子,年夜饭,放鞭炮,贴红字.
来历:纪念古人驱赶“年兽”的风俗.
诗句:除夜作 【唐】 高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然.
故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年.
节日:重阳节
风俗:登高,采菊,喝酒.祭祀仙人.
来历:我国古代把九叫做“阳数”,农历九月九日,两九相重,都是阳数,因此称为“重 阳”.重阳节来源于道教的一个神仙故事: 东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家.日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去.谁知不幸的事儿来了.汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋.这一年,桓景的父母也都病死了.
桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走.它走到哪里就把瘟疫带到哪里.桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害.听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺.
费长房给桓景一把降妖青龙剑.桓景早起晚睡,披星戴月,不分昼夜地练开了.转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来.你赶紧回乡为民除害.我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸.”
桓景回到家乡,召集乡亲.把大仙的话给大伙儿说了.九月九那天,他领着妻子儿女、 乡亲父老登上了附近的一座山.把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身.又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾.他把乡亲们安排 好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖.
不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起.瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚.它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去.只见一个人正在屋中端坐.就吼叫一声向前扑去.桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战.斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地.
此后,汝河两岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了.人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在.从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗.
重阳节的来历
九月初九重阳节,又称为“重九节”,是一个纪念先人及扫墓的节日.
来源
重阳节,起源于战国时代,原是一个欢乐的日子.古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力.奇数为阳,偶数为阴.九是奇数,因此属阳,九月初九,日月逢九,二阳相重,故称“重阳”.
这一天,正值仲秋季节,天高气爽,是登高远眺,舒畅胸怀的好时光.中国历代许多文人雅士,每当此时,登上高处,一面饮菊花酒,一面吟诗取乐,留下无数诗篇.
九月,严寒的冬关即将降临,人们开始添置冬装,他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣,让先人在阴间过冬.这一来,重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日.
庆祝方式
重阳节和其他传统节日一样,是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人.在新加坡,仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗,叫做“秋祭”.
其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式,比如一家人或与友好相约到户外活动,既可享受大自然的风光,又能联络亲友之间的感情.
农历九月初九,月日均是九数,双阳相重,故名重阳节.重阳节作为一个以娱乐为主的节日,主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕.
其中最突出的节俗活动是登高,登高之俗始于西汉,刘歆《西京杂记》云:“三月上已,九月重阳,士女游戏,就此祓禊登高”作者将重九与重三相对,并指出了登高驱邪免祸的用意.唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述:
农历九月九日,是我国传统节日重阳节,又称“重九节”“茱萸节”.今天的重阳节,将传统习俗与现代文明巧妙结合,已成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日.我国在1989年将每年的这一天定为老人节,每到这一日,各地都要组织老年人登山秋游,开阔视野,交流感情,锻炼身体.
不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动.
民间有许多庆祝重阳节的活动,一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等.在民间,茱萸为“避邪翁”,菊花为“延寿客”,两者结合,给重阳习俗以吉庆之兆.
重阳也叫重九,因为《易经》中把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,古人认为是一个值得庆贺的吉利日子.九九重阳,早在春秋战国时就已出现.据文献记载,当时民间就有登高、饮菊花酒的风俗.
我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情,唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作.如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.”李白的《九月十日即事》:“昨日登高罢,今朝再举觞.菊花何太苦,遭此两重阳.”
——虞山仙人
姐就这么些,我初二
其他类似问题
问题1:节日诗句有哪些?[语文科目]
描写除夕的诗句有:
除夜
【宋】文天祥
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜.
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央.
描写春节的诗句有:
元日
【宋】王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.
描写元宵节的诗句有:
元夕
【宋】欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼.
月到柳梢头,人约黄昏后.
今年元夜时,月与灯依旧.
不见去年人,泪湿春衫袖.
描写清明节的诗句有:
清明
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.
描写端午节的诗句有:
端午
【唐】文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.
描写七夕节的诗句有:
七夕
【唐】罗隐
络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵.
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇.
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟.
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年.
描写中秋节的诗句有:
中秋月
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘.
此生此夜不长好,明月明年何处看.
描写重阳节的诗句有:
九月九日忆山东兄弟
【唐】王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.
问题2:描写节日的诗句
待到重阳日,还来就菊花.(重阳节)
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.(清明节)
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高万,遍插茱萸少一人.(重阳节)
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.(春节)
端午被荣恩.(端午)
牵牛出河西,织女处其东.万古永相望,七夕谁见同?(七夕)
阑珊星斗缀朱光,七夕宫嫔乞巧忙.(七夕)
八月中秋月正圆,送君吟上木兰船.”(中秋)
明月几时有?把酒问青天.(中秋)
儿童强不睡,相守夜欢哗.(除夕)
“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜.日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家.”这是中唐诗人韩翃描写寒食节下都城长安春光盎然的著名诗歌.
冬至 邯郸冬至夜 (唐)白居易 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身.想得家中夜深坐,还应说著远行人.
去年元夜时,花市灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后.元宵
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤,天街夜色凉如水,卧看牛郎织女星.七夕
细看成阴近久阳,湖边飞阁照寒塘.黄花应笑关山客,每岁登高在异乡.重阳
问题3:有关节日的诗句[语文科目]
1.有关除夕的诗句:
《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜.
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央.
2.有关春节的诗句:
《元日》
【宋】王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.
3.有关元宵节的诗句:
《元夕》
【宋】欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼.
月到柳梢头,人约黄昏后.
今年元夜时,月与灯依旧.
不见去年人,泪湿春衫袖.
4.有关清明节的诗句:
《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.
5.有关端午节的诗句:
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.
6.有关七夕节的诗句:
《七夕》
【唐】罗隐
络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵.
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇.
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟.
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年.
7.有关中秋节的诗句:
《中秋月》
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘.
此生此夜不长好,明月明年何处看.
8.有关重阳节的诗句:
《九月九日忆山东兄弟》
【唐】王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.
问题4:翻译一个句子:国家法定节假日总天数增加1天,即由目前的10天增加到11天.[英语科目]
The offical public holidays increases by one day from 10 to 11.
问题5:求几句关于节日的诗写出几句描写春节、重阳节、清明节、七夕节的诗句.越多越好,越多采纳[语文科目]
杜甫《丽人行》
三月三日天气新,
长安水边多丽人.
态浓意远淑且真,
肌理细腻骨肉匀.
绣罗衣裳照暮春,
蹙金孔雀银麒麟.
头上何所有?
翠微盍叶垂鬓唇.
背后何所见?
珠压腰衱稳称身.
就中云幕椒房亲,
赐名大国虢与秦.
紫驼之峰出翠釜,
水精之盘行素鳞.
犀箸厌饫久未下,
鸾刀缕切空纷纶.
黄门飞鞚不动尘,
御厨络绎送八珍.
箫鼓哀吟感鬼神,
宾从杂遝实要津.
后来鞍马何逡巡,
当轩下马入锦茵.
杨花雪落覆白频,
青鸟飞去衔红巾.
炙手可热势绝伦,
慎莫近前丞相嗔.
七夕(古代的情人节)
古诗十九首之一
(汉)佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女.
纤纤摸素手,札札弄机杼.
终日不成章,泣涕零如雨.
河汉清且浅,相去复几许.
盈盈一水间,脉脉不得语.
七夕
(五代·后唐)杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭.
年年乞与人间巧,不道人间巧已多.
七夕
(唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢.
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵.
七夕
(唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲.
别离还有经年客,怅望不如河鼓星.
鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡.
金风玉露一相逢,便胜却人间无数.
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
七夕醉答君东 (明)汤显祖
玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》.
伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶.
韩庄闸舟中七夕
(清)姚燮
木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉.
烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄.
牵牛织女
唐·杜甫
牵牛出河西,
织女出其东.
万古永相望,
七夕谁见同?
七夕
唐·罗隐
络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵.
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇.
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟.
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年.
七夕
唐人
向月穿针易,
临风整线难.
不知谁得巧,
明月试看看.
乞巧歌
乞手巧,乞貌巧;
乞心通,乞颜容;
乞我爹娘千百岁;
乞我姊妹千万年.
情人庙庙联
真情无人见,假情天有知.(情人庙供奉牛郎织女,位于台北)
情人庙鸡心石上刻小诗
情人双双到庙来,不求儿女不求财,
神前跪下起过誓,谁先变心谁先埋.
鹊桥仙
宋 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却人间无数.
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.
·七夕
唐 宋之问
传道仙星媛,年年会水隅.停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛.
去昼从云请,归轮伫日输.莫言相见阔,天上日应殊.
·他乡七夕
唐 孟浩然
他乡逢七夕,旅馆益羁愁.不见穿针妇,空怀故国楼.
绪风初减热,新月始临秋.谁忍窥河汉,迢迢问斗牛.
·牵牛织女 七夕
唐 白居易
烟霄微月淡长空,银汉秋期万古同.几许欢情与离恨,年年并在此霄中.
白居易,唐代著名诗人.此诗虽短,但天上人间,欢情与离恨,都有涵盖,可谓言简意赅.
·辛未七夕
唐 李商隐
恐是仙家好离别,故教迢递作佳期.
由来碧落银河畔,可要金风玉露时.
清漏渐移相望久,微云未接归来迟.
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝.
·鹧鸪天 七夕
宋 晏几道
当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙.桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前.
欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天.情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆.
晏几道(约1030-约1106),字叔原,号小山,著有《小山词》.本词以宋朝关于鹊鸟误传使牛郎织女只有一天相聚时间的说法入手,先写鹊鸟误传的遗憾,后写分别的离愁别恨,指出牛郎织女虽有相会但终归是悲剧.
·二郎神 七夕
宋 柳永
炎光初谢,过暮雨芳尘轻洒.乍露冷风清庭户爽,天如水,玉钩遥挂.应是星娥嗟久阻,叙旧约飙轮欲驾.极目处微云暗度,耿耿银河高泻.
闲雅!须知此景,古今无价.运巧思穿针楼上女,抬粉面云鬓相亚.钿合金钗私语处,算谁在回廊影下?愿天上人间,占得欢娱,年年今夜.
七夕 祖咏
闺女求天女,更阑意未阑.
玉庭开粉席,罗袖捧金盘.
向日穿针易,临风整线难.
不知谁得巧,明旦试相看.
·鹊桥仙
宋 范成大
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒.娟娟月姊满眉颦,更无奈风姨吹雨.
相逢草草,争如休见,重搅别离心绪.新欢不低旧愁多,倒添了新愁归去
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